1樓：個別青年
聞，有聽說，聽見的意思！是有準備性的！行，有動與做的意思！
是有目的性的！聽聞之後！可以行動可以去做！
也可以不行動可以不做！所以兩個字之間有關聯性！也可是獨立性！
子路問：「聞斯行諸？」的意思
2樓：長開霽盤木
子路。問：「聞斯行諸？
子曰：「有父兄鎮漏在，如之何其聞斯行之？」冉有問：
聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。
公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰：『有父兄在』，求也問聞斯行諸，子曰：
聞斯行之。』赤也惑，敢問。」子曰：
求也退，故進之，由也兼御純爛人，故退之。」
先進篇》）子路和冉有都向孔子。
提出「聞斯行諸」的問題，即「得到真理就馬上幹起來嗎？」孔子的答案竟完全相反，引起公西華的疑問。孔子說：
求也退，故褲液進之，由也兼人，故退之。」意思是：冉求平日做事，過分謹慎，所以我給他壯膽；仲由。
的膽量卻有兩個人的大，勇於作為，所以我要壓壓他。這是典型的因材施教、因人而教的範例。
3樓：夏賢惠束朗
子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，或握如之何其聞斯行之？」
翻譯：子路問：「聽到（好的道理）就去做嗎？」肆檔孔子說：裂團亂「你老爸和老哥在，怎麼能聽到什麼就去做！」（意思是要聽聽他們的意見）
4樓：陀學海宜乃
子路問：「聽到了就行動嗎？」孔子說：
有父兄在，怎麼能聽到就行動呢？」冉有問：「聽到了就行動嗎？
孔子說：「聽到了就行動。」公西華說：
仲由問『聽到了就行動嗎？』您行譽說『有父兄在』，冉求問『聽到了就行動嗎？』您『聽到了就行動』。
我被弄糊塗了，敢問為什麼。」孔子說檔行段：「冉求退縮，所以鼓勵他前進；仲由好勝帶型，所以讓他後退。」
子路問：「聞斯行諸「中的「行」應是什麼意思
5樓：讓長順莊風
子路問：「聞斯行諸？」子曰：
有父兄在，如之何其聞斯行之？」冉有問：「聞斯行諸？
子曰：「聞斯行之。」公西華曰：
由也問聞斯行諸，子曰：『有父兄在』，求也問聞斯行諸，子曰：『聞斯行之。
赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之，由也兼人，故退之。
《先進篇》）
子路和冉有都向孔子提出「聞斯行諸」的問題，即「得到真理就馬上幹起來嗎？」孔子的答案竟完全相反，引起公西華的疑問。孔子回答說：
求也退，故進之，由也兼人，故退之。」意思是：冉求平日做事，過分謹慎，所以我給他壯膽；仲由的膽量卻有兩個人的大，勇於作為，所以我要壓壓他。
這是典型的因材施教、因人而教的範例。
古文中含有「子路問：'聞斯道行諸？」
6樓：網友
子路問：「聞斯行諸？」
王力主編的《古代漢語》第一冊引了這段話，解釋是：
聞，聽見，這裡指聽見了應當做的事……斯，就，馬上。行，實行，實踐。諸，『之乎』的合音字。」可以譯作：聽見了應當做的事，就馬上去做。
順便說說。李零先生的《喪家狗》解釋為：
聽說這事就要幹起來嗎？「斯」是代指某事，內容不詳。
語感上似乎王力本的解釋更妥帖。只是說「行」可以解釋為「實踐」，似過於現代化。
7樓：達式東
子路問道：「聽說了這個道理就能實行它了嗎？」
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