1樓：七色土
伯父——amoji 阿牟其。
叔叔——ecike 額其克。
我想問一下，清朝叫伯伯叔叔有別稱嗎？還是和我們一樣叫伯伯叔叔？
2樓：七色土
「伯伯」「叔叔」是漢語音，而滿族人稱呼伯伯、叔叔為「amji .阿牟其」「ecike.額其克」。
清代有哪些稱謂？
3樓：暮然說
清朝滿族人較多，滿族人用來表述親屬之間關係的稱謂是有一定的規律的。
1、對男性成員長輩的稱謂：
爺爺稱薩格答瑪法，大爺爺稱阿姆巴爺爺，小爺爺稱費安古爺爺，大姑奶奶稱阿姆巴姑奶奶，小姑奶奶稱費安古姑奶奶，父親稱阿瑪，伯父稱塔答，叔叔稱額齊克，堂叔稱扎勒黑額齊克，堂伯稱扎勒黑塔答，堂姑稱扎勒黑姑姑，大堂伯稱扎勒黑阿姆子，大姑姑稱阿姆巴姑姑。
2、對平輩的稱謂：
哥哥稱阿哥，姐姐稱格格，妹妹稱奴恩，堂弟稱扎勒黑突，堂兄稱扎勒黑阿；哥，堂妹稱扎勒黑奴思，堂姊稱扎勒黑格格。
兒子稱哈哈子，女兒稱薩爾乾子，侄子稱扎勒黑珠伊，侄女稱扎勒黑薩爾乾子。
4、對下兩輩的稱謂：
孫子稱奧莫洛珠伊，孫女稱奧莫洛薩爾於子，堂孫稱扎勒黑奧莫洛珠伊，堂孫女稱扎勒黑奧莫洛薩爾乾子。
5、對女性成員長輩的稱謂：
祖母稱奶奶(與漢語相同)，伯祖母稱阿姆巴奶奶，叔祖母稱費安古奶奶，母親稱額娘，伯母稱阿姆巴娘，叔母稱烏合莫。
6、對平輩的稱謂：
嫂子稱阿嫂，弟妹稱烏合合，堂嫂稱扎勒黑阿嫂，堂弟妹稱扎勒黑烏合合。
女兒稱薩爾乾子，兒媳婦稱烏倫，侄子媳婦稱扎勒黑烏倫。
8、對下兩輩的稱謂：
孫子媳婦稱奧莫洛烏倫，侄孫子媳婦稱扎勒黑奧莫洛烏倫。
滿族老者怎麼稱呼？
4樓：真誠是本錢
滿族稱呼母親通常是 訥訥，訥尼，如果正式點的話稱 額敏。
稱父親一般是 哲哲，正式語氣才說 阿麥。
還有那個傢伙又是瞎說，曾祖母才稱 太太，祖母實際稱 媽媽。祖父稱 瑪法。
岳母是 額麼赫，岳父是 阿麼哈。
叔叔一般稱 額齊赫，正式場合稱 額斯琿。
姨稱 得赫敏，姨父稱 得霍瑪。
嬸子 一般稱 敖科，正式稱呼是 烏乎敏。
姑姑稱 塔爾系，姑父稱 薩敦額齊赫。
伯父稱 阿穆晉，伯母是 阿穆。
哥哥稱 阿古，姐姐稱 額韻。
清朝的各種稱呼，比如對自己的奶奶叫什麼。下人對主母叫什麼
5樓：
管侍妾叫。
格格比如雍正府的侍妾--箏格格。
管福晉叫主子。
滿族人的一些稱呼
6樓：
1樓的大概是看現在的清宮戲看多了，爸爸叫ama但是口語都會叫做jeje，媽媽不叫額娘而是叫做額涅（音譯）。這是滿語正宗的叫法。
7樓：匿名使用者
滿洲族bai、滿人、旗人、八旗子du弟等。
滿族人口zhi分佈於全國各地，dao以遼寧、河專北、黑龍江、吉林和內屬蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。
8樓：網友
別的我不太清來楚，不過自我可以告訴樓主北京bai旗人對母親和奶奶的du叫法，管。
zhi母親是叫奶奶，dao管奶奶叫太太，管母親叫的奶奶的稱呼已經基本沒有了，但是管奶奶叫太太現在還是有的。我祖輩的人還是這樣叫，但是到我父輩就和現在沒什麼兩樣了，而且我的祖輩也已經不在管母親叫奶奶了，所以那個奶奶的發音我也不清楚，只是聽老人們講的。
9樓：撕心殺
這都是漢語，滿人的滿語有些並不是這樣念。
比如不存在額娘，只有eme eniye
大伯家的孩子稱呼大伯為伯，老二的孩子也喊伯，這是為什麼
好姑娘不善良 說實話，這個問題實在是沒有討論的意義，這不過是一些地方的語言風俗而已，又不是全國性的，當地人自然是遵從當地風俗，關鍵是每個地方的文化風俗都不同，或許你換個地方又會出現另外不同的稱呼，要是每個地方風俗都要拿來討論為什麼，誰能說出來，難道要從遠古時代開始討論嗎？據個人瞭解，比如說在河南的某...
滿族人父親是如何稱呼自己的女兒的，是直接叫名字還是叫格格。還有就是其他稱呼問題
直接叫名字的 清朝是實行跪拜制但是僅限於男性，女官似乎沒有跪拜的。格格指皇宮貴族的女兒，皇帝以及宗族王爺甚至蒙古王爺的女兒都叫格格。 林曦 格格只有帝王的女兒才能叫 貴族人稱呼自己 的父親 為阿瑪 稱呼母親為額娘 其他的和漢人都一樣 宮女當然要跪 請問滿族稱呼 格格 是什麼意思? o仙袂飄飄 首先要...
領導怎麼稱呼，怎麼稱呼上司？
無牽無掛的平安大哥 稱呼領導一般可根據自己與領導的親蜜度來稱呼，關係較親蜜的可統稱領導，關係一般的要尊稱他的職務，諸如經理 科長 組長等等。 就是苦果一枚 如果你不知道這個人的職務時，一般工作人員你就稱呼他主任，如果有人稱呼他主任時，你就叫他書記，這樣可以滿足了他的成就感，也會方便你辦事，何樂不為的...