1樓：**盤裡的青螺
棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
宣州謝眺樓餞別校書叔雲唐李白的詩意
2樓：風音
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。塌嫌。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流， 舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意信攜⑻，明朝散發弄扁舟。
這是這是天寶（唐玄宗年號，742—756）末年李白在宣城期間餞別秘書省校書郎李雲之作。謝朓樓，是南齊著名詩人謝朓任宣城太守時所建立，又稱北樓、謝公樓。雖然是送別詩，但是全文不見一絲別離之詞，而是重筆抒了自己懷才不遇的鬱悶。
但是這鬱悶也在詩人偉大的豪放主義滑衫伏的情懷下寫的起伏跌宕，不落俗套。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，但是到最後，卻是隻淡淡地說散發弄扁舟。
3樓：金融梁老師
宣州謝脁樓餞別校書叔雲孫爛譁/陪侍御叔華登樓歌》李白 古詩翻譯及註釋。
翻譯。棄我而去的昨日，早已不可挽留。
亂我心思的今日，令人煩憂多多。
萬里長風歷滑，送走行行秋雁。面對美景，正可酣飲高樓。
先生的文章正有建安風骨，又不時流露出小謝詩風的清秀。
你我滿懷超宜興致，想上青天攬住明月。
抽刀切斷水流，水波奔流更暢；舉杯想要銷愁，愁思更加濃烈。
人生在世，無法稱心如意，不如披頭散髮，登上長江一葉扁舟。
註釋。此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者為李雲（官秘書省校書郎）。宣州：今安徽宣城一帶。謝朓（tiǎo）樓：又名北樓、謝公樓。
長風：遠風，大風。
此：指上句的長風秋雁的景色。酣（hān）高樓：暢飲於高樓。
蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。
小謝：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩人。後人將他和謝靈運並稱為大謝、小謝。這裡用以自則行喻。清發（fā）：指清新秀髮的詩風。發：秀髮，詩文俊逸。
俱懷：兩人都懷有。逸興（xìng）：飄逸豪放的興致，多指山水遊興，超遠的意興。
覽：通「攬」，摘取。
銷：另一版本為「消」。。
稱（chèn）意：稱心如意。
明朝（zhāo）：明天。散發（fà）：不束冠，意謂不做官。這裡是形容狂放不羈。
李白的詩宣州謝朓樓又名
4樓：網友
李白的詩宣州謝朓樓又名《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
宣州：今安徽宣城一帶。謝朓（tiǎo）樓：
又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建，並改名為疊嶂樓。李白曾多次登臨，並且寫過一首《秋登宣城謝朓北樓》。餞別：
叔雲：李白的叔叔李雲。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲。
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩衝仔憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更缺弊愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
譯文。棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。
萬里長風吹送南歸的鴻雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。
你的文章就像漢代文學作品一般剛健清新。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。
好像抽出伏判族寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭髮，乘乙隻小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。
宣州謝眺樓餞別是誰寫的
5樓：於氏知識共享
李白寫的。
李白於742年（天寶元年）懷著遠大的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在753年（天寶十二年）的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。
詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。
原文宣州謝朓(tiǎo)樓餞別校(jiào)書叔雲① 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓②。 蓬萊③文章建安骨④，中間小謝⑤又清發（fà）⑥
俱懷逸興（xìng）⑦壯思飛，欲上青天覽⑧明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。⑨ 人生在世不稱意⑩，明朝(zhāo)散發弄扁（piān）舟。
宣州謝眺樓餞別是什麼？
6樓：東郭蘭蕙厲吟
年代行差：唐。
作品：宣州謝眺樓餞別校書叔雲。
內容：棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月或帶譽。
抽刀衫段斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
李白的宣州謝眺樓餞別校中的有一句比喻？
7樓：du知道君
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁」 「抽刀斷水水更流」的比喻是奇特而富於獨創性的，同時又是自然貼切而富於生活氣息的。謝朓樓前，就是終年長流的宛溪水，不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產生聯想，因而很自然地由排遣煩憂的強烈願望中引發出「抽刀斷水」的意念。由於比喻和眼前景的聯絡密切，從而使它多少具有「興」的意味，讀來便雀餘感到自然天成。
儘管內心的苦悶無法排遣，但「抽刀斷水飢搏」這個細節卻生動地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求，這就和沉溺於苦悶而不能自拔者有明顯區別。 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 李白 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。 俱懷逸興壯思飛，欲上青爛歲祥天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》，李白。急
用典讚美主客雙方創作才華的句子 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。詩中表現作者遠大志向的句子 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。這也是名句啊！抒發愁思，及表現豁達胸襟 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。1.蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發 2.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月 ...
李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”這一句引用了那些人物典故
博達國學 後漢書 卷二三 竇融列傳 附竇章傳 是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山 李賢注 言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經祕籍並皆在也。因李雲任職祕書省，故以 蓬萊文章 借指李雲文章。建安骨 漢末建安 漢獻帝年號，196 220 年間，三曹 和 七子 等作家所作之詩風骨遒上，後人稱之為...
李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》一詩在情感內容和結構上的特點有（）
我所謂的早上即為北京時間的上午。貌似艱難的睜開不曾閉過的雙眼。抬起似乎僵硬跟木偶一樣的頭，看一眼外面的天。出乎意料的是竟然見到了久違的太陽光，心情似乎也隨著天氣的變化而轉變了不少。一種說不出的滋味,convert to wmv，不知是興奮還是其它，感覺莫名其妙，前所未有般的莫名。如以前一樣洗臉 刷牙...