水能載舟,亦能覆舟的出處
1樓：承吉凌
出自《荀子‧王制篇》第九 馬駭輿，則君子不安輿；庶人駭政，則君子不安位。馬駭輿，則莫若靜之；庶人駭政，則莫若惠之。選賢良，陵答舉篤敬，興孝弟，收孤寡，補貧窮。
如是，則尺枯慧庶人安政矣。庶人安政，然後君子安位。傳曰：
君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟。」此之謂也。故君人者，欲安，則莫若平政愛民矣；欲榮，則莫若隆禮敬士矣；欲立功名，則莫若尚賢使能矣。
是人君之大節也。 《貞觀政要》亦有提及︰卷四《教戒敗御太子諸王》第十一 (唐太宗)又謂(太子)曰：「汝知舟乎？
對曰：「不知。」曰：
舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！
見其休於曲木之下，又謂曰：「汝知此樹乎？」對曰：
不知。」曰：「此木雖曲，得繩則正。
為人君，雖無道，受諫則聖。此傅說所言，可以自鑑。」
參考： tonyhuang39/page/cc696 及。
水能裁舟,亦能覆舟
2樓：野半下獨
分類： 藝術 >>詩詞歌猜氏賦。
問題描述：水能裁舟，亦能覆舟 這句話比喻什麼啊？
解析： 水能載舟，亦能覆舟」原是魏徵「納諫」的話，唐太宗李世民常用告誡後人，久之成了李世民的「名言」。這句話的含義很直白，就是把乙個政權看作「舟」，而百帶旁姓是「水」。
水能載舟，亦能覆舟」的意思，大致等同於「得民心者得天下，穗行散失民心者失天下」。
水能載舟，亦能覆舟.出自**？
3樓：為誰為誰為
出自《荀子。哀公》：魯哀公問於孔子曰：
寡人生於深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂 也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。」孔子曰：「君之所問，聖君之問也，丘、小 人也，何足以知之？
曰：「非吾子無所聞之也。」
孔子曰：「君入廟門而右，登自胙階， 仰視榱棟，俯見幾筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將焉而不至矣？君昧爽而櫛冠， 平明而聽朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將焉而不至矣？
君平明而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫必有在君之末庭者，君以此思勞，則勞將焉而不至矣？
君出魯之四門，以望 魯四郊，亡國之虛則必有數蓋焉，君以此思懼，則懼將焉而不至矣？且丘聞之，君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？」
譯文：魯哀公問孔子說：「我出生在深邃的後宮之中，在婦人的哺育下長大，我從來不知道什麼是悲哀，從來不知道什麼是憂愁，從來不知道什麼是勞苦，從來不知道什麼是恐懼，從來不知道什麼是危險。」
孔子說：「您所問的，是聖明的君主所問的問題。我孔丘，是個小人啊，哪能知道這些？」
哀公說：「除了您，我沒有地方可問啊。」
孔子說：「您走進宗廟的大門向右，從東邊的臺階登堂，抬頭看見椽子屋樑，低頭看見靈位，那些器物還在，但那祖先已經沒了，您從這些方面來想想悲哀，那麼悲哀之情哪會不到來呢？
您黎明就起來梳頭戴帽，天亮時就上朝聽政，如果一件事情處理不當，就會成為禍亂的發端，您從這些方面來想想憂愁，那麼憂愁之情哪會不到來呢？你天亮時上朝處理政事，太陽偏西時退朝，而各國逃亡而來的諸侯的子孫一定有等在您那朝堂的遠處來侍奉您的，您從這些方面來想想勞苦，那麼勞苦的感覺哪會不到來呢？
您走出魯國國都的四方城門去瞭望魯國的四郊，那些亡國的廢墟中一定有幾處茅屋，您從這些方面來想想恐懼，那麼恐懼之情哪會不到來呢？而且我聽說過這樣的話：『君主好比船，百姓好比水。
水能載船，水能翻船。』您從這個方面來想想危險，那麼危險感哪會不到來呢？」
4樓：網友
原文出自唐太宗李世民的《貞觀政要》中：「君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟內。」
但這句話的源頭。
容卻要追溯到孔子時代。在《荀子·哀公》中記載了魯哀公與孔子的一段對話，其中孔子說：「且丘聞之，君者，舟也；庶人者，水也。
水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？」因出自《荀子》，所以也有人認為這是荀子的觀點，假託孔子而已。《荀子·王制》中也有「庶人安政，然後君子安位。
傳曰：『君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟』。」
唐代魏徵對荀子的這一觀點十分贊同，在《諫太宗十思疏》中說：「怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。」唐太宗也是受荀子和魏徵的影響，說出了「水能載舟亦能覆舟」的話。
「水能載舟，亦能覆舟」這句話誰說的
5樓：鏡飛鴻秦婉
「水能載舟，亦能覆舟」原是魏徵「納諫」的話，唐太宗李世民常用告誡後人，久之成了李世民的「名言」。
6樓：零鴻福松甘
「水能載bai
舟，亦能覆舟」du原是魏徵「納諫zhi」的話，唐太宗李世民常用告誡dao後人，久。
版之成了李世民的「權名言」。這句話的含義很直白，就是把乙個政權看作「舟」，而百姓是「水」。「水能載舟，亦能覆舟」的意思，大致等同於「得民心者得天下，失民心者失天下」。
7樓：手機使用者
「水則載舟，亦能覆舟」這句話是荀子說的。原文見《荀子。哀公回。
篇。有一次，李世民與答。
魏徵討論治國之道。李世民問：隋朝滅亡的原因是甚麼？
人民和皇帝應當是甚麼關係？魏徵說：皇帝就像乙隻漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘風前進；但是，水能載舟，同時也能將船弄翻。
太上皇（李淵）舉義旗推翻隋朝統治就說明了這一點。所以，作為君王要時刻記住水能載舟，亦能覆舟。
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