自殘的人是什麼心理

1樓：入不言出不辭

之後我問他還愛那個女生嗎？他說怎麼還會有愛？有的只是害怕。

所以通過這個例子可以看到了吧，那些以自殘來要挾別人的人說句實話都是蠢貨。你的自殘除了傷害自己也傷害別人，根本給你帶不來任何的好處，反而會把原來喜歡你的人推得越來越遠。這種行為是愚蠢的，而能夠做出這種行為的人更加是愚蠢的！

2樓：匿名使用者

1、當個人有太多負面情緒，包括對外界憤怒、強烈的焦慮或挫折感，就可能把自殘當成應對壓力的方式。特別是求學的青少年和兒童，因表達、處理情緒能力還未發展成熟，常用自殘行為來減輕負面情緒，家長和教師應多注意。

2、對自己較無自信，或容易自責的人，會用自殘來表達對自己的憤怒，以及懲罰自己的不是之處。如果父母給予孩子過度要求與批評，可能會在孩子心中種下乙個過度嚴苛，讓孩子變得自卑，未來遭遇挫折或表現達不到父母要求時，容易用自殘來懲罰自己。

3、當人面臨很大的心理壓力時，會讓自己變得麻木，希望能忽視痛苦。但麻木也讓人失去活著的感覺，因此藉著自殘，讓自己感覺痛楚，重新取得活著的感覺。

4、人體受傷時，腦部同時分泌「腦內啡」(endorphin)，讓人產生欣快的感覺，將痛苦驅除。有時候，自殘也會引發像坐雲霄飛車或高空彈跳的快感。青少年集體公開割腕，常常是用這種自殘行為，一同追求快感，並藉以建立同儕認同。

自殘，是指人對自身肢體和精神的傷害。一般來說，對精神的傷害難以覺察，因此，如果不特別指明，自殘僅僅是指對肢體的傷害。自殘的最極端情況就是自殺。

自殘行為並不少見。每個人都可能產生過自殘的念頭，只是大多數人沒有採取實際行動而已。對於很多女性，長髮也被認為是肢體的重要部分。

對於感情重大打擊，很可能就以頭髮作為突破口。

3樓：風雲乾坤

自殘是一種**心理。

自殘或者說自虐的人之所以自殘或者說自虐，是因為這個人為太強烈的本能需要所迫促，他渴望求得直接滿足，但複雜理性卻缺乏常態的滿足這些需要的手段，結果，複雜理性為實現個體生理上、心理上的某種暫時平衡，求得個體自身意象格局居中守正，只好返求於內，求助理性典範，以一種自殘或者說自虐的非同尋常的變相發洩的特殊方式，在現實中求安慰。這，就是自殘或者說自虐的機制。

由於在自殘或者說自虐行為中，潛意識的願望及其衍生物不能按常態進行到底，而只能以一種自殘或者說自虐的扭曲方式突圍而出，在不符合社會道德與習慣要求的非自然的行為中，求得有限的滿足。由此可見，自殘或者說自虐在某種程度上，已經嚴重擾亂甚至歪曲了意識的作用和功能，實屬乙個人心理發展的一種適應異常的機制。

4樓：心理諮詢師易一卜

10年心理諮詢師對於抑鬱症自殘的另類解讀，好好聽，一定會有收穫。

5樓：

一般這樣的人多是由壓力比較大又沒有乙個很好的發洩途徑而引發，長期下來在心理上形成了一種依賴，就像吸毒一樣，做完之後會覺得很輕鬆，屬於一種不正常的心理狀態！

6樓：動靜中

引起關注。這是他們應對外界壓力以及表達內在的乙個方式，用這樣的方式來釋放掉內心的壓力。同時，也可能是為了逃避現實中的某些東西

7樓：

一般而言，是現實和理想距離太遠吧。這樣的人對自己要求很嚴格，達不到標準就採取這種方式來平復精神上的內疚、自責、憤懣等，心理比較陰鬱。不嚴重的能通過自我心理調整恢復正常，嚴重的就需要一些開導和疏導了。

8樓：

這是報復心理引起的,小時候的自虐或是自殘可能是為了報復父母,長大後這種行為就比較複雜,因人而異吧

9樓：美齡心理雷老師

您好：如果出現這種情況，建議還是讓當事人找資深的諮詢師做心理諮詢或者**，當然要在當事人自願的情況下。

10樓：匿名使用者

1，自責，內疚。

2，希望通過身體的痛苦來緩解精神上痛苦。

3，希望得到關愛，自我傷害，以得到親人愛人等等的關注。

11樓：資蒼範彰

你也許應該帶他去看看心理醫生。。。。

12樓：瓶瓷微溫

絕望，不安，難過，傷心，無可奈何。

13樓：匿名使用者

自殘心理

不要殘害自己了，自閉症就是自己把自己閉塞了，精神病也是自己殘害自己所為。想不通、想不通，我就是想不通，最後就成精神病了，不是你自己害自己，還是誰來害你的呢？這些佛的道理，不能想一想啊？

為什麼人會自殘呢？因為你沒有智慧型。

學佛要單修精進一法。我就是拼命精進學，因為任何乙個法門，只要你精進了，你鑽進去了，那叫一通百通、舉一反三，你可以在一法當中知萬法，聽得懂嗎？每乙個法，當你修心修得對，你只要修得正，你已是以一法應萬法。

舉個簡單例子，今天我也不去學做什麼好事，人家說，你去幫人家推推車，你去怎麼樣、怎麼樣，你去幫老年人怎麼樣，這些事情我都不懂，我也不學，我只學乙個，我要有善良的心，只要你有了善良的心，你所有遇到的善事都會去做，你是不是以一法通萬法了？

你沒有必要把所有的好事情全部學會，好事是做不完的，但因為你有這個善心，你什麼樣的善事都會做。所以，只有跟菩薩相應了，你才會心中有法啊。因為菩薩的心已經進入你的心了，你才會有法，才會相應。

學佛人，連法到最後都要舍啊，因為你已經修成了，法門是一條路，當你在走這條路的時候，你是不能捨棄這條路的，當你已經走完了這條路，你不能再把這條路放在心中，你要把它捨掉，連最後的法門都沒有了，那你才是修成了，因為學佛沒有退路，你只有勇往直前了，要到達彼岸，你才可以捨去，連這個法門都不要，你可以成菩薩，你就成佛了。我們修到了某乙個地方之後，我們到達目的地了，我們成佛了，我們成菩薩了，我們才可以捨去這個法。

修行過程是非常困難和痛苦的，心經常飄忽不定啊，為什麼有些人剛開始修心學佛，有時候感動得不得了，痛哭

流涕，有時候又把佛給忘記了？這是為什麼？這就是因為他的心飄忽不定，所以，學佛人一邊學佛學法，一邊還要修乙個定法，定法是什麼？

就是怎麼樣把心先定下來，你才能做好事情。舉例，過去我們在學校裡遲到的時候，同學已經在教室裡坐好了，你乙個人遲到了，啪啪啪跑進去：老師，對不起，我遲到了。

坐下去之後，馬上把鉛筆盒拿出來，把書拿出來，這個時候你的心慌亂不定，你剛坐下來的五到十分鐘，你根本不知道老圌師在講什麼，這就叫不定，對不對啊？為什麼**叫你們星期三聽課的時候，心一定要定下來，不能遲到，遲到的人，就聽不好課。

大家知道，在好的歌劇院、好的**廳裡面，遲到的人是不能入場的，為什麼？聽**也是一首詩，你要聽這種**的意境，當乙個歌劇開始表演了，台上台下心和心已經融合在一起了，這個時候如果有乙個人突然進來，在裡面跑來跑去，你就會把人家的心弄得不定。**這次開法會，負責錄影的人，要先把錄影機弄好，少站起來，少讓人家來看你。

心定得下來的人，才能有法啊，所以叫定法。

**說，法不能馬上捨去，人到中年就一法，那你就不會有二心所行了，你學佛學的一心一意，你就不會有二心。佛陀曾經講過，最初的也就是最終的，最平常的也就是最深的。什麼意思呢？

講得很清楚，最初的也就是最終的，當乙個人生出來的時候，不就是最初的嗎？跟最終一樣嗎？沒有生出來之前，是沒有你這個人的，最終也沒有你這個人了，佛陀講的是非常有哲理的話啊。

你們到了人間短短的一生，你們做了些什麼？天天在傷害自己、玩弄自己、殘害自己啊。抽菸不是在玩弄自己嗎？

吹牛不是在傷害自己嗎？瞋恨人家不是在傷害自己嗎？動小腦筋最後被人家唾棄，是不是在傷害自己啊？

**跟你們講過多少次，學佛要正啊，不是來玩的。

佛陀講，最平常的也就是最深的，當你用最平常的心去拜佛的時候，實際上你就是用的最深的心，你以為拜拜佛，人家看不出來？你天天拜、月月拜、年年拜，你拜到最後，一求就靈，難道不就是最高的、最深的東西嗎？因為人家是積少成多，因為人家是累積計算的，不要殘害自己了，自閉症就是自己把自己閉塞了，精神病也是自己殘害自己所為。

想不通、想不通，我就是想不通，最後就成精神病了，不是你自己害自己，還是誰來害你的呢？這些佛的道理，不能想一想啊？為什麼人會自殘呢？

因為你沒有智慧型。

乙個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我們說，做一點功德並不難，難的是一輩子做功德、不做惡事啊。你們今天在做好事的同時，又在不停地做惡事，哪來的功德啊？

哪來的有求必應？**看到你們很可憐，**看很多人像乙個個小丑一樣在這個舞台上表演自己。你們很可憐啊，以為自己很聰明，挑撥來，挑撥去，到了最後呢？

為什麼搞來搞去的？你們青年人來了就好好地做點功德，有些人還經常怪**對你們青年人太放縱，你們也給**爭爭氣啊，吹牛撒謊已經成家常便飯了，你們怎麼修得好啊？用句現代話講，你在社會上犯罪，警察還一時抓不到你，如果你跑到警察局來犯罪，你跑到護法神這裡來犯罪，那真的是可悲啊。

佛陀最初傳法，就是講到四諦法，就是苦集滅道，就是講的人生的苦啊，人道最苦，滅了，結束了，對不對啊？但是這個道你就修成了。苦集滅道，一直從人生的最初，講到人生的結束，所以，這就是真諦法，苦、集、滅、道。

要懂得，知道善行、善功德，你不願意去做，或者做不出來，乙個人看到好的事情，他不願意去做，乙個人看到一些很容易幫助到人家的事情，他不願意自己去幫助人家，這就達不到知過必改。你不想去做，你就是已經錯了，但我還是不想去，那就是知過不改啊，所以，幫助別人做善事，心中卻不爽，有些人幫助別人做了點事情，就一臉的不開心，有些人幫助別人了，心中總是有芥蒂，這是功德有漏。

常常說妄語的人，他會越說越爽快的。經常吹牛的人，牛越吹越大，他已經以說謊為快樂了，想一想你們的父母親，有沒有這樣？是不是這樣？

再想想你們是不是這樣？隨便吹牛，隨便說謊，到根底了，這種根會進入你的八識田中，已經以說謊、說妄語為快樂了，想想你們年輕的時候，是不是隨隨便便就吹牛啊？

不妄語，也是五戒當中的一戒啊，經常妄語會不知不覺地落入說妄語的習性之中，就像小孩子一樣，喜歡偷菜吃，他不偷他難過，他習慣了。要記住，很多好的習慣和壞的習慣都是由你在不知不覺當中慢慢形成的，有些人吹牛為什麼吹得這麼快？因為他已經吹慣了，為什麼有些人吃飯吃得這麼快？

因為他習慣了吃飯這麼快，對不對啊？道理是不是這麼樣啊，不知不覺就是害人啊。

學佛人不能明知自己犯錯，卻喜歡牽扯別人。乙個學佛的人，你是菩薩，你不能自己做錯了，馬上就說：不是我，是他呢。

「本來他要是不叫我，我會怎麼樣。」這種人就不是學佛人，你們知道嗎？牽扯別人，硬說是別人害了他，將自己的過失全部推到別人的身上，這是乙個學佛人嗎？

我的老婆怎麼樣怎麼樣，所以「不但、而且啊」；「我的老公怎麼樣」，所以我才這樣。剛剛來了一位**的老聽眾，因為老公怎麼樣了，現在她乙個人拖著三個孩子，可憐啊。老公在桃花劫上過不去，就傷害到他自己，也傷害到別人，所以，人要知錯就改，要懂得不要把過失推到別人身上，如果你知過不改，知善不為，自罪引他。

就是說，你知道自己做錯了你不改，你知道你自己應該去做善事，你不為，你不去做，你自己就有罪了，你還會引來很多的麻煩，這就是了解佛法還不夠深、不夠徹底。所以，當乙個人開口就說：是他呢，不是我，是怎麼樣，是怎麼樣。

講了半天，最後說人家不好，實際上一定是他自己也不好。

自殘的人是什麼心理

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殺伐果斷的人是什麼樣的性格，自殘的人一般是什麼樣的性格？？

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