1樓：秒懂百科
一分鐘瞭解集體潛意識
2樓：sunny職場加油站
集體潛意識又稱為集體無意識，是由榮格提出來的。榮格認為人格結構有三個層次：意識、個人潛意識、集體潛意識。集體潛意識是人意識不到的但是又存在於個人底層的意識。
3樓：匿名使用者
【集體無意識】瑞士心理學家，分析心理學創始人榮格的分析心理學用語。指由遺傳保留的無數同型別經驗在心理最深層積澱的人類普遍性精神。在2023年《論分析心理學與詩的關係》一文中提出。
榮格認為人的無意識有個體的和非個體（或超個體）的兩個層面。前者只到達嬰兒最早記憶的程度，是由衝動、願望、模糊的知覺以及經驗組成的無意識；後者則包括嬰兒實際開始以前的全部時間，即包括祖先生命的殘留，它的內容能在一切人的心中找到，帶有普遍性，故稱“集體無意識”。集體無意識的內容是原始的，包括本能和原型。
它只是一種可能，以一種不明確的記憶形式積澱在人的大腦組織結構之中，在一定條件下能被喚醒、啟用。榮格認為“集體無意識”中積澱著的原始意象是藝術創作源泉。一個象徵性的作品，其根源只能在“集體無意識”領域中找到，它使人們看到或聽到人類原始意識的原始意象或遙遠回聲，並形成頓悟，產生美感。
“集體無意識”和“原型”概念成為以後文學批評中的術語，推動了精神分析美學的發展。20世紀80年代引入中國，產生一定影響。
中國人有哪些集體潛意識？
4樓：匿名使用者
榮格理念，集體潛意識是人類共通的意識群，屬降生於世之前基因所附帶的人性本能。與後期社會潛意識分化表現有所區別，生存領域行徑及時期不同。集體潛意識按人種劃分本就是問題錯究點，問題所屬應是中國人有哪些社會潛意識。
5樓：清清心
我覺得問的不對吧，因為集體潛意識有點全人類共有的意思，你這個問的就在分別？
提出集體無意識和神話原型理論的是、
6樓：匿名使用者
（1）、二十世紀3大偉人之一的弗洛依德，建立精神分析學，構築於無意識理論的基礎上。他認為人類行為、思想【最深層次的驅動力就是無意識】，稍微接近了佛教的業力說法。
弗洛依德在精神病學研究中發現，人的心理現象之所以神祕到連本人都難以認知，是因為人的精神中存在一個遠不為人所知的領域，這就是無意識。弗洛依德進而將人的意識劃分為三部分：意識、前意識、無意識。
意識是人的所知所想所感，這部分意識是人自身所認識的，但弗洛依德認為這部分意識並不能代表人的真正思想與慾望，人的真正慾望深潛於無意識之中。無意識雖深藏不露，但包含著巨大的能量與動力，人類行為、思想【最深層次的驅動力就是無意識】，但無意識本身卻直接為人所認知，以弗洛依德看法，這裡存在一個“壓抑系統”，壓制人對無意識精神的認識，或稱為形象比喻成一道“檢查機制”，對無意識產生強大壓抑作用的，是人的意識中的宗教、道德、倫理。前意識則是無意識與意識之間的橋樑，有一部分無意識通過壓抑系統，但並沒有直接進入意識之中，而是存在前意識中，這種前意識相當於一個精神緩衝區。
【弗洛依德在無意識研究上還有很值得一提之處，他認為人的記憶並不曾消失，無論是親身經歷的事，或者是見過的人，看過的書等等，即使是很不經意的一眼。】但我們的意識卻常常遺忘，即使是五分鐘以前的事，說不定也容易忘掉，更不用提起童年的事情。但【在無意識中，一切記憶都完好地存在著，沒有缺失，但很遺憾大多卻不為人所可以記起】。
精神病學家們非常重視對病人童年時代的分析，因為人的許多心理疾病，往往可以追溯到童年時代，通過催眼引導，有些病人常能訴說童年的遭遇，雖然清醒時他們並不能想起這些往事，但這些往事常是長大後心理疾病的源泉。
（2）、分析心理學創始人榮格提出“集體潛意識”，認為這是【最深層次的驅動力】，比佛洛依德前進了許多，更接近佛教的阿賴耶識（神識）了。
“集體潛意識”是指人類原始祖先潛藏記憶的儲存庫 ,是人類據以做出特定反映的先天遺傳傾向 ,是最深層的無意識。榮格認為它是一個儲藏所 ,是由世世代代遺傳下來的 ,但又常常在不知不覺中影響我們行為的各種本能和原型組成 ,是人類歷史進化過程中積累下來的祖先經驗的積澱。在這個層次中 ,人不再有個體的區分 ,個人的心靈在這裡擴來並融入人類的心靈 ,存在著不能加以分割的整體性。
從個體出生的那一天起 ,集體潛意識的內容就給個人的心理與行為提供了一套預先形成的模式 ————一個人出生後將要進入的那個世界的形式 ,作為一種心靈的虛像個體已經先天地具備了。
集體潛意識能產生各種意象和概念，不受意識控制能驅使人做出某種行為。而佛教唯識學認為阿賴耶識是身心世界生起的本源 ,能將所有經驗保藏無失 ,遇有機緣條件即可復現，決定人的種種心理與行為等身心活動。 阿識的內容是由其所含藏的各式各樣的種子構成的。
種子 ,就像地中的種子 ,有喚起的潛在功能 ,也就是在阿識中含藏著的產生現象經驗等現行的功能作用 ,是阿識中一種潛在的功能差別。在阿識中 ,我們所曾做過的、經歷過或察覺到的所有事情、經驗 ,都是以種子的形式儲存起來了。
（3）、量子力學的權威薛定諤，近來研究生命科學，薛氏說：“我在母胎時，並不是我生命的開始，我是依照了過去的藍圖，而出現我的生命。我的死亡，也並非我生命的結束。
”薛氏之說，生前已有藍圖，死後生命並不結束，恰恰否定了人死如燈滅的俗論。他也談到，遺傳密碼是帶著人多生多世的知識，一生命運的，無非是遺傳密碼的一個譯碼過程。而這一世你的人生的經歷，學習的過程，又在這個遺傳密碼當中添進了新的密碼，然後這個添進新密碼的遺傳密碼，又會找到另外一個生命載體。
7樓：蒼誅耳顏
分析心理學派的榮格。他認為心靈是整個人格，包含一切意識和無意識的思想、情感和行為。意識無意識互為補充，意識的核心是自我，無意識可以分為上下兩層，上層是個人的無意識，個人被壓抑被遺忘的和通過無意識獲得的經驗與材料。
下層是種族、集體的無意識。他受進化論的影響，認為生理和心理是一樣的，都是人類歷史進化的結果。人類在環境影響下獲得的習性和習慣通過遺傳保留下來。
即本能和原型。原型是指原始的思維方式（相信巫術等等）。他還認為，集體無意識是人類所共有的，感**彩的象徵、意向。
你說的神話原型我不知道是不是榮格的理論，但是在他的觀點中，神話裡體現了許多人類集體的無意識。而後世的研究者在研究文化遺留物所反映的種種神祕的集體觀念和集體創作時，就引進了榮格的集體無意識。
你自己搜一搜榮格，對於他的集體無意識網上說的還算明白吧。弗洛伊德是提出了潛意識。
8樓：趙師偎
真不知道。不過您自己是什麼立場的人呢？
集體潛意識和集體無意識 集體意識的區別
9樓：chobits_嘰
“集體bai潛意識”是人格結構最底du層的無意識，包括祖先zhi在dao內的世世代代的活動方式和經驗版庫存在人權腦中的遺傳痕跡。
榮格認為人的無意識有個體的和非個體（或超個體）的兩個層面。前者只到達嬰兒最早記憶的程度，是由衝動、願望、模糊的知覺以及經驗組成的無意識；後者則包括嬰兒實際開始以前的全部時間，即包括祖先生命的殘留，它的內容能在一切人的心中找到，帶有普遍性，故稱“集體無意識”。集體無意識的內容是原始的，包括本能和原型。
它只是一種可能，以一種不明確的記憶形式積澱在人的大腦組織結構之中，在一定條件下能被喚醒、啟用。
集體意識是指的是成員對集體的認同態度。
10樓：迷失的江中魚
無聊啊，隨bai便說說，潛意識du
對應的是本我也zhi
就是自己想做什麼。
無意識dao對應的道德**內，傳承經驗之類的容。
意識就是潛意識通過無意識的約束所表現出的超我的行為，今天剛學的，有不正確的地方希望告訴我下，哈哈
前面加上集體就是說明的是集體行為。
樓上的說的不錯哦哈哈
11樓：匿名使用者
打個比方（樓主看到只老虎在森林遊蕩，你會不會過去？思考三內秒鐘…）我也不會，我知道容老虎隨時會來咬我，這是我和你的相同意識《都知道的》。（再問樓主：
你去馬戲團看錶演，老虎發狂要了訓獸師並且幾度撞鐵網想衝出來，雖然最後表演繼續，但樓主再一次看到老虎衝向觀眾和你時，你會不會起身準備跑？思考三秒鐘…）起碼我會，因為心有餘悸。老虎會不會衝破鐵絲網要我？
這是我看到那一幕《才準備》跑的原因。（樓主和我在公園悠閒散步，談笑風生…真快活啊，藍天白雲。突然身後“吼”的一聲，一隻老虎撲過來了。
樓主會措手不及嗎？）我肯定會不知所措。我沒有意識到一個公園會有老虎出現，《意想》不到。
應該是這樣的，謝謝樓主觀賞。