1樓：飄柔似柳
可以改變一部分人，可改變部分人部分思想，長久下去就可改變一個民族的思想
2樓：匿名使用者
我很佩服你的想法，如果你能堅持去做我會更佩服你。
但是從哲學角度我很遺憾的告訴你：這是不可能的。
人的心理是善良還是不善良，從自然性上講根本就沒有區別，譬如猿猴，他們在自然規律的指導下生活，他們最初也是沒有沒有善惡區分的，人的一切善惡都是**於客觀世界。
客觀世界賦予人以思維，有了思維才有了善惡的觀念及區分，才有了人文的心理，才產生了心理學。
人的心理不是不變化的，隨著客觀世界的改變，人們會出於適應客觀世界變化的需求而改變自己的觀念，觀念的改變也就帶動了心理的變化，而這是不以個人的意志為轉移的。
如果你試圖改變這個人文世界，你應該嘗試著去改變社會發展的規律。
3樓：d市速遞
你的想法是好的，支援你要堅持追求。。。
不過你說：“我想通過研究哲學和心理學來改變我們的世界。”有點“大”。。。
一個人辦這事“有點難”。。。目前還沒有誰一個人改變過世界什麼呢。。。就是大家共知的偉人，也不是靠自己一個人改變了世界什麼的。。。
你現在在想，並不代表沒有人在做。。。還是要靠社會的整體。。。
4樓：
人性無所謂善惡，嬰兒和兄弟搶奶是惡嗎？嬰兒眷戀母親是善嗎？都不是可以拿後天善惡來評定的，只不過是本性而已。
你想用哲學和心理學改變世界。那我問你，你是聖人嗎？即便是聖人，那麼多的聖人先賢，努力了那麼多年世界還是這個樣子。
當然你有這個心就已經是好的了，在這個社會能真正嚴於律己就已經很好了。先管好自己吧！
5樓：匿名使用者
研究心理學你僅能夠認識這個世界上的人，而且只能認識人的一部分，不可能通透的瞭解人的完整內心。
話說心理活動是一項很複雜的活動，永遠不能精確的掌握一個人內心的想法的。
有的哲學思想可以改變一部分人，但是這樣的思想太少了，也太深奧。
想改變這個世界你可以有許多其他的選擇，如果不是出於特別的愛好，建議你不要研習哲學:-)
6樓：笑一微微一笑
人是社會的產物,人善良是因為社會倡導向善.反之亦然.
人就像是一個空白的硬碟,看以後寫入什麼了.
人性是中性的,就是我堅信的!
當一個人一輩子是一個好人.偶爾做一件壞事.大家不會計較,還是會說人之初性本善.
當一個人一輩子是一個壞蛋,偶爾做一件好事,大家就會說人之初性本善!
性本善,可以說是善良的人的阿q精神!
從古至今,人性是善良還是惡的,爭論不休,不正,正明瞭人性的二面性也就是中性的嗎.
7樓：匿名使用者
不可能。研究哲學和心理學與人性如何無關。
8樓：
可能.你有兼濟天下的巨集願完全值得肯定,最好是從你感興趣的哲學和心理學出發,逐漸擴及其它,到一定程度,就會發現萬道皆相通,再按前人所說窮理盡性以至於命途徑做去,窮天地造化之道,究聖功性命之學,在實踐中發揮人性中本來的無窮潛力,即可改善自己和眾生命運.
9樓：
我也正在這個方向努力。不管結局如何，我一直很期待。
10樓：匿名使用者
其實每個人都是善良的，有些人只是想把它隱藏起來，讓你猜....
11樓：冷yue無聲
通過心理學等一些方法，或許能將人性中的好的方面體現出來，從而改變一些人。但畢竟一個人的力量太小，想要憑一己之力改變世界很困難。雖然這樣，但還是希望你實現自己的夢想。
12樓：壹語
人性非善非惡，你不可能改變世界，但你可以改變自己。
13樓：倔頭髮
世界究竟是怎麼回事誰能說個清楚？一個人的一生究竟能改變得了什麼又改變多少？我一直不覺得人生下來就都是善良的，但是我相信人之初性本善，當你研究哲學和心理學覺得不夠用或說不通的時候，建議你研究一下神學，不是鼓動你信什麼，可以只是看看呀，也是一種說法，也能自圓其說的，牛頓他老人家最後不也研究那個去了嘛？呵呵
14樓：匿名使用者
人性並非有善惡之分
人性當中，人的目的是利益，當一個人認為好的是他的利益時，他就是善的；如果他認為惡的是他的利益，他就會變惡。
15樓：匿名使用者
人之初無善也無惡！善惡也是後面人們把行為分出來的！在古代人們只是為了活著不從在善惡
什麼是人生觀價值觀世界觀
16樓：土屋廢墟中奏響
世界觀需要觀世界，人生觀需要觀人生，價值觀 什麼是價值觀？
辯論稿的格式是什麼？
17樓：soumns馬
辯論稿的格式一般分標題、正文、署名、日期等幾部分。
標題可點明辯論稿的中心，或標明中心事件，或標明中心的論題，最好讓人看到標題就能瞭解辯論的內容
正文一般分開頭、主體、結尾三部分。開頭應接觸辯論題目，提出辯論稿的主要內容，使聽眾瞭解你要講的東西，當然也應使開頭有點技巧，使聽眾有興趣聽下去。
主體是辯論稿的重點部分，要突出中心，用典型的材料，有力的分析，使聽眾點頭贊同。結尾可歸納自己的見解，使聽眾有個完整的印象。結尾要有力，能給人啟示和回味。
署名是署辯論者的姓名，日期是辯論的日期。
擴充套件資料
辯論的三要素
1、辯論中存在著持不同意見的雙方或多方。有不同意見的雙方或多方存在才能實現思想交鋒。一個人不可能自己同自己辯論，一個人頭腦中幾種方案或做法的權衡和比較，那是思考或思辨而不是辯論。
2、辯論必須針對同類事物或同一問題，即存在著同一論題。如果各方談論的論題不同，就不能實現有意義的辯論。
3、辯論的諸方有或多或少的共同認識或共同承認的前提，如思維的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正確推理的方法等，以及如社會公理、科學規律等是非真偽標準和價值取向。
18樓：段山斯清婉
辯論稿是表達自己觀念的一種
寫法：正方：
寫份提綱,列出你認為的4-7點關鍵問題
反方：寫份提綱，列出你認為的4-7點關鍵問題分別從其中挑1-2個問題（對方薄弱的）作為主攻方向，列幾個分點，準備點材料：例項（自己編也行，不要太離譜了），引經據典（有加分效果，按你的題目，準備幾句名言，最好是那種人們聽過又不常聽到的那種）
19樓：青研
辯論稿也是**的一種形式。首先要有明確的觀點。要有支撐這一觀點的證據。並且在證明自己的觀點的時候。有同事反駁對方的關有同事反駁對方的觀點。並且反駁對方的證
20樓：匿名使用者
辯論稿的格式取決於你是第幾個辯論人。
21樓：我是一隻太平羊
正方：寫份提綱,列出你認為的4-7點關鍵問題,貴精不貴多反方：
寫份提綱，列出你認為的4-7點關鍵問題,貴精不貴多分別從其中挑1-2個問題（對方薄弱的）作為主攻方向，列幾個分點，準備點材料：例項（自己編也行，不要太離譜了），引經據典（有加分效果，按你的題目，準備幾句名言，最好是那種人們聽過又不常聽到的那種）
準備最後陳述詞，這是最重要的，你若能寫的和念（背）的一樣慷慨激昂的話，你基本上就贏了。
實際上一般的辯論賽就是看誰的嗓門大，誰的pose擺的好，只要在辯論過程中不斷的說，不讓人摸清你說話的方式，除非你平時就是個說話很嚴密的人，碰到難題就繞，千萬別讓別人不停發問，沒有幾個人真正思考你說的是什麼。
當然，上面說的激了點，不過辯論也就那麼回事，沒什麼大不了的。
22樓：承諾
[正方]: 發話
[主持人]:
請正方二辯發話
[反方]:發話
[主持人]:
請正方三辯發話
[正方]:
發話[主持人]:
請反方三辯發話
[反方]:
發話 [主持人]:
請正方四辯發話
[正方]:
發話[反方]: 發話
[主持人]:
現在進入提問階段。首先請正方一辯提問
23樓：劇本非我莫屬
正方觀點：
反方觀點：
正方立論：
反方立論：
自由辯論：
正方：反方：
正方：反方：
......
自由提問：
......
總結陳辭：
正方：反方：
24樓：百度使用者
知道? 不知道 .知道? 不知道 .
25樓：匿名使用者
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soumns馬
lv.1
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辯論稿的格式一般分標題、正文、署名、日期等幾部分。
標題可點明辯論稿的中心，或標明中心事件，或標明中心的論題，最好讓人看到標題就能瞭解辯論的內容
正文一般分開頭、主體、結尾三部分。開頭應接觸辯論題目，提出辯論稿的主要內容，使聽眾瞭解你要講的東西，當然也應使開頭有點技巧，使聽眾有興趣聽下去。
主體是辯論稿的重點部分，要突出中心，用典型的材料，有力的分析，使聽眾點頭贊同。結尾可歸納自己的見解，使聽眾有個完整的印象。結尾要有力，能給人啟示和回味。
署名是署辯論者的姓名，日期是辯論的日期。
我的善良懂事都是裝的，我本性是很壞的人，太tm累了想做回自己，但是又怕後果
人之初性本善，一個人的本性起初都是善良的，不可能你得本性開始就是很壞的，一定是遇到什麼事讓你很傷心，或是被人騙的傷了心，不過那都是以前的事，過去的事就過去吧，人得往前看。既然你現在變得善良懂事了，即便是裝出來的，都這麼久了那就繼續善良懂事下去，人還是善良點好。生物生存的本能就是自私和掠奪，不過在社會...
我一直很自卑，一直認為大家不太能夠接受我，但是事實不是這樣的，大家能接受我，反倒是我的自卑一直在阻
伊語焉然 為什麼別人不能接受你，是你長得難看？還是你比較內向，還是什麼原因啊！什麼事情都有原因的吧，如果他們拿你當朋友，而只是你自己覺得你不合群的話，其實怎麼說呢 沒什麼啊，這是個心裡障礙，沒有人可以幫你的，其實沒什麼的，你想啊，為什麼自卑，有什麼好自卑的，難道他們都比你強嗎？每個人都有優秀的一面啊...
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先想想你自己要的是啥.世上最難經營的事業 莫過於婚姻 問問自己 他直得你愛嗎?婚姻關係就像一對齒輪 只有一方面動 你會很累 很辛苦 最終還是會停下來 除非你甘願就這樣過了一輩子 否則你真的就要想想 你們之間還有愛情嗎 有人說 愛到無法自拔 寧願承受不盡的痛苦 無奈也離不開他 那就真的不知道該說 傻 ...