1樓：生活達人曉紅
1、學會控制情緒。暫時摁下心頭的火。那些人雖然可氣，但是為了他們氣昏了自己的頭，讓自己做出衝動和有損自己形象和尊嚴的事情，那就不值了！
2、理性思考。靜下心來，想想他們那樣做的根本原因。他們是否也有難言之隱，他們是否也有苦衷，有些話雖然難聽，但是從某種角度看，他們是否說的也有一定道理？
3、理解和同情那些對你不仁不義、出言不遜或者口不擇言的人。因為可恨之人必有可憐之處。他們為什麼會這樣，也許他們在社會上和自己的人生過程中也經受過太對不幸和不公之事，所以才會那麼對人刻薄寡恩。
他們在別處受了氣，有可能此時把氣撒在你頭上。因為他們也是凡人，也有不足，他們也有很對自己想得到而得不到的，想辦到而辦不到的，所以內心也累積了很多負面情緒，這些情緒需要出口，此時碰到你，算你倒黴！
4、用自己的善解人意和寬懷大度去真心原諒那些人。在你需要支援和幫助的時候，對方是否是否也同樣需要支援和幫助？因為人心同我心。
人都希望別人對自己好，特別是自己落難的時候，可是各人有各人的難處，不是別人不幫你，而是別人能力有限幫不了你。相信他們內心也有內疚，而你的善解人意和寬懷大度會讓他們感激和慚愧！
5、自己發奮努力，當自己憑藉自己的努力獲得成功的時候，那些人也會祝賀你，也會對自己當初的不仁不義而感到後悔和自責。
2樓：匿名使用者
用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。
想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成一個快樂的小天使。
選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。
作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默唸“放鬆”。
將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。
閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。
做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。
生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著。
3樓：手機使用者
換個角度看問題也許就不鬱悶了 學會調節自己的心情 ！沒有什麼事情是過不去的 不是麼 這也許只是因為你當時傷心生氣而已i當你反過頭想想 其實沒有什麼的 是麼 學會自我調節 時時保持一顆樂觀的心 寬容的心 知道麼
4樓：王先森的水果派
人生在世，難免會遇到傷害。如何化解心中的怨氣，最簡單最直觀的方法，是放下，是原諒和寬恕。
選擇寬恕的人並不傻，我們只是不想讓仇恨長在自己的心中，成為一種負擔。
傷害的卻是別人造成的，但是這個傷害對我們自己影響有多大，其實取決於我們如何看待它，如果說我們放不下，如果說我們的怨氣一直在心中，我們不停地反芻情緒，那麼這件事情就一直過不去，會一直影響我們的生活。
5樓：代悅聖代的
孩子也是有意識的,有怨氣是因為你們沒有滿足,或者是他有什麼需求未得到滿足,首先要和她好好溝通,瞭解他心裡究竟需要什麼,要從他的心裡入手,不能一味的只是滿足其物資需求,可以滿足就滿足,這時候就不能再帶任何條件了,因為你現在是在補償她,而如果是無法滿足的,或者是因為還小暫時不需要的,那就需要給他講明理由,讓他明白,這樣依然可行.
6樓：冬雪
1、要常常保持一種愉快的態度，而不要處處顧及到生活與工作的不幸方面。
2、要注意維持身體的健康，這也是驅除心中的怨氣的重要條件。良好的胃口、充足的睡眠和清爽的神智都能夠消滅許多煩惱。在病態的情況下，心中的怨氣才最容易發生。
3、心中的怨氣的思想要侵入你的心中，你須立刻用勇敢、希望和自信放進自己的思想裡，那麼這些心中的怨氣會在你的內心種植煩惱的思想種子，自然無法播植。
4、只要用希望代替失望，用勇敢代替沮喪，用樂觀代替悲觀，用寧靜代替煩燥，用愉快來代替煩悶就夠了，那樣的話，心中的怨氣在你的心靈中就無從生存了。
7樓：匿名使用者
如果一個人老是生氣，不懂得如何排解或者表達，那團火就會鬱結在心中，長期若一直壓抑自己的憤怒，內心就像充氣的皮球一樣，慢慢膨脹，讓你感覺到怨氣，就會讓自己很難受。
我在天音心理學習的時候，憤怒的情緒，並沒有好壞之分，只是告訴你，現在你面對的事情，讓你覺得很生氣，因為你感覺到了攻擊。換另一個角度來說，生氣和恐懼是一種自我保護，保護自己的利益不受損害，保護自己遠離傷害，如果一個連憤怒都沒有的人，如何知道自己的邊界在**呢？
所以，怨氣悶氣是因為憤怒沒有表達出來，或者說是沒有表達好，對方沒有接收到你憤怒的訊號，並沒產生相應的行為。所以我覺得你首先要比較客觀地看待自己的情緒，到底是別人侵犯了我的邊界，還是自己並沒有表達清楚想法，而對別人產生不切實際的期待，怨恨別人沒有按照自己的想法來，怨氣背後的原因這是我們需要思考的問題。還有一種怨氣，是對自己的氣，怨恨自己為什麼沒有表達出來，這種自我攻擊很傷我們自己的。
因此接納自己是憤怒的，並找到背後的原因，再做調整是很重要的。
8樓：匿名使用者
化解 心中怨氣
現在的人是拿了還要拿，這個東西要，那個東西也要，自己吃飽了，也不想著給人家留一點。推多，就是把人家給你太多的東西，你要推掉，自己要少取點，實際上就是制貪，一個人少接受，就會止住他的貪念。要受 辱不怨，你今天受到侮辱了、被冤枉了，你不要覺得有怨氣，你要感恩 人家給你機會，讓你不發脾氣，剋制住自己，別人說你不好是增上緣，否則你自己想練練不發脾氣，你還沒有地方練習呢。
人家罵你，就是給你一個機會來剋制自己，老公罵你了，剋制，不要理睬他，我就不還嘴，對不對？這叫受 辱不怨，誰叫我嫁給他的，都是我自己的惡緣，這輩子趕快還債，沒有什麼可埋怨的。
要受寵若驚，就是人家對你好一點，你要真的很感激人家：“你怎麼這麼看得起我啊，你還送東西給我，你怎麼想得到我啊。”現在你們是人家給你們送東西拿慣了，跑到這裡來吃飯的啊？
一看飯沒有，就等啊，等這個阿姨送來，等那個阿姨送來，等到實在沒有，情願自己餓，最後拿幾塊餅乾打發自己，你們女孩子不能懶啊，沒有吃的，自己想辦法，等誰啊？人家給你們吃任何東西，吃到後來不能挑三揀四，很多東西都扔掉，**叫他們以後別給你們吃了。
過去人家做功德的時候，都是每個人自己帶東西來吃的，啃個麵包不照樣給別人回信做功德嗎？你們現在被寵壞了，沒有一點受寵若驚的感覺。**現在給你們做功德的機會，讓你們在**身邊，幫助眾生做功德，你們一點都沒有受寵若驚的感覺。
要施恩不求報，我今天佈施感恩，我對你好了，我不去求回報，有什麼好回報的？這是我本來就應該做的，學佛人應該做的，不要去等人家回報，你們對我也很好的，學佛人應該這麼想，我對你們好是應該的，等什麼回報啊？如果我今天對這個人好過了，馬上就等著，看他明天怎麼對我好啊？
我昨天拿東西分給他了，今天他有好東西怎麼不分給我啊？
要與人不追悔。就是說，在人和人的接 觸當中不要讓自己後悔，永遠不要追悔。講幾句話就得罪人了，馬上跑過去說：
對不起，我不是這個意思啊。這不是追悔嗎？我剛才真不該講這個話的，我怎麼這麼傻啊？
我要被他看不起了，我丟臉了，追悔莫及。在處理人和人的關係的時候，不要讓自己有後悔的感覺，要好好做人。很多人在罵人的時候惡狠狠的，罵完之後說：
對不起啊，你打我兩個耳光吧。這不是神 經病嗎？
你開始為什麼不好好待人呢？善人人皆敬之。如果這個人是一個善良的人，每一個人都會尊敬他，你想要人家尊敬你，你就必須做一個善人，善人就是不做惡 事的人，你今天還在做惡 事，你就不是一個善人，所以佛 經上說“善男子，善女人”，天地護佑。
如果你是一個善人，除了人皆敬之，人人對你很尊敬，天地都會幫助你，福緣隨之，你有福氣的緣分一直跟著你，眾邪遠之，很多邪 惡的東西全部離開你，天地有情護之，每個人都跟你很好，每個人都很愛你，佛菩薩、護卝法神衛之。如果你是一個善人，想想看，你有這麼多的好處，而且所做必成，一個善良的人，會得到大家的幫助和護衛，他做什麼事情不能成功呢？
你們今天善不善啊？動小腦筋就是不善。動小腦筋的人以為人家不知道，實際上人家心裡全明白，然後人家就不理你，看不起你，就覺得你是小人，所以，這個人不會進步，不會得到人家的幫助，不會得到人家的尊敬，天地鬼神也不會尊敬你，誰來護持你啊？
動小腦筋的人多可憐？
要真正地去理解佛的理論，不是假心假意地去理解佛的理論。佛的理論是什麼？要懂得諸惡莫做，眾善奉行。
而且學了佛的理論之後，還要懂得實 修是為本啊，就是說，你要真正地修行，而不是今天為了某一個目的修行，如果你不是實 修，那是得不到感應的。你們下面坐著這麼多的人，有幾個是家裡好的，沒有出事的，沒有問題就過來修心的？
都是家裡有問題才來修心的，那就不是實 修，如果你是實 修，你就會得到學佛教理和作用的效果。教理是什麼？就是懂得佛教的理論，懂得學佛的真正作用，所以，效果就出來了，當有了效果之後，你就能驗證你的修為境界。
理論講起來容易，在實際生活中運用就很難了。今天**上完課後，你們就可以用一用。比方說，待會兒人家給你們送飯菜過來，你們要感恩 人家，別人給你端板凳、倒杯水，你特別感恩 人家，心裡會特別舒服。
佛理用了之後，實用效果就出來了，你會覺得：我怎麼變得這麼友善呢？我怎麼能這麼感恩 人家？
因為你已經得到了效果。要感恩 人家，人家幫你一點，你就恨不得把家裡的東西都送給人家。觀世音菩薩幫了我們小的、大的很多事情，我們都要心存感恩，不要因善小而不為之啊，就是不要以為做的善事很小而不去做。
人家暗中關心一下你，你們談戀愛的人更要當心，人家的一點小小的關心都說明人家的心是用在你的身上，你們要感恩 人家，不要看不到，不要沒有感覺。沒有感覺的人就不容易開悟，覺 悟，就是先有覺，後有悟。
經常感恩 人家，你慢慢地就會知道自己修得好不好，經常學佛，你會慢慢地覺得自己的境界在**。菩薩是這樣說的、做的，你也是這樣做，那你肯定在行菩薩道；你把人家不當回事無所謂，那你就是在人間；人家對你好了，你還要罵人家，那你就是畜 生；人家對你好了，你還要在背後陰人家，那你就是鬼了，自己就知道自己在哪個道了吧？
有眾生拿了好東西，他大發悲心，感恩別人，就是沒有分別心。如果一個人得到了利益，他發悲心，覺得他這個利益要給大家一起分享，沒有分別心，對誰都是這麼好，心中完全不要等任何的回報，我今天得到了好東西，來來來，大家一起吃，你沒有想去得到別人的回報，實際上你這個大悲心就成功了。
過生日時人家送給你的蛋糕，你為什麼要和大家一起吃啊？那就是大悲心、平等心，眾生分享，但是有沒有人直接把蛋糕拿回家，只給自己家裡人吃的？有，這種人就是沒有慈悲心的人。
要懂得有好東西的時候和大家一起分享，培養自己的平等心、沒有分別心，而且你這個大悲心甚至可以用來平等地去對待馬路上的乞丐，在馬路上的乞丐，你都要蹲下 身去給他錢，那你這個人就沒有分別心了。
**跟大家講，這份供養如來的心，就是說我們今天在觀世音菩薩面前，我們供養觀世音菩薩，我們在馬路上供養乞丐，你這個心要一樣地覺得這個世界上人都是平等的，人都是這麼可憐，人都是這麼慈悲，這樣的話，你才能完全一樣地虔誠。很多人給人家幾毛錢、幾塊錢的時候，是把錢扔出去的，而供養佛菩薩的時候，他就雙手合 十放上去，實際上這個人就是沒有平等心。你們接電卝話的時候就是這樣的：
“您好！東方臺。啊，是**啊，**好。
”平時接聽別人的電 話，語氣變了：“您找誰啊？”你們這種態度就叫沒有平等心，你們有善心，就應該接聽每一個電 話的時候，都把對方當成**一樣。
看看吧，你們的毛病出來了吧？你不能完全地虔誠，你就得不到圓 滿的大 法施。你是在佈施嗎？
對，但是不圓 滿。你是在念經嗎？是，但你念經念得不好，不圓 滿。
所以，我們所有做的法施、無畏施都要圓 滿，要儘量做得好一點。
舉個簡單例子，一個蛋糕切得小小的，儘量每個人都能分到一點吃，那就是圓 滿。不圓 滿是什麼？就是每份蛋糕切得太大，最後還有三個人沒有吃到，人家說“沒有關係”，可自己心中總覺得虧欠了人家，感覺不圓 滿。
在圓 滿和不圓 滿之間，自心先要圓 滿，你才能讓人家得到圓 滿。自己良心上都過不去的事情，你怎麼能夠讓人家得到圓 滿呢？
心中有怨氣該如何化解
莫為名利誘 持續提公升自己，你會發現，你越強大，這個世界對你越慈愛！不氣餒，堅持成長。你心中有怨氣不但解決不了問題，還會令自己喪失心智，不能自拔，身體會受到更大的傷害，這就是典型的拿別人的錯誤懲罰自己。放下屠刀立地成佛。不是真讓你成佛而是解脫痛苦的束縛，從新面對生活。化解心中怨氣一方面可以轉移你的注...
怎樣化解中的羊刃，怎樣化解八字中的羊刃？
妖 大家知道，羊刃是一把雙刃劍，既可幫身，也可傷身。如果命主身弱，以比劫印梟之羊刃為需用的五行，那是幫身之物，是乙個吉神 但如果命主是身旺或從格，以比劫印梟之羊刃為忌諱的五行，那就是傷身之物了，是乙個凶煞了。除此之外，羊刃還有乙個重要特點，那就是不論在它們在八字中為用還是為忌，都是妨害婚姻感情的，尤...
婚姻不順的六種化解方法，怎樣化解婚姻不順
小夏在深圳 1 婚期要擇吉 要儘量選擇一個對雙方都有利的時期成婚。如在八字用神到位之年，恰是其人春風得意之時，此時結婚，此人身心俱佳，必然是錦上添花，喜上加喜。若在八字忌神逞凶之年，恰是其人身心俱疲之時，多有煩惱之事，此時成婚，必有不宜。2 擇偶要合婚 婚配講究緣分，但緣分說穿了，就是雙方各自的喜好...