求“欲無雜草,必須種上莊稼”的作文例子

時間 2021-10-21 02:28:46

1樓:百度文庫精選

內容來自使用者:zhchaowei

材料作文“欲無雜草,必種莊稼”

寫作導引

題目:哲學家在草地上給**們上最後一課,問:“如何除掉這些雜草?

”**甲說:“用鏟子鏟。”乙說:

“用火燒。”丙說:“撒上石灰。

”丁說:“連根拔起。”哲學家說:

“都試一下,如果沒有除掉,一年後再來此相會。”一年後,**們都來了,哲學家沒來,但他的**看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終於悟出了一個真理:欲無雜草,必須種上莊稼:

把握材料的主旨,自行確定立意、角度、文體、標題,寫一篇作文。

題目解析:這是一個很有哲理的作文材料,它給了寫作的主題:欲無必有,欲有必無。

提示“無”與“有”是兩個抽象的概念,草地上要“無草”,則要“有莊稼”,這是含義深刻的比喻,草喻生活中的假、惡、醜,莊稼喻真、善、美。此類題目審題時要注意化抽象為具體:如要使一個人沒有貪心,就必須用良心佔據他的心靈;要使一個人不虛榮,就必須以真誠佔據他的心靈;要使一個人沒有怨恨,就必須以寬容佔據他的心靈;要使一個人不再麻木,就必須以清醒佔據他的頭腦;要使一個人不再冷漠,就必須以愛心充斥他的心靈,等等。

關鍵是要把握生活的大網,以小見大。

錯誤立意:

常見的審題立意失誤有:①從根本上解決問題;還原到生活中,就是用真善美來佔領心靈的陣地,讓假惡醜無處容身。這就是文章的寫作重點。

文章應交待清為什麼用真善美取代假惡醜,以及怎樣用真善美取代假惡醜。如果片面強調目標、信念、理想、專注等,而

2樓:匿名使用者

怎樣深刻的道理讓哲學家留在最後壓軸?怎樣精闢的至理須待一年的躬身而行?茁壯的莊稼默然無語,搖搖煥發著生機…… 欲無雜草,必須種上莊稼。

當**的鏟、燒甚至連根拔起都宣告失敗之後,滿地的莊稼令他們心中豁然開朗,而從此間體味出的真諦必會使他們刻骨銘心,這就是哲學家的目的吧?

由此我想雜草者,乃無用,乃邪念,乃心靈之醜陋:當空曠的心靈遇到**,不設防的心便會長出惡之花,妄圖抑制只會是猴子撈月的另一版本,我們能做的且最為有效的便是讓心靈的美麗永駐其間。用美麗來抵禦醜陋,去除心靈的雜草。

孟夫子也如是認為。“吾善養吾浩然之氣”,揭示的不正是這個道理嗎?腹有詩書氣自華,愚昧野蠻在此怎可有棲身之所?盈盈的書香輕而易舉地就驅散了矇昧的陰霾。

心中進駐書香,便把無知的醜陋從身上革除,成就雄辯如排山倒海的孟軻。

只想出去遊玩怎麼辦?歌德把衣櫃的鑰匙扔進了湖裡。閒適的**使他無法專心於寫作,於是歌德用堅決和毅力幫自己征服。

湖邊的舉手投擲之間,歌德的心中滿是堅決和高歌猛進,而那猥瑣的**之念則無影無蹤了,三個月後大作出世。

可見讓心迎接堅毅。便把看似甜蜜的**之見從心中清除。成就名耀文史的歌德。

有時我們會被心中的或貪或躁或安逸之念所擺佈,苦於其中的我們是否也找到了良藥呢?居里夫人的微笑告訴了我們一切。

我們都知居里夫人跨越百年的美麗,但小時候她的心胸也不甚寬廣,也會跟同學有磕碰。她甚至會為同伴一個無意的眼神而心傷。於是她不斷地閱讀寬容的書籍,以至於當她欲動怒時,浮上心頭的便是寬容二字,從此怒氣煙消雲散。

居里夫人把寬容介紹給自己,以達到**小腸雞肚的效果。我們呢?

把大度永駐心間,小量當然無處容身;把感恩永駐心間,抱怨自然煙消雲散;把美好永駐心間。醜陋則消逝無聲。美好的進駐是生命的歡歌,也是醜惡的葬禮,一個民族一個國家不也是如此嗎?

以美御醜,可以無敵無傷矣!

欲無雜草,必須種上莊稼一作文要怎樣寫

3樓:du知道君

意思,是指要想清除雜念,雜事,必須把心思集中到正式上去。

哲學家在草地上給**上最後一課,問:“如何除掉這些雜草?”**甲說:

“用鏟子鏟。”乙說:“用火燒。

”丙說:“撒上石灰。”丁說:

“連根拔去。”哲學家說:“都試一下。

如果沒有除掉,一年後再來此相會。”一年後,都來了,哲學家未來。但他的**看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終於悟到了一個真理:

欲無雜草,必須種上莊稼。

欲無雜草,必須種上莊稼闡述了什麼道理

4樓:岸裡何以顧

一、客觀方面,告誡大家要藉助自然規律。這表現為利用了事物之間的鬥爭性原理。一物降一物的原則體現在除草這件事上,就是利用莊稼自身的生長需求,去排斥雜草的生存。

種莊稼之前,雜草是這片土地的主宰,相對於其他弱小的物種,雜草是強大的主體,它掌握著這裡的話語權、生存權。而當它被無情地芟除後,相對於受保護被養育的莊稼來說,初生的嫩草嬌弱無力,只能作為莊稼的陪襯,是弱小的可有可無的客體。在莊稼的抑制下,生存空間受到限制,陽光、空氣、水分、養料,樣樣缺失,要茁壯成長,重新成為這裡的主宰已經不可能。

二、主觀方面,告誡大家一切的行為都要具有明確的目的。種上莊稼,再去除草,利弊昭然,目的明確。雜草叢生,不見莊稼,或是二者並存,都不容易明確除草的目的。

種莊稼前,必須除去雜草,但雜草野性難馴,鏟子鋤過,放火燒過,撒上石灰,連根拔去,雜草還有冒頭的慾望和機會。但是,勞動者從莊稼身上得來的希望,會變成勞動的高度自覺性和主動性。從而使除草的目的變得無比明確。

他們具備了勞動的積極性,不待召喚,自會主動除草。當雜草從地上長出,還未茁壯成長時,農人會毫無留情地將其拔除。

莊稼為什麼鬥不過雜草作文,900字

5樓:符咒網路

依據下列材料,寫一篇不少於800字的文章。文體不限。

哲學家在草地上給**上最後一課,問:“如何除掉這些雜草?”**甲說:

“用鏟子鏟。”乙說:“用火燒。

”丙說:“撒上石灰。”丁說:

“連根拔去。”哲學家說:“都試一下。

如果沒有除掉,一年後再來此相會。”一年後,都來了,哲學家未來。但他的**看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草,終於悟到了一個真理:

欲無雜草,必須種上莊稼。

要求:讀懂關鍵語句的寓意,選擇一個角度構思作文,自定立意,自選文體,自擬標題,聯絡生活實際,不要脫離材料內容及含意的範圍。

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