1樓：匿名使用者
應該是「蔡桓公」，扁鵲只是醫生，是蔡桓公得了病才「諱疾忌醫」的。全文的主旨是為了通過蔡桓公的愚蠢來說明不要諱疾忌醫的道理
「諱疾忌醫」這個典故中的君王是誰？
2樓：文化話你知
諱疾忌醫出自於戰國末期思想家韓非子的散文《扁鵲見蔡桓公》，裡面的君主說的是蔡桓公。
有一種說法蔡桓公指的是齊桓侯，是戰國時期齊國的第三代國君，本名田午，單字諡號為「桓公」，完整諡號是「田齊桓公」。史書上記載他「弒其君及孺子喜而為公」，意思是說他殺了兄長田剡而成為了國君。但他做國君還是很有一套的，在位期間曾經建立稷下學宮，大招天下有才之士，讓他們聚在一起教授人們知識**文化，並且讓他們出書揚名，促進了當時的學術發展，使得當時的思想更加百花齊放。
在司馬遷撰寫的《史記·扁鵲倉公列傳》裡就有稱呼他為」齊桓侯「。
另一種說法蔡桓公指的是蔡桓侯，他是春秋時期蔡國的君主，姓姬名封人。蔡桓侯為蔡宣侯的兒子，繼承了蔡宣侯的君主之位。蔡國是春秋戰國時期的乙個諸侯國，國君姓姬，是周武王姬發的弟弟——姬度的封地屬國。
因為受封於蔡，建都於蔡，因此被稱為蔡國。可以說蔡國在春秋時期跟周王室的關係應該是很親密的，因為是同姓宗族。但蔡國卻一直默默無聞，蔡桓侯的生平事蹟在史書中幾乎無所見，只知在西元前447年蔡國被楚國所滅。
3樓：職場夾心餅乾
扁鵲搖搖頭走了十天以後，扁鵲又去見了蔡恆公，說他的病已經發展到肌肉裡面了，如果還不治的話，病情還會加重。蔡恆公有點不高興，想著這個醫生莫不是有毛病吧，我現在吃好喝好的好的很，便對扁鵲，不予理會。
再過了十天，扁鵲又去，見了蔡桓公，對他望了一眼，搖了搖頭，自己就走了。蔡恆公突然覺得很奇怪，這兄弟今天不太對呀，咋就不說話了呢？於是蔡恆公就派遣使者去問扁鵲怎麼了？
過了五天，蔡桓公突然覺得渾身疼痛，連忙派人去請扁鵲來給自己醫治，但是這個時候扁鵲已經逃到了秦國了，蔡恆公沒過多久就死掉了。
這雖然只是乙個典故，但是在我們身邊從不缺乏這樣子諱疾忌醫的人，遇到這種突然莫名其妙說你有病的人，你可以認真思索一下，到底是真的自己有病還是他有病。
4樓：不知道幾千里也
說的是蔡桓公，扁鵲看到他後說他得病了，他不相信，後來病症嚴重了扁鵲也無力回天了。
5樓：琴語
這個典故的主人公是蔡恆候，扁鵲接二連三的告訴他，他的身體有疾病的徵兆，然而他都不願相信，覺得自己沒有生病，不願意醫治，因此錯過了最佳時期，最終病亡
6樓：荒王爺
這個成語故事裡的君主，其實是蔡桓公，他是乙個出自《韓非子.喻老》一文中，逃避現實的，不敢面對自己的君主。
諱疾忌醫是誰的故事
7樓：雨嵐談金融
扁鵲是古代一位名醫。有一天，他去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以後，說：
「大王，您得病了。現在病只在**表層，趕快治，容易治好。」蔡桓侯不以為然地說：
「我沒有病，用不著你來治！」扁鵲走後，蔡桓侯對左右說：「這些當醫生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫術高明。
」過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：「您的病已經發展到肌肉裡去了。
可得抓緊**啊！」蔡桓侯把頭一歪：「我根本就沒有病！
你走吧！」扁鵲走後，蔡桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。
他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：「大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！」蔡桓侯連連搖頭：
「見鬼，我哪來的什麼病！」扁鵲走後，蔡桓侯更不高興了。又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。
他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓侯心裡好生納悶，就派人去問扁鵲：「您去看望大王，為什麼掉頭就走呢？
」扁鵲說：「有病不怕，只要**及時，一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受**。
病在**裡，可以用熱敷；病在肌肉裡，可以用針灸；病到腸胃裡，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。
」果然，五天以後，蔡桓侯的病就突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天，蔡桓侯就病死了。
諱疾忌醫的主人公是誰
8樓：小魚服裝品鑑官
蔡桓公、扁鵲。
【歷史典故】
扁鵲是戰國時期的一位名醫，醫術非常高名，他只需診脈，就能知道患者臟腑裡的病。
有一天，他去見蔡桓公。他仔細端詳了蔡桓公的氣色以後，說：「大王，您得病了。現在病只在**表層，如果不及時醫治，恐怕病情會加重的。」
蔡桓公不以為然地說：「我沒有病，也用不著治！」扁鵲走後，蔡桓公對左右說：「當醫生的就愛給人治病，沒病也說你有病，只為顯示自己醫術高明。」
過了幾天，扁鵲再去看望蔡桓公。他著急地說：「您的病已經發展到肌肉裡去了。可得抓緊**啊！」蔡桓公把頭一歪，只當沒聽見，理也沒理他。
又過了幾天，扁鵲又來見蔡桓公。他看了看蔡桓公的氣色，焦急地說：「大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！」蔡桓公還是不予理睬。
又過了幾天，扁鵲再一次去看望蔡桓公。他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓公心裡好生納悶，就派人去問扁鵲：
「您去看望大王，為什麼掉頭就走呢？」扁鵲說：「病在**裡，可以用熱敷。
病在肌肉裡，可以用針灸；病到腸胃裡，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。」
果然，五天以後，蔡桓公的病突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經逃到秦國去了。沒過幾天，蔡桓公就病死了。
擴充套件資料
1、扁鵲
扁鵲(西元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為**，在週為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。
扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
2、蔡桓公：《史記·扁鵲倉公列傳》稱「齊桓侯」。這個稱號源於《韓非子·喻老》中的一篇文章《扁鵲見蔡桓公》。
這篇文章裡所謂的「蔡桓公」，據考證應該是戰國時期田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號為「齊桓公」，史稱「田齊桓公」或「齊桓公午」。
本名田午，史載他「弒其君及孺子喜而為公」，意思是說他殺了齊廢公田剡而自立。在位時曾建立稷下學宮，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說，一時人才薈萃，彬彬大盛。
相傳名醫扁鵲曾為他看病，在起病由輕到重衍變時連勸了三次，田午因為諱疾忌醫而不聽，後來扁鵲再來時，現其已病入膏肓，無法醫療；扁鵲只得轉身而退，並連夜逃往秦國，不久田午就病發而去世了。《韓非子·喻老》有「扁鵲見蔡桓公」的故事。
其實春秋時期有個蔡桓侯，他是春秋時蔡國（現今河南省上蔡縣一帶）第七代國君，為蔡宣侯的兒子，承襲蔡宣侯擔任該國君主，在位期間為前714年—前695年。
9樓：匿名使用者
扁鵲 扁蔡桓
侯鵲是古代一位名醫。有一天，他去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以後，說：
「大王，您得病了。現在病只在**表層，趕快治，容易治好。」蔡桓侯不以為然地說：
「我沒有病，用不著你來治！」扁鵲走後，蔡桓侯對左右說：「這些當醫生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫術高明。
」過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：「您的病已經發展到肌肉裡去了。
可得抓緊**啊！」蔡桓侯把頭一歪：「我根本就沒有病！
你走吧！」扁鵲走後，蔡桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。
他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：「大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！」蔡桓侯連連搖頭：
「見鬼，我哪來的什麼病！」扁鵲走後，蔡桓侯更不高興了。又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。
他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓侯心裡好生納悶，就派人去問扁鵲：「您去看望大王，為什麼掉頭就走呢？
」扁鵲說：「有病不怕，只要**及時，一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受**。
病在**裡，可以用熱敷；病在肌肉裡，可以用針灸；病到腸胃裡，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了。
」果然，五天以後，蔡桓侯的病就突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天，蔡桓侯就病死了。
藉此故事我想說，現在這種諱疾忌醫的情況隨處可見，而且正在以各種形式上演。當大夫的並不能主宰病人的命運，即使是像扁鵲一樣的神醫，也不能挽救病人的性命。
其實乙個大夫不爭什麼，名，利，都不是，好的醫生只要你點點頭，說句話，承認是這位大夫看好的，甚至是看好了不說壞話就可以了。現在好多的病人就是這樣，明明是看好了卻反著說，沒看好，大多數的病人都說沒有徹底，只是暫時緩解了，明明是除根了，我們當大夫的要是不知道好沒好還在這裡當大夫嗎？膏藥貼在你身上，但是藥是我下的，你好了還能瞞的了我？
大夫的心是好的，要是和那些不懂人情事理的蔡桓侯計較，就也會出現上述情況，最好的辦法是，不需要病人感恩，不需要報答，不需要承認，為他們把病除根，其實他們就是「諱疾忌醫」，但是我們作為乙個醫生不能和他們計較。
10樓：安康叮噹
孔子讀《易》，「韋編三絕。」
曹劌帶兵攻打魯國，是「一鼓作氣」。
最後乙個應該是「蔡桓公」，扁鵲只是醫生，是蔡桓公得了病才「諱疾忌醫」的。所以是蔡桓公。
11樓：邊伯賢
是蔡桓公！！相信我是對的，不對給你5金幣！！！！！
12樓：
扁鵲跟蔡桓公，扁鵲是醫生，蔡桓公是忌醫的那個
13樓：依然悲劇主角
扁鵲見蔡桓公中的蔡桓公！
諱疾忌醫中，扁鵲見的是蔡桓公還是齊桓公
14樓：嘲笑三步顛
《扁鵲見蔡桓公》這篇故事選自《韓非子·喻老》，題目是後人加的。內容帶有勸喻型性。文章以時間為序，以蔡桓公（《史記·扁鵲倉公列傳》稱「齊桓侯」）的病情的發展為線索，通過扁鵲「四見」的局勢，記敘蔡桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，闡明乙個道理：
不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。
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