1樓：笙笙橙
不管是算命的人有意的安排還是真的相信老天爺
2樓：請叫我大神棍
不管是算命的人有意的安排還是真的相信老天爺，一旦乾親關係形成了，雙方就成了一家人，互相照顧，相互拜訪走動也是很頻繁，甚至有些人家的走動都能成為農村親情之間的一段佳話。
3樓：匿名使用者
因為農村比較敬畏自然
4樓：匿名使用者
想要通過這種方式消災減難
5樓：匿名使用者
因為這樣可以辟邪啊。
6樓：匿名使用者
迷信，農村地區比較多吧！
7樓：如來神掌
迷信的地方還會通過有些人的指點
宗教與民俗的關係是什麼
宗教與民俗的區別 10
8樓：匿名使用者
關於宗教，我理解的是。在法律和道德行為準則完善形成之前，宗教本身擔任著規範人們行為底線的職責。比如說多數宗教都有描述地獄、煉獄、或類似的內容。
而且宗教也在很長時間內是朝廷治理國家的一種工具，也類似於現今的法律和社會**。而宗教信仰多是對未知自然世界的敬畏，對英雄人物的敬仰。至於宗教文化，「文化」這東西很難說的，太過於綜合。
民俗的話，把理想化的宗教對映在現實生活就是民俗中的那一部分。而真正的民俗涵蓋量就更大了。
文化是一道菜，宗教和民俗就是油和鹽，沒有高低貴賤之分。甚至有時候都可以互相轉化。很亂很複雜。
9樓：匿名使用者
宗教與民族是兩個不同的概念，分屬兩個不同的範疇，宗教屬於上層建築。是一種社會意識形態。它們既有聯絡又有區別，宗教與民族的聯絡就是宗教的民族性，每一種宗教的產生，總是同某些民族的社會歷史條件聯絡在一起的。
民族風俗是乙個民族在物質生活，精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統，是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗，是反映了民族的特點和形式，反映了乙個民族共同的心理感情，是構成民族「表現在共同文化上的共同的心理素質」這一特徵的重要組成部分，風俗具有傳承性，社會性，自發性等特點，是民眾自發重複的行為，由某些指令所規定的行為在演變為民眾的自覺行為前，雖已廣泛流行社會，也不能列入風俗習慣之範圍，宗教作為一種意識形態，雖然對於信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡，但其與民族風俗習慣還是有很大區別的。
10樓：從鄉村走出來的
寫**呀，我不行。
宗教是一種精神信仰；民俗多指生活習俗。
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從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
11樓：匿名使用者
我這麼跟你說吧，宗教是一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，該神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
再來說說宗教本身，宗教是一種特殊的文化形式，過去，人們往往只看到了它的反認識邏輯性、危害性和主觀性，很少認識到它的價值邏輯性、有益性和客觀性。 宗教是理論化和系統化的倫理道德，它以「上帝」、「真主」、「天公」、「諸神」等神秘偶像的意志為一條邏輯主線，把各種零碎的、具體的道德規範以及各種自然規律和社會法則聯絡起來、統一起來，這些神秘偶像實際上就是社會利益（特別是統治階級利益）的化身。總之，宗教的本質就是用主觀的、虛假的形式來反映客觀的、真實的自然規律和社會法則，用唯心的外殼來包裝唯物的核心。
例如，「生死輪迴」理論反映了社會發展連續性的客觀要求；「因果報應」理論反映了人際交往的等價性規律。
民俗，指乙個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
他們直接的聯絡是信仰著共同的神秘，如宗教裡邊信仰**耶穌上帝釋迦摩尼的，民俗裡面信仰觀音天公財神的，都是神秘的力量。
12樓：匿名使用者
從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
民俗與傳統的關係
13樓：丨誰是英雄丨
各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬於物質文化的內容；語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統等屬於精神文化的內容。
民族文化反映該民族歷史發展的水平。語言是民族文化的重要組成部分，同時也是民族文化的表現形式。如歷史、文學（包括口頭文學）、曆法、醫藥、科學技術等，都是用一定的語言表現出來的。
宗教在不同的社會歷史時期對精神文化的其他方面起著不同的作用。在早期的階級社會中，宗教對文化的影響很大，波及人們社會生活的許多方面。隨著社會的發展，宗教在民族文化中的影響逐漸減弱。
民族文化作為意識形態是一定社會政治、經濟的反映，在階級社會裡，每一種民族文化中都有剝削階級的與被剝削階級的兩種文化，反映著兩個對立階級的利益、思想和世界觀。在社會主義社里，民族文化是具有社會主義內容和民族形式的新文化。
民俗，即民間風俗，指乙個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運……
民俗現象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也並非無所不包。民俗，正如它的名字，它深植於集體，在時間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由乙個地域向另乙個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本，不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢？
民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變，卻自有分明的型別或模式，您知道嗎？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。
民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘願接受這種模式性規範的保護！
民俗涉及的內容很多，直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展，就今日民俗學界公認的範疇而言，民俗包含以下幾大部分：
1 生產勞動民俗2 日常生活民俗3 社會組織民俗4 歲時節日民俗5 人生儀禮6 遊藝民俗7 民間觀念8 民間文學
簡論宗教信仰與民俗的關係
宗教信仰與民俗的關係
14樓：匿名使用者
宗教信仰與民俗本來沒啥關係...因為宗教信仰只有乙個目的:修煉上天堂...
but 為了普度眾生~為了讓大家有個認識的機會~剛開始 並不要求 信徒一定要有多高的標準~所以宗教信仰與民俗 就常結合在一起...
15樓：匿名使用者
16樓：金色布拉格
我認為是相輔相成的吧。有許多宗教裡所講的其實在我們日常生活都知道，只是宗教當中講的更深入一些。就拿佛教來說吧，有很多小孩子都會說一句阿彌陀佛，很多人過年都會燒香，而且我們的祖輩都會上墳掃墓等，這些都是我們的民俗，而在佛教中就做出了很多更深入的解釋。
再就是**教，西方國家中的聖誕傑就是乙個很好的解釋。
17樓：沙河鎮
2:2 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中執行的邪靈．
2:3 我們從前也都在他們中間、放縱肉體的私慾、隨著肉體和心中所喜好的去行、本為可怒之子、和別人一樣．
民俗宗教以什麼為核心
18樓：你本來是佛
儒道為基礎，好比是小學，中學。佛教為大學，是教化核心。
中國民俗傳統 100
19樓：匿名使用者
雨傘——散，天下沒有不散的筵席；
燈籠——登龍，有朝一日，好好學習，
20樓：
為人遮風避雨,照亮前程.
21樓：匿名使用者
宗教信仰、民族文化的關係？
22樓：百度文庫精選
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民族與宗教的關係 我國是乙個多民族的國家，也是乙個多種宗教並存的國家。我國現有信教人數達1億餘人，其中少數民族信教人數所佔比重較大。在我國的55個少數民族中，全員普遍信教的民族就有22個。
尤其在西北地區，信仰藏傳佛教的藏族、蒙古族、土族、裕嗣族和信仰伊斯蘭教的回族、維吾爾族、哈薩克族、東鄉族、柯爾克孜族、撒拉族、塔吉克族、烏孜別克族、保安族、塔塔爾族等民族均為全員信教的民族。宗教滲透在這些民族的社會政治、經濟文化、日常生活的各個領域。所以，我國的宗教問題與民族問題息息相關。
那民族與宗教有哪些聯絡呢？著重作出如下論述：
一、宗教不僅僅是一種意識形態,一種社會歷史現象,它還是包容性很大的文化現象。在人類的文化知識活動領域中,宗教一直是重要的組成部分。它和科學及其他社會意識形態如哲學、文學、藝術、道德等都有著密切的關係,可以說在人類文化中宗教的和世俗的精神是互相交織在一起的。
宗教和其他形式的意識形態相結合而產生的宗教文學、宗教**、宗教美術、宗教建築等,作為各民族歷史文化的一部分,已成為人類文化史的財富。宗教還曾對各個民族的風俗習慣及生活方式都產生過很大影響。就中國少數民族來說,在西北和西南各少數民族地區,宗教與民族的歷史文化、道德倫理規範和生活習慣的關係尤為密切。
西北有10個少數民族幾乎全部信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教雖是外來宗教,但自傳入後,既與中國固有文化相融合,又保持其原有特點,對中華民族的歷史文化,特別
23樓：匿名使用者
宗教信仰和民族文化密不可分。
可以這樣說，沒有宗教信仰，就沒有民族文化。
民族文化最初都是由宗教文化演變而來。任何乙個民族的文化，無不深深打上了宗教的烙印。
是宗教信仰造就了輝煌的民族文化。
信仰就是相信、尊敬並仰慕。
因為信仰，人們熱愛；因為熱愛，人們**；因為**，人們思索；因為思索，所以豐富思想，提公升境界；豐富的思想，高遠的境界，自然流露出來，凝結為文化。
中國文化如此（儒道釋），西方文化也是如此（上帝**）。
何止文化如此，人世間的任何一件事情，如果沒有堅定的信仰，都很難成功。
為什麼一些小孩子特別喜歡小狗小貓
易書科技 其實小孩子都是比較善良的，沒有接觸過世面，對所有的事物都是抱著非常感興趣和喜歡的態度。就像孩子喜歡一些小毛絨玩具，看動畫片，喜歡動漫裡可愛的人物形象。因為他們單純，看到比自己還可愛的東西，會非常喜歡。所以在看到小貓小狗的適合，看到它們楚楚可憐或是調皮 樣子，孩子就會非常喜歡。我兒子現在三歲...
小孩子為什麼要上學，為什麼小孩子一定要上學？
上學 是通俗的說法，孩子上學其實是叫接受教育！孩子要接受教育的原因在於教育可以豐富孩子的見識和知識從而使其具備一定的文化，修養，思維，世界觀，價值觀，判斷力，和其他綜合素質。在瞭解世界的同時適應社會並推助社會發展。接受教育的過程實際上是一個人積蓄能量的過程，待到這些能量積蓄到一定程度，就以會釋放出來...
孩子為什麼要學習，為什麼小孩子要學習呢？
乜晏泠 這個問題也被我無數次的思考過，現在我把自己總結出的道理告訴你。學習不是為了別的，是為了我們更好的活著。它不是單純的為了找工作，若干人的經驗告訴我，學校裡的東西和工作中的問題沾不上丁點邊，但學歷卻是我們進入一個好單位的通行證，所以我們要學習。活到老，學到老，這句話適用於全人類，孩子學習是為了日...