1樓：又乙個八卦
《漢宮秋月》是著名的十大古曲之一，但樂曲的歷史並不長。原為崇明派琵琶曲，樂曲要表達的主題不是很具體。
《漢宮秋月》很可能與《漢宮秋》有一定的關係。而《漢宮秋》是一出元末雜劇，作者是馬致遠。《漢宮秋》講的是王昭君和親出塞的故事。
漢初時開國元勳多為布衣出身，而后妃、宮女也多出身微賤。基於這一傳統，漢朝的宮女與嬪妃之間並不存在不可逾越的鴻溝。因而，每一位宮女都心存夢想，即有朝一日能獲得被皇帝寵幸的機會。
然而王昭君在宮中深居數年，卻連皇帝的影子都沒見過。
葛洪的《西京雜記》中介紹了一則在後世廣為流傳的故事。宮廷畫師毛延壽因向王昭君索賄不成，就在王昭君的畫像上點了一顆痣，使王昭君的相貌顯得比較普通。
由於宮女太多，漢元帝只憑藉畫師呈上的畫像上來選擇宮女。這樣一來，原本擁有驚人美貌的王昭君就淹沒在眾多的宮女裡了。此為野史，不足為信。
擴充套件資料
《漢宮秋月》是中國名曲。原為崇明派琵琶曲，現流傳有多種譜本，由一種樂器曲譜演變成不同譜本，且運用各自的藝術手段再創造，以塑造不同的**形象，這是民間器樂在流傳中常見的情況。
《漢宮秋月》現流傳的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、箏曲、江南絲竹等。主要表達的是古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。
2樓：匿名使用者
本曲意在表現古代受壓迫宮女的幽怨、悲泣情緒，喚起人們對她們不幸遭遇的同情。箏曲演奏運用了吟、滑、按等諸多技巧，風格純樸古雅，是一首有代表性的山東箏曲；二胡曲則速度緩慢，用弓細膩多變，旋律經常出現短促的休止和頓音，**時斷時續，加之各種複雜技法的運用，表現了宮女哀怨、悲愁的情緒，具有很深的藝術感染力
據《後漢書·南匈奴傳》記載：「昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。
時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人以賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之，昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景斐回，竦動左右。
帝見大驚，意欲留之，然難於失信，遂與匈奴。」
從上面的文字中可以看出，王昭君之所以自願遠嫁匈奴，是由於「昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨」。與其在宮中過著冷清孤寂的生活，讓青春年華年復一年的老去，不如遠赴異域。所以聽說和親的機會後，王昭君果斷的毛遂自薦。
然而，皇宮內的生活雖然孤寂，倒也平靜，匈奴所居之地是草原大漠，未來如何，誰也不知。李白有詩云：「漢家秦地月，流影照明妃；一上玉關道，天涯去不歸。
」 杜甫顯然很同情王昭君，他寫下了「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」的詩句。而做為政治家的王安石卻從另乙個角度看這個問題，他認為昭君出塞不是件壞事，寫詩云，「漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心」。
王昭君出塞時，是否充滿了悲怨情緒，後人已無法得知。無論如何，這對她來說是乙個並不輕鬆的人生選擇。雖然這是一次政治婚姻，但王昭君的想法也許並不複雜，並非抱有為「漢匈兩族世代團結友好」的目的。
這種說法顯然是意識形態對歷史的強行解讀了。
後來昭君在匈奴生了兩個兒子。呼韓邪單于死後，他的兒子繼位，欲娶昭君。父死後，子可娶繼母，兄死後，弟可娶其嫂，這本是胡俗，在匈奴是很自然的事情。
但昭君覺得難以接受，於是上書漢成帝求歸，成帝敕令其可以不尊漢習從胡俗，昭君後來只好服從。唐代吳兢在《樂府古題要解》中卻說，昭君誓死不願改嫁給呼韓邪單于的兒子，於是，「昭君乃吞藥而死」。
然《漢宮秋月》中的幽怨並非小家碧玉式的、弱不禁風的閨怨。漢代宮娥身材健碩，能陪皇帝騎馬、打獵，宮內活動受到的限制也較後世皇宮為少。因而她們怨則怨矣，本身並不幽悶纖弱。
3樓：匿名使用者
《漢宮秋月》很可能與《漢宮秋》有一定的關係。而《漢宮秋》是一出元末雜劇，作者是馬致遠。《漢宮秋》講的是王昭君和親出塞的故事。
漢初時開國元勳多為布衣出身，而后妃、宮女也多出身微賤。基於這一傳統，漢朝的宮女與嬪妃之間並不存在不可逾越的鴻溝。因而，每一位宮女都心存夢想，即有朝一日能獲得被皇帝寵幸的機會。
然而王昭君在宮中深居數年，卻連皇帝的影子都沒見過。 葛洪的《京西雜記》中介紹了一則在後世廣為流傳的故事。宮廷畫師毛延壽因向王昭君索賄不成，就在王昭君的畫像上點了一顆痣，使王昭君的相貌顯得比較普通。
由於宮女太多，漢元帝只憑藉畫師呈上的畫像上來選擇宮女。這樣一來，原本擁有驚人美貌的王昭君就淹沒在眾多的宮女裡了。此為野史，不足為信。
據《後漢書·南匈奴傳》記載：「昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。
時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人以賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之，昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景斐回，竦動左右。
帝見大驚，意欲留之，然難於失信，遂與匈奴。」 從上面的文字中可以看出，王昭君之所以自願遠嫁匈奴，是由於「昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨」。與其在宮中過著冷清孤寂的生活，讓青春年華年復一年的老去，不如遠赴異域。
所以聽說和親的機會後，王昭君果斷的毛遂自薦。然而，皇宮內的生活雖然孤寂，倒也平靜，匈奴所居之地是草原大漠，未來如何，誰也不知。李白有詩云：
「漢家秦地月，流影照明妃；一上玉關道，天涯去不歸。」 杜甫顯然很同情王昭君，他寫下了「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」的詩句。
而做為政治家的王安石卻從另乙個角度看這個問題，他認為昭君出塞不是件壞事，寫詩云，「漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心」。 王昭君出塞時，是否充滿了悲怨情緒，後人已無法得知。無論如何，這對她來說是乙個並不輕鬆的人生選擇。
雖然這是一次政治婚姻，但王昭君的想法也許並不複雜，並非抱有為「漢匈兩族世代團結友好」的目的。這種說法顯然是意識形態對歷史的強行解讀了。 後來昭君在匈奴生了兩個兒子。
呼韓邪單于死後，他的兒子繼位，欲娶昭君。父死後，子可娶繼母，兄死後，弟可娶其嫂，這本是胡俗，在匈奴是很自然的事情。但昭君覺得難以接受，於是上書漢成帝求歸，成帝敕令其可以不尊漢習從胡俗，昭君後來只好服從。
唐代吳兢在《樂府古題要解》中卻說，昭君誓死不願改嫁給呼韓邪單于的兒子，於是，「昭君乃吞藥而死」。難道歷史上的「昭君怨」就是源自這等訛傳？ 昭君的結局還算圓滿。
前一段正在熱播的《漢武大帝》漢朝和親送去的宮女倩兒被匈奴燒死。雖然是虛構的情節，但也在一定程度上反映出宮女命運的悲慘。 宮女之怨是個傳統話題。
漢樂府中有不少關於宮女之怨的題材，如《玉階怨》，《昭君怨》，《昭君悲》等。後來甚至形成了專門描述後宮的詩體，名為宮詞。唐朝張祜的一首五言絕句《宮詞》：
「故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。」即是描述宮女的佳作，寫出宮女積鬱難遣的深怨。
唐朝詩人王建、五代時後蜀花蕊夫人都曾做過《宮詞》百首。 宮女身居深宮，不得自由，日久自然生怨。另一方面，西漢辭賦家鄒陽在《獄中上梁王書》中曾感嘆：
「女無美惡，入宮見妒。」三千嬪妃和宮女，整天想的事情是向皇帝一人爭寵，怎能不妒。然《漢宮秋月》中的幽怨並非小家碧玉式的、弱不禁風的閨怨。
漢代宮娥身材健碩，能陪皇帝騎馬、打獵，宮內活動受到的限制也較後世皇宮為少。因而她們怨則怨矣，本身並不幽悶纖弱。 漢代宮女中也有不怨的。
有乙個有趣的民間傳說，講漢代有乙個宮女名叫元宵，做得一手好湯圓。她每天極為想念家裡的父母姊妹。她的誠心感動了皇帝，以後每年正月十五，漢武帝批准家家戶戶做湯圓，點燈籠，允許娘娘宮女出宮與民同樂。
那一天，元宵在自己的燈籠上寫著「元宵」兩字，帶著自己做的湯圓出宮，與家人團圓。 且把遙遠年代裡的幽怨拋在一邊，聽《漢宮秋月》，品十五元宵，豈非快哉？
現流傳有多種譜本及演奏形式，由一種樂器曲譜演變成不同譜本，且運用各自的藝術手段再創造，以塑造不同的**形象，這是民間器樂在流傳中常見的情況。《漢宮秋月》現流傳的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、箏曲、江南絲竹等。
4樓：蘭莫離
漢宮秋月為崇明派琵琶曲，此曲旨在表現古代受壓迫宮女細膩深遠的幽怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境，喚起人們對她們不幸遭遇的同情，具有很深的藝術感染力。有的文章稱，此曲細緻地刻畫了宮女面對秋夜明月，內心無限惆悵，流露出對愛情的強烈渴望。
5樓：
恩，我第一學期就是學了漢宮秋月，我老師跟我說（記憶有點模糊了，依稀記得）這首曲子描寫的是宮中的宮女的生活，要悲慘一點，你是反覆彈兩邊嗎？如果是兩邊的話第二遍要比第一遍的速度快一些，要注意劃弦和按滑音的韻味！
望採納！
6樓：媕婀
是宮女思鄉，不是宮嬪思鄉。知道這點就行了
古箏漢宮秋月的講解
7樓：三世無緣
這叫做固定按音，是專門的乙個技巧，需要單獨彈練習曲訓練的，按mi弦，是小三度關係，所以按深一點，比do按到re還深，按到和下方音高sol一樣，聽不出來的話彈sol弦來定位是否按準了。先按到sol再彈，la上彈do也是這個樣子的
8樓：匿名使用者
我是學古箏七級的，我來告訴你！把手一直按到3下面的琴上在彈3，就行了！在6上彈1也是一樣的！！
9樓：
我是學古箏的，我來告訴你！在3上使按到5（不是公升3，也不是4，比3，4還要往下按）再彈，碳完了在鬆手，不然就走音了！6上彈1是一樣的！你試試！
10樓：匿名使用者
先彈3，然後迅速按下出來5音。
古箏曲漢宮秋月到底是幾級的啊？
11樓：風信倦
在中國**學院和****學院的考級曲目中，漢宮秋月都是作為四級曲目的，這個毫無疑問，而在中國民族管弦協會考級曲目中，漢宮秋月是七級曲目。另外還有一些我不熟悉的考級，對這首曲子的定級各不相同。
漢宮秋月作為四級曲目時，據我所知譜子比七級的有所簡化，即使差不多的級別，譜面也都不盡相同，因為這首曲子的版本比較多。就調式而言，中國**學院對這首曲子沒有規定調式，考四級時，可以用最熟悉的d調彈，但是假如級別再高一點，多用f調或者c調彈，轉調對級別要求也高一些。
這首曲子無論作為幾級曲目，僅就指法而言，要彈下來並不複雜，但是要彈出韻味，尤其是左手按滑顫揉回滑音的處理，並要彈出山東箏派特有的味道，表達出曲子所要抒發的宮怨情懷，並不是簡單的學到幾級就可以達到的。
古箏曲漢宮秋月的原創者是誰，古箏曲《漢宮秋月》是誰作滴，是哪個調
廖陽陽 漢宮秋月為中國著名十大古曲之一有兩種較為流行的演奏形式，一為箏曲 另一為二胡曲，由劉天華先生所傳。本曲意在表現古代受壓迫宮女的幽怨 悲泣情緒，喚起人們對她們不幸遭遇的同情。箏曲演奏運用了吟 滑 按等諸多技巧，風格純樸古雅，是一首有代表性的山東箏曲 二胡曲則速度緩慢，用弓細膩多變，旋律經常出現...