1樓：
羅曼蒂克是一種感情形式。羅曼蒂克愛情的精髓在於；視被愛物件為寶貴知己而自己又難於占有，因而便採用如詩詞、歌曲、武功、或者是任何可以想象出來的取悅方法，來獲取對方的注目和愛情。人們之所有認為情人有巨大的價值，在很大程度上，是因為對方難於為自己占有。
最初，羅曼蒂克愛情並不是施之與那些不能與其發生合法或者是非法性關係的婦女，而是針對那些因無法逾越的道德和傳統習俗障礙無法與其結合的貴婦。因為這種障礙，愛生出了詩情畫意，柏拉圖式的感情，維持了愛情的美感。結果，人們狂熱地表達愛戀，而又抑制了親暱之欲。
漸漸得，這種觀念為許多人所接受，他們認為，純潔高尚的歡樂只能存在與沒有攙雜任何性因素的、專心致志的默契之中。乙個男人如果深戀和尊敬乙個女人，他將感到無法將她同性活動聯絡起來，他的愛請將會採取富有詩情畫意和想象的形式，很自然的充滿了象徵主義的色彩。
在歐洲文藝復興的時期，愛情雖然充滿詩情畫意，但是通常已經不再是柏拉圖式的感情，人們普通持這種觀點；女人最好是難於接近而並非不可能或者不可以接近。
羅曼蒂克愛情在浪漫主義運動中達到高峰，優美的詩歌把愛情的熱望與想象表達的完美無缺。愛情之樹之所有會這麼枝繁葉茂，是因為大多數人都認為，羅曼蒂克愛情是生命必須奉獻的最為人列的歡樂之泉。彼此傾心相愛、充滿想象而又柔情似水的男女關係，有著不可估量的價值。
對於這種價值漠然視之與任何人都是一大不幸。任何社會制度都應當容忍和允許這種歡樂，儘管它只是生活的內容之一，而非生活的主要！
羅曼蒂克的愛情應該成為婚姻的動力。但是，使婚姻美滿幸福的，並不是羅曼蒂克的愛情，而是一種比羅曼蒂克更加親密、更深情、更現實的愛情。在羅曼蒂克的愛情中，雙方都通過一層絢麗的雲霧觀察對方，因而得出的印象並不完全真實。
乙個女人要想在婚姻前後保持羅曼蒂克的愛情，就需要避免與丈夫親密的行為，並象斯芬克斯的愛情，不袒露出內心深出的思想和感情，同時還得保持一定程度的身體隱秘。不過，這些行為無法使婚姻進入最完美的境地。而欲達到完美，就需要沒有任何假象的情真意卻的親密關係！
2樓：位枋華
羅曼蒂克愛情所產生的激情既令人如醉如痴，也讓人痛苦萬分。只是迄今為止，我們對這種稱之為愛情的男女之間的關係，依然知之甚少。對某些人來說，它只是一種短暫的瘋狂，猶如暴風雨般，情感轉瞬即逝；而對另一些人，愛情卻是乙個永遠也不能抵達的聖地，她會留下生命中一段能時常回憶的美麗。
許多人在目睹和親歷了羅曼蒂克中的悲劇後認為，愛情只是乙個錯誤的希冀。於是越來越多的人不再願意承擔愛情的私密和脆弱，轉面發展其不負有責任和不需要承諾的兩性關係，有些人甚至連激情也不復存在。心理學家、社會學家、人類學家也加入了對羅曼蒂克愛情的指責.
行列，他們認為那種「激情是形成永恆情感的基礎」的看法是一種天真的幻覺，它只是現代西方文化的神經質產物而已。
人們帶著對未來的美好希望，以真誠的愛開始與異性相處。然而隨著時間的推移，這種關係卻最終分崩離析，留下許多痛苦和迷惘。當他們追溯相處的日子，發覺彼此曾經是那樣地相親相愛，於是他們百思不得其解：
這一切是如何失去的?早知今日，何必當初?他們覺得，如果這種赤誠的愛都會死亡，那麼還有什麼愛會永久?
世上有真愛嗎?也許該到了把孩提時代過家家時的夢幻結束的時候了。直到某一天，他們連這些問題都不再想起時，就表示折磨已經遠去，剩下的只有麻木。
他們會在某些時候這樣安慰自己：這種麻木意味著成熟。確實，在我們的文化中，許多人就是這樣來慰藉自己的。
不過人們依舊會去愛。生而復死，死而又復生，猶如生命永不停息。人生的舞台依舊熱鬧。
人們還會受著莫名激動的驅使，努力向著很少有人達到的盡善盡美的境地邁進，他們對未來可能出現的任何希望都不會破滅。
羅曼蒂克愛情不是幻覺，而是乙個證實我們存在的機會，是一種歷險，是一種挑戰。我還認為，為愛痴狂是我們情感生活中的正常現象。我從不把羅曼蒂克愛情看作是年輕人的特權，當然它也不是某些文學作品中的理想。
我認為羅曼蒂克愛情是我們許多人走向自我成熟和提高過程中所不可或缺的乙個組成部分，它的重要性遠遠超出了我們一般的認可範圍。這就是本書的中心話題之一。
人與人之間有許多不同種類的愛。本書所談的羅曼蒂克之愛情是指：男女之間在精神上、情感上以及性方面產生的強烈依戀。它是一方對另一方高度認可的反映。
3樓：月似當時
羅曼蒂克式的愛情主要在於：把被愛物件看作知己，但是自己又很難占有對方，因此用詩詞，歌賦或其他可以想象出來的方法，來取得對方的注目與愛情。
因此，崇尚羅曼蒂克式愛情的人認為情人有巨大的價值，其中就是因為對方很難被自己占有。
羅曼蒂克式的愛情在浪漫主義運動的時候達到頂峰，那時的詩歌把愛情的熱望與想象表達了出來，當時的多數人認為，羅曼蒂克愛情是生命必須奉獻的歡樂源泉。
4樓：燕子老師課堂
羅曼蒂克是英文romatic的音譯，直接翻譯過來是浪漫的意思，羅曼蒂克愛情所產生的激情既讓人甜蜜也讓人痛苦萬分，而且這種愛情關係如果結局是悲劇通常會轉化為一種不負有責任和沒有承諾的兩性關係，正是因為這種特性，許多心理學家，社會學家都對這樣一種愛情關係表示抵抗和斥責。那麼在現實中，這種愛情存在嗎？
答案是肯定的，不然羅曼蒂克愛情說法如何產生呢？網上有一句很流行的話叫做，人難免落俗，但浪漫不死，這一說法極受人追捧，也被人們當作各種標籤貼在身上，足以說明，浪漫在人們生活中的歡迎程度。
許多年輕的情侶在生活中都追求浪漫，這大部分是女性的需求，而具有浪漫特性的男人也毋庸置疑具有更高的歡迎度，畢竟我們在現實生活中不僅是為了柴公尺油鹽，也為滿足我們自身更大的精神需求，就像最近火熱的詞儀式感一樣，浪漫也是必不可少的
但我們要清楚的是，生活中偶爾出現的浪漫和羅曼蒂克式愛情具有很大的區別，我們認為的浪漫，是以物質為基礎的一種精神享受，我們都具有浪漫的特性，但生活中我們能進行的這種偶有的浪漫是具有理性也是具有分寸的，羅曼蒂克式的愛情是什麼呢，它鼓勵人們愛的熱烈，愛的痴狂，這是一種男女在精神上，情感上，以及性方面產生的強烈依戀。
**中男女主的愛情故事，電影中轟轟烈烈的情感，都是為了滿足我們對羅曼蒂克式愛情所創造出來的，具有一定的非現實性，正因為我們在生活中無法擁有這一種愛情的缺憾，編劇們才創造出這樣的戲碼來填充我們內心的空虛感。所以世上其實很少有人能夠愛得如此痴狂，但也不能說是絕對沒有。
現實中羅曼蒂克式的愛情存在，但卻是大多數人憧憬過卻難以付諸實踐的。
羅曼蒂克的愛情是什麼樣的
5樓：呼阿優
羅曼蒂克的愛情是富有詩意，浪漫的愛情。
羅曼蒂克在辭典上的解釋就是富有詩意，充滿幻想。（浪漫的，激情的，也就是羅曼蒂克）和romance（戀愛史、故事、浪漫）的詞根都是rome，就是羅馬。
羅曼蒂克愛情在浪漫主義運動中達到高峰，優美的詩歌把愛情的熱望與想象表達的完美無缺。愛情之樹之所有會這麼枝繁葉茂，是因為大多數人都認為，羅曼蒂克愛情是生命必須奉獻的最為人列的歡樂之泉。
擴充套件資料
愛情型別
1、遊戲式：把戀愛看成是一場遊戲，不太會專一，只是希望贏得「愛情遊戲」；
2、占有式：一種強烈的、獨佔的、依賴的愛，這種愛易生嫉妒，極其強調雙方之間的承諾和忠誠；
3、現實式：這種愛是非常理性的，非常現實、實用地看待愛，僅僅考慮是否來自相似的家庭背景、是否對事業發展有利、是否能成為乙個好父母等等；
4、利他式：無私的、利他的愛，溫柔、關愛、忠誠而且付出是無條件的，不求回報；
5、一體式：雙方在共同的目標下勤勤懇懇工作、生活，就像***與鄧穎超，孫中山與宋慶齡一樣；
6、伴侶式：雙方在一起相互陪伴、相互關愛、分享彼此的悲傷和喜悅。較為普遍的一種，和一體式相近；
6樓：陌路情感諮詢
是形容那些很難得到的愛人之間的感情，被愛物件很珍貴不容易被占有的感情。
羅曼蒂克的愛情精髓在於：視被愛物件為寶貴知己而使用者又難於占有對方，因而便採用如詩賦，歌曲，武功或任何可以想象出來的取悅方法，來獲得對方的注目與愛情。人們之所以認為情人有巨大價值，在很大程度上，是因為對方難於被占有。
7樓：萬年財經
羅曼蒂克是英文romatic的音譯，直接翻譯過來是浪漫的意思，羅曼蒂克愛情所產生的激情既讓人甜蜜也讓人痛苦萬分，而且這種愛情關係如果結局是悲劇通常會轉化為一種不負有責任和沒有承諾的兩性關係，正是因為這種特性，許多心理學家，社會學家都對這樣一種愛情關係表示抵抗和斥責。那麼在現實中，這種愛情存在嗎？
答案是肯定的，不然羅曼蒂克愛情說法如何產生呢？網上有一句很流行的話叫做，人難免落俗，但浪漫不死，這一說法極受人追捧，也被人們當作各種標籤貼在身上，足以說明，浪漫在人們生活中的歡迎程度。
許多年輕的情侶在生活中都追求浪漫，這大部分是女性的需求，而具有浪漫特性的男人也毋庸置疑具有更高的歡迎度，畢竟我們在現實生活中不僅是為了柴公尺油鹽，也為滿足我們自身更大的精神需求，就像最近火熱的詞儀式感一樣，浪漫也是必不可少的
但我們要清楚的是，生活中偶爾出現的浪漫和羅曼蒂克式愛情具有很大的區別，我們認為的浪漫，是以物質為基礎的一種精神享受，我們都具有浪漫的特性，但生活中我們能進行的這種偶有的浪漫是具有理性也是具有分寸的，羅曼蒂克式的愛情是什麼呢，它鼓勵人們愛的熱烈，愛的痴狂，這是一種男女在精神上，情感上，以及性方面產生的強烈依戀。
**中男女主的愛情故事，電影中轟轟烈烈的情感，都是為了滿足我們對羅曼蒂克式愛情所創造出來的，具有一定的非現實性，正因為我們在生活中無法擁有這一種愛情的缺憾，編劇們才創造出這樣的戲碼來填充我們內心的空虛感。所以世上其實很少有人能夠愛得如此痴狂，但也不能說是絕對沒有。
現實中羅曼蒂克式的愛情存在，但卻是大多數人憧憬過卻難以付諸實踐的。
8樓：匿名使用者
伯拉圖式的愛情是指只是精神上的戀愛
肉體不接觸
羅曼蒂克愛情指浪漫的愛情 羅曼蒂克愛情所產生的激情既令人如醉如痴，也讓人痛苦萬分。只是迄今為止，我們對這種稱之為愛情的男女之間的關係，依然知之甚少。對某些人來說，它只是一種短暫的瘋狂，猶如暴風雨般，情感轉瞬即逝；而對另一些人，愛情卻是乙個永遠也不能抵達的聖地，她會留下生命中一段能時常回憶的美麗。
許多人在目睹和親歷了羅曼蒂克中的悲劇後認為，愛情只是乙個錯誤的希冀。於是越來越多的人不再願意承擔愛情的私密和脆弱，轉而發展其不負有責任和不需要承諾的兩性關係，有些人甚至連激情也不復存在。心理學家、社會學家、人類學家也加入了對羅曼蒂克愛情的指責行列，他們認為那種「激情是形成永恆情感的基礎」的看法是一種天真的幻覺，它只是現代西方文化的神經質產物而已。
人們帶著對未來的美好希望，以真誠的愛開始與異性相處。然而隨著時間的推移，這種關係卻最終分崩離析，留下許多痛苦和迷惘。當他們追溯相處的日子，發覺彼此曾經是那樣地相親相愛，於是他們百思不得其解：
這一切是如何失去的？早知今日，何必當初？他們覺得，如果這種赤誠的愛都會死亡，那麼還有什麼愛會永久？
世上有真愛嗎？也許該到了把孩提時代過家家時的夢幻結束的時候了。直到某一天，他們連這些問題都不再想起時，就表示折磨已經遠去，剩下的只有麻木。
他們會在某些時候這樣安慰自己：這種麻木意味著成熟。確實，在我們的文化中，許多人就是這樣來慰藉自己的。
不過人們依舊會去愛。生而復死，死而又復生，猶如生命永不停息。人生的舞台依舊熱鬧。
人們還會受著莫名激動的驅使，努力向著很少有人達到的盡善盡美的境地邁進，他們對未來可能出現的任何希望都不會破滅。
其實，這種希望的存在實際是人們內心需求的一種反映，但這種需求又是什麼呢？是什麼讓我們內心的慾望如此地持久？又是什麼阻隔在我們與愛的完滿之間？
在我們愛的旅程中，這些都是我們要去回答的問題。
我寫本書是我有這樣乙個信念：羅曼蒂克愛情不是幻覺，而是乙個證實我們存在的機會，是一種歷險，是一種挑戰。我還認為，為愛痴狂是我們情感生活中的正常現象。
我從不把羅曼蒂克愛情看作是年輕人的特權，當然它也不是某些文學作品中的理想。我認為羅曼蒂克愛情是我們許多人走向自我成熟和提高過程中所不可或缺的乙個組成部分，它的重要性遠遠超出了我們一般的認可範圍。這就是本書的中心話題之一。