1樓：馬北一
1、飲食規律，每天三頓，少吃上火的東西，也就是說肉食佔比不要超過10%，充足飲水，但不可過量
2、日出而作日落而息，天黑就睡，天亮就起，也就是常說的早睡早起吧，但是針對現在的生活條件這個要求可能更苛刻些
3、少生氣、少用腦、多運動
2樓：書中白魚
煉精法鹿、養氣法龜、存神法鶴。
人的精氣神怎麼養
3樓：啊往事知多少
中醫認為，精
、氣、神乃人體三寶，精充、氣足、神全是人體健康的標誌。精虧、氣虛、神怯是疾病與衰老的先兆。唐代醫家孫思邈曾指出：
精、氣、神不可損也，損之則傷生。因此，保養好精、氣、神是我們健康生活的重要保障。古人云：
寡欲以養精，寡言以養氣，寡思以養神。這三寡則是養三寶的根本。
寡欲以養精中醫認為，欲多則損精。縱慾不但丟失過多的**，同時也損及五臟之精，肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣減少；脾精不堅，齒浮發落。若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。
歷代醫家都主張，養生之道要以保養精氣為首務。《類經·攝生》指出：欲不可縱，縱則精竭。
精不可竭，竭則真散。蓋精能生氣，氣能生神，故善養生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。
若縱慾，男則遺精、**、陽萎、生殖無力，甚至腰膝痠軟、頭暈耳鳴、心悸健忘、失眠多夢、精神不振、久則成癆。女則腎虛精虧、沖任不固、氣血逆亂、崩漏下血、白帶綿綿而下，不孕或流產、早產，甚至經血虧枯、經閉，面黃消瘦而成勞損之症。不僅如此，縱慾還可導致機體內分泌紊亂，影響消化系統、血液迴圈系統等。
古人把房事過度稱作伐性之斧，意指能砍傷人體，可造成年少早亡或未老先衰。因此，清心寡欲是養生之道的乙個重要方面。
寡言以養氣氣，是構**體的最基本物質，它具有動而不息的特徵，維持和推動著人體的生命活動。養氣的基本要求是少廢話。因為人體內的組織細胞要通過新陳代謝不斷獲得氧氣和排除二氧化碳，而肺泡是進行氣體交換的主要場所，通過血液從肺泡交換來的氧氣，源源不斷地被送到機體的各個組織細胞中。
乙個人若是經常喋喋不休地大聲叫喊，就必然要消耗肺氣，影響呼吸器官的正常功能，致使體內元氣不足，外邪乘虛而入而百病叢生。有些人追求刺激，群聚一起搞惡作劇以取樂，狂呼亂叫，嬉笑不已，這樣只會損精耗氣，使人精神飛馳，血氣流盪，變生他疾。
寡思以養神寡思，即是讓人不要胡思亂想，以免用腦過度影響大腦皮層的生理活動。善攝生者，不勞神，不苦形。神形既安，禍患何由而至也?
中醫裡的這種說法是很有道理的。思慮過度則使人氣機鬱結不行，引起種種疾病。《內經》有思傷脾、思則氣結、多思則神殆之論述，常見心情不快、頭目眩暈、不思飲食、脘腹脹悶，甚則出現面色萎黃、倦怠乏力、心悸氣短等症。
女子因思慮過度，損傷心脾而致月經不調，甚至經閉等病證。久之則百病叢生，諸如神經衰弱、胃腸神經功能紊亂、高血壓病、冠心病，甚至癌症等便接踵而至。凡人不能無思，但要有個限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要為身外之物煞費心思。
這樣才可以把思想負擔盡量減輕，有利於達到全神息慮，以防神慮精散。
4樓：匿名使用者
對鍛鍊，飲食規律，睡眠充足，關鍵思想要積極
5樓：熱心網友
段練，最重要，自信，心裡素質要好，
6樓：門俠沐南琴
1、飲食規律，每天三頓，少吃上火的東西，也就是說肉食佔比不要超過10%，充足飲水，但不可過量
2、日出而作日落而息，天黑就睡，天亮就起，也就是常說的早睡早起吧，但是針對現在的生活條件這個要求可能更苛刻些
3、少生氣、少用腦、多運動
如何保養精氣神
7樓：匿名使用者
常言道：天有三寶，日月星；人有三寶，精氣神。
乙個人如果精氣神充沛。也就是向人展示他是健康的。所以要想獲得健康的身體，必須保養好自己的精氣神。
首先精氣神在**？精藏於腎
。其功能體現在，腰板挺直，步履輕盈矯健。頭髮烏黑茂密，牙齒堅固等。氣藏於心
。其功能體現在聲音洪亮，底氣足。氣色紅潤。唇紅膚潤光澤。不易疲勞。等神藏於腦
。其功能體現在，思路敏捷，反應靈敏。遇事果斷，鎮定自若有一定的分析判斷能力等。
所以要想保養好精氣神，只要保養好心腦腎即可。心的保養：少言少語，少汗少氣：
閉口轉舌，含津吞液；睡前晨起深呼吸；頓起咳嗽要謹記；不過喜，不枉笑，心胸開闊心情好。腦的保養：早睡早起，休息好；新鮮事物不可少，大腦還是常用好；一天乙個大核桃，都說她能健大腦；常記憶，練大腦；積極休息少不了。
不要整天睡大覺。做遊戲，增智力。兒童時代不能少。
腎的保養：先天腎，稟父母。恣意消耗不得了。
鍛鍊身體不可少；保暖腰，肥胖不好。節制飲食，科學安排好。防感冒，練體操，從小鍛鍊身體好。
堅持持久，持之以恆，才能健康向上，守住自己的三寶。
如何調養精氣神***
8樓：你猜
人們常說"天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶神氣精。"這三句話說的一點也不錯，自古至今講究養生長壽的人都把"精氣神"稱為人身的三寶。為什麼說"精氣神"是人身的三寶呢?
因為人身的三寶"精氣神"是人用以維持、延續生命的高階物質，其內容是很微妙深奧的，為了進一步深化"精氣神"的內涵，這就首先要談談"氣"。
"氣"是有物質基礎的，因為宇宙萬物之生長、發展、運動、變化，都是"氣"在起作用，沒有"氣"什麼也都不存在了。"氣"就是動力，就是能量，就是功能。人之所以有生命的活動，同樣也是由於"氣"的活動功能。
所以，明代張景岳先生著的《類經》就強調說"夫生化之道，以氣為本，天地萬物，莫不由之，人之有生，全賴此氣"。
人由胚胎時期開始，"氣"就有了萌芽，因為他要靠母體進行內呼吸，以吸收營養、發育、成長，這是依賴先天母體的祖氣(精氣)。等到胎育成熟離開母體，斷了臍帶之時，嬰兒"哇"的一聲震動肺絡，即靠自身的呼吸調節，依賴天氣(自然之大氣)給予的條件完成呼吸的動作，這個呼吸動作就是"氣"的能動作用，也就是後天生命的開始。
雖然人離開母體承受先天祖氣(精氣)並得到天氣的資助，以能動地開始了呼吸，但是必須要靠後天的飲食物的培養，這個生命動力的"氣"才能延續發揮作用。不難理解，後天之氣要靠飲食物的充養培育，所以人落生以後第乙個訊號就是"哭"，用"哭"的聲音震動以行呼吸;第二個訊號就是"吃"(吮奶)，而且吃的是那樣的香甜，開始了後天目的受納，以攝取營養。
(煉)氣養生就是加強真氣的能動作用。這就要求人們一要練氣，更好地發揮氣的能動作用(浩然之氣);二要不生氣，不傷氣(情慾之氣)，以養人的能動作用。因此"氣"在人體是非常重要的，氣滯則病，氣少則衰，氣絕則亡。
"精"(精生於先天，票於後天)是先天祖氣之精微與後天水谷之精微所化生的物質;"氣"是先天祖**水谷之精氣以及所吸人的大氣所合併而成的動力。"精"和"氣"是人體一切生理活動的主要物質，而"神"則是人體一切精神、思維活動的體現。由此可見"精"是養人生命的基本物質;"氣"是養人生命的能量動力;"神"是養人生命的活動體現。
有了"精"才能有"氣"，有了"氣"才能有"神"，無"神"就說明"氣"虛，"氣"虛就說明"精"少。"精氣神"雖然各有所主，實是乙個不可分割的整體，分之為三，合之為一。"精"化"氣"，"氣"化"神"，"神"化"精"，以生以長互相滋生，生生化化無有終止，因而生命能夠延長。
"精氣神"三位一體，不可分離，存則俱存，亡則俱亡，因此古人有"精脫者死"、"氣脫者死"、"失神者亦死"的論述。所以"精氣神"三者，是人體生命存亡的關鍵，只要精足、氣充、神全，自然能夠攝生長壽，怯病延年。但怎樣才能調養"精氣神"呢?
第一應當養精蓄銳，第二應當積精養氣，第三應當聚精全神。因此，養精、積精、聚精應是第一位的重要。這就是"精氣神"的最根本的物質。
除了適當調節食物營養以外，諸如起居、生活、工作、愛好(如書畫、**、弈棋、品茗)等，都需要進行調節，要順乎自然規律。譬如飲食要有節制，更不可偏食，起居有時，生活要有規律，工作不可過度疲勞，情志的修養，適合的鍛鍊身心等。最好的方法就是強調鍛鍊身體，如太極拳、氣功、八段錦等形式(動、靜練氣**)，就是很好的鍛鍊方法。
當然，進行鍛鍊就要請教行家、老師(明師)指導練習，萬不可亂練，亂練無功，反而有害。中醫講"春夏養陽。秋冬養陰，以從其根"，因為陽氣根於陰，陰氣根於陽，無明則陽無以生，無陽則陰無以化，陰陽互為根蒂。
春夏為陽氣生旺之時，人必須順其自然以養陽氣;秋冬為明精收
如何提養精氣神？
9樓：匿名使用者
中醫認為，人體有「三寶」，即精、氣、神。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素。只有養足了精氣神，人體才會健康發展，少生疾病。
那麼，中醫如何養足精氣神，有什麼好的方法呢？
何為精氣神
精，泛指人體一切營養物質，有先天與後天之分，先天之精稟受於父母，後天之精**於飲食。精主要由腎來管理，常常有「腎精」之稱。「人始生，先成精」，精不僅是構**體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發育、生殖、衰老的過程。
氣，是維護人體生命活動所必需的精微物質，是推動人體臟腑組織機能活動的動力。它既是物質的代稱，也是功能的表現。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防禦外邪、固攝精血、轉化營養等重要職能。
「人之有生，全賴此氣」。氣能周流不息，如環無端，人體則健康無病。
神，是指人體的一系列精神意識，思維活動，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強，神氣渙散則身弱，故《靈樞·邪客》說：「心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。
……心傷則神去，神去則死矣。」
如何養足精氣神
精充、氣足、神全，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的乙個整體，存則僅存，亡則俱亡。張景岳說：
「善養生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。「明·陳繼儒在《養生膚語》中指出：「精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養神，此長生之要耳。
」有醫家認為精、氣、神為「內三寶」，耳、目、口為「外三寶」，要養生保健長壽延年，必須「常使內三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾」。所以要保養精、氣、神三寶，關鍵在於修身養性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄遊，情不安動，氣不外耗。
氣功中的靜養**，就是通過自我調節，控制心身，是養足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放鬆全身，達到萬念皆空，使大腦皮層處於一種保護性抑制狀態。久久行之，能收到保養精氣神的功效。
精足，氣旺，神全，則精神煥發、行動矯健，老年人能鶴髮童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。
總之，養足精氣神對於人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對於「神」的保養。日常生活中要經常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩定，方可避免精神疾病的侵襲。