1樓：w晴天去看海
創文明城市手抄報內容：
主要可以圍繞文明城市的好處，以及公民應該怎麼做。
正文
綠化是城市的外衣，建築是城市的骨架，環境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點，更要看城市中人的素質，關注人的不起眼的細節，不引人注意的“小事”。
好的環境可以愉悅人，更重要的是改變人、塑造人，搞社會主義市場經濟，特別要重視精神文明建設，堅持把物質文明和精神文明建設作為統一的奮鬥目標。”這是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。
2樓：小小辣椒
共建美好家園
隨著國家日益興旺起來，西安世界園藝博
覽會已經開園了。
2011西安世界園藝博覽會已於4月28日開幕了，這是繼北京奧運會、上海世博會後在我國的又一國際盛會。世園會以“天人長安。創意自然__城市與自然和諧共生”為主題，體現出“天人合一”的中國傳統文化精神。
世園會有四大標誌性建築，它們分別是長安塔。廣運門。自然館和創意館。
首先我們來看看長安塔，它位於西安世圓會的制高點，高99米，共13層，是觀景用的。四周有濃綠的柳蔭，火紅的楓樹，以及那浩似萬里彩虹般的花朵。如果玩累了還可以在柳蔭下乘涼，看那火紅的楓葉，觀賞那美麗的花。
夜晚時長安塔上就會有人放煙火，天空中美麗的煙花與長安塔裡五顏六色的燈光互相映襯，就象看海底水晶宮似的，簡直太美了。
再走走就來到廣運門，也是長安塔的主入口。高峰期每小時可通行2萬人，是散佈觀景的好地方。而且那裡都是綠色化植物，顯示出了綠色景點。
創意館更有意思，許多罕見的植物，仙人掌。桫欏見血封喉，撲蠅草等等，都是些珍奇植物。
參考資料
建立文明城市手抄報.太平洋親子網[引用時間2017-12-20]
3樓：匿名使用者
校內文明：1謙讓禮讓是美德。2請勿大聲喧譁，寧靜才是美。3人重臉，牆重皮，牆上亂畫要不得。4亂扔紙屑不文雅，隨地吐痰不瀟灑。
4樓：唯愛真忻
你拍一，我拍一，講文明來懂禮儀
你拍二，我拍二，同學團結又友愛
你拍三，我拍三，禮貌用語記心間
你拍四，我拍四，清潔衛生作值日
你拍五，我拍五，關心集體孝父母
你拍六，我拍六，愛護公物保環境
你拍七，我拍七，互幫互助爭第一
你拍八，我拍八，校園開遍文明花
你拍九，我拍九，齊心協力爭創優
你拍十，我拍十，我們敬愛好老師
公民道德要牢記，文明少年樹新風
5樓：魏羽萍
寫一下對社會發展好的
6樓：手機使用者
關於文明的，畫畫樹什麼的
7樓：傑酷晨曦
畫點畫，畫多點，再寫點標題，字大點，內容寫點作文
8樓：換旱季酥
第九十七回：林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮
建立文明衛生城市手抄報內容
9樓：超級飄飄乖乖
每個市民都要知曉建立全國文明城市這項活動，並能積極支援。
（1）要積極支援建立工作；
（2）贊同和支援見義勇為行為、認同捐獻器官、獻血行為；
（3）知道家庭美德的內容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結；
（4）積極參與種綠、護綠活動，愛綠、護綠活動包括義務植樹、認捐認種樹木、自家陽臺居室種花 植綠、不踐踏草地、不攀折花木等；
（5）要了解、認同評選出來的道德模範
（6）熟知廣安精神的表述內容：崇文厚德、包容四海、敬業樂群；
（7）熟知“二十字”公民道德基本規範(愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻)； 言行文明，人際關係和諧 每個市民都要講文明、講衛生、講科學、守法紀、尚美德，說話辦 事、言行舉止文明禮貌，人際關際友善和諧。對市民文明行為的具體要求
10樓：大連雙木
建立衛生文明城市手抄報，簡單小事，從你我做起
11樓：小公主
地球是我們的家，我們要愛護它
12樓：匿名使用者
檢視全部5個回答
我來答我來答 檢視全部5個回答
小蔡月餅
lv.11 推薦於 2018-04-07
建立全國文明城市對市民的基本要求 每個市民都要知曉建立全國文明城市這項活動，並能積極支援，可以說出“全國文明城市”的評選標準和有關要求的基本內容，包括： （1）要積極支援建立工作； （2）贊同和支援見義勇為行為、認同捐獻器官、獻血行為； （3）知道家庭美德的內容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結； （4）積極參與種綠、護綠活動，愛綠、護綠活動包括義務植樹、認捐認種樹木、自家陽臺居室種花植綠、不踐踏草地、不攀折花木等； （5）要了解、認同評選出來的道德模範 （6）熟知廣安精神的表述內容：
崇文厚德、包容四海、敬業樂群； （7）熟知“二十字”公民道德基本規範(愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻)； 言行文明，人際關係和諧 每個市民都要講文明、講衛生、講科學、守法紀、尚美德，說話辦事、言行舉止文明禮貌，人際關際友善和諧。對市民文明行為的具體要求有：
建立文明城市手抄報的資料
13樓：計夏仍念
紙張：紙張的大小通常是八開或者是四開的紙，可選擇硬卡紙，顏色都可以選啦。
格式：格式有傳統版和一些創新版，但主要的要素不能少：1、大標題（可選擇像報紙排版一樣的，標題在正**，或側面，如是希望自己的有些特色，可以傾斜橫跨手抄報，可以在顏色上多下功夫，可選擇寫一些藝術字型）2、分塊，就像qq空間裡有不同的模組一樣，你也可是採取那樣的格式，如三欄式，兩欄式等等，在不同的選塊上根據內容的重要程度選擇大小相應的模組。
3、花邊：花邊儘量選擇大方的，不要花裡胡哨。4、主體內容的字型不要太小，因為是手抄報，所以顏色的選擇要儘量的顯眼，可以選擇熒光筆，和中性筆一樣粗細的那種，或者選擇一些其他的明顯的顏色。
內容：1.文明的行為方式構建的物質環境，精神環境，2.用反例法，列舉不文明的行為
3，歌詞做引語
4.插入**
建立文明城市手抄報資料
14樓：匿名使用者
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現。因為城市是人類社會的歷史在各個發展階段上文明成果的積澱，是人類文明發展到一定階段上的產物；文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發展所達到的一種和諧、文明狀態。
如果說人類文明的演進經歷了原始矇昧時代的文明、農業社會的文明、工業社會的文明、資訊社會的文明，那麼，不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態是一致的。尤其是在工業時代、資訊時代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特徵和狀態，更突出了社會和諧的本質要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的理想樣式、理想追求。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
15樓：匿名使用者
建設綠色家園，我們義不容辭！
建立文明城市手抄報資料
16樓：匿名使用者
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現。因為城市是人類社會的歷史在各個發展階段上文明成果的積澱，是人類文明發展到一定階段上的產物；文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發展所達到的一種和諧、文明狀態。
如果說人類文明的演進經歷了原始矇昧時代的文明、農業社會的文明、工業社會的文明、資訊社會的文明，那麼，不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態是一致的。尤其是在工業時代、資訊時代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特徵和狀態，更突出了社會和諧的本質要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的理想樣式、理想追求。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。