1樓：匿名使用者
《離思五首》的第四首
元稹曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
經歷過大海的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢裡穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。
痴迷在你愛的大海里，陶醉在你的夢幻裡，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有一個你……
作者把亡妻和對亡妻的感情比喻為至大至美的滄海和神女化成的巫山之雲,相形之下,任何水或雲都暗然失色,正因為他對亡妻懷有如此深厚的懷戀之情,才會對其他女子(以花從為喻)視而不見,即使看到了也非常淡漠厭倦,更不用說會有纏綿綣戀之念了,在這首詩中,詩人以物喻情,以典達意的手法,運用極其巧妙,含意豐富,是少有之佳作. 寫到這個境界真的不容易。
元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，“滄海”、“巫雲”詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面兩句的“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。
全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
”二句，歷來為人們所傳誦，不但是元稹詩作中的顛峰佳句，縱觀唐詩宋詞，詠情之作可望其項背者也少之又少。
宋人張先的【千秋歲】
數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風色暴，梅子青時節。
永豐柳，無人盡日花飛雪。 莫把么弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕。
心似雙絲網，中有千千結。夜過也、東方未白孤燈滅。
這是一首描寫戀情相思的詞篇，它通過“芳菲”的被摧殘來表達訣別之後的哀怨。詞以鶗鴂的哀鳴開篇，說明季節由春到夏，人世由盛變衰。詞人之所以折取“殘紅”，不僅僅是“惜春”，而且也是對被摧殘的愛情表示深情惋惜。
“雨輕風色暴”是上片中的關鍵句，它表面上交待“芳菲歇”的原因，實際卻暗示愛情遭受外力的無情摧殘。下片通過琴絃來表達相思與怨恨之情。“天不老，情難絕”，表達情深似海、矢志不二的堅貞，是全詩的主題句，它是針對上片“雨輕風色暴”而發的。
“心似雙絲網，中有千千結”，設想奇特，比喻生新。結尾以鮮明的形象暗示：這強烈的相思之情，夜以繼日，永無絕滅之期。
2樓：接謐辰
君住長江頭，伊住長江尾。
日日念君不見君，共飲一江水。
3樓：在大慈巖做俯臥撐的紫龍
看看陸游的《釵頭鳳》
形容男女感情是需要磨難過後才能有好的結果詩句
4樓：蔡傳寶
感情這個東西很奇妙的了，
跟外界有很大關係，又完全沒有關係，
一切由心就好了，希望能幫到你，
採···納哦
5樓：卡淋飛
鋤禾日當午 汗滴禾下土
有什麼詩句可以表達喜歡對方
6樓：nm牛虻
表達喜歡對方的詩句有：
1、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——先秦的《越人歌》
白話文：山上有樹木啊，樹木有丫枝，心中喜歡著你啊，你卻不知道。
賞析：前半句是一個比興句，既以山有木、木有枝興起下面一句的心悅君、君不知，又以“枝”諧音比喻“知”。在自然界，山上有樹樹上有枝，順理成章；但在人間社會，自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達。
2、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——唐代·元稹《離思五首·其四》
白話文：經歷過波瀾壯闊的大海，別處的水再也不值得一觀。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。
賞析：表面上是說看過“滄海水”、 “巫山雲”之後，其它地方的水和雲已經很難再詩人的眼底了，實際上隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲。
3、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——唐代溫庭筠的《南歌子詞二首 》
白話文：小巧精緻的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆，你是否知道那深入骨中的是我對你的相思意？
賞析：有意要用“長行”這種博戲所用的“骰子”來提醒丈夫不要違誤了歸期。這一句，非常準確地表現出她對丈夫的惦念，對丈夫的那種難捨難離的強烈的愛。
4、只願君心似我心，定不負相思意。——宋代·李之儀《卜運算元·我住長江頭》
白話文：只願你的心，如我的心相守不移，就不會辜負了我一番痴戀情意。
賞析：“我心”既是江水不竭，相思無已，自然也就希望“君心似我心”，我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻相通。
這樣一來，單方面的相思便變為雙方的期許，無已的別恨便化為永恆的相愛與期待。
5、平生不會相思，才會相思，便害相思。——元代·徐再思《折桂令·春情》
白話文：我從出生到現在都不知道什麼是相思，才剛剛懂了什麼是相思，卻深受著相思的折磨。
賞析：“平生不會相思”三句，說明這位少女尚是初戀，情竇初開，才解相思。因為是初次嚐到愛情的瓊漿，所似一旦不見情人，那相思之倩便無比深刻和真誠。
“才會相思，便害相思”，已道出此中三昧。這三句一氣貫注，明白如話，然其中感情的波瀾已顯然可見。
6、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。——清代·納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
白話文：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思淒涼之苦了。
賞析：初相遇的時候，一切都是美好的，所有的時光，都是快樂的。何事秋風悲畫扇一句用漢朝班婕妤被棄的典故，這裡是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄。
又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。
7樓：使用者名稱用
1、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
出自柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》全詩如下：
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
【詩句賞析】
《蝶戀花》又作《鳳棲梧》，是同一詞調的不同名稱。這一詞調經常用來表達“男女相思”的主題。
上闋情、景交融，寫作者登高望遠，觸景生情，春愁油然而生，由望遠而懷遠。下闋抒發情感，寫作者為了排解相思之苦借酒澆愁，而結果相思未解更覺無趣，於是索性任自己的思緒飛揚，發出為了思念中的情人甘願消瘦憔悴的感慨。
“黯然銷魂者，惟別而已矣。”作者久久地站立在高樓之上，輕輕吹拂著他的面頰的春風勾起了他對遠方情人的相思之情，於是在目力所及的天際，一股愁緒黯然升起並迅速蔓延開來。讓愁緒生於天際，是為了讓這愁緒由遠而近、由小而大，這樣既使人感受到作者的相思是那樣的博大、那樣的久長，也給無形的相思賦予了一種如雲似霧的形象，使人們彷彿看到了愁緒的翻湧、思念的流動。
另外，魂牽夢繞的情人遠在他鄉，人們不由得會產生這樣的聯想——那生於天際的愁緒或許就是她“放飛”的！雖然天各一方，無法相見，但思念的愁緒將兩人緊緊地聯絡在了一起，這樣的意境，這樣的表現手法，巧妙、渾厚而又浪漫天成。
“草色煙光殘照裡”，既是作者眼前的實景，也是他內心愁苦的寫照。草色青青、暮靄氤氳，黃昏的落日將一抹斜陽潑灑在蒼茫的大地上，使得目力所及是那樣的空曠寂寥。然而，更加寂寥的是內心，思念已經使他的內心如眼前的大地般荒蕪。
一個“殘”字，道出了作者的無奈和淒涼。是的，除了思念，他還能做什麼呢？他只能默默“無言”，獨倚高樓，極目遠方，遙寄相思。
此時無聲勝有聲，這裡的“無言”，勝過萬語千言，包含萬千思緒，囊括萬千風情。可是，有誰能理解這種無言憑闌念遠相思之意呢？遠方的情人，你能理解嗎？
很少有人沒有嘗過相思之苦，然而苦到讓人無法“會”意、不能理解，當是苦到了極致。
下闋，作者似乎豁然開朗，想痛痛快快地大醉一場，“對酒當歌”，強作歡顏，藉此放縱身心，把苦澀的愁緒拋到九霄雲外。然而，思念是根植於心的，用酒來麻醉自己和強迫自己開心，簡直就是自欺欺人，到頭來不僅沒有排遣愁苦，反而使自己越發地感到無聊、無趣、無味。不過作者並不是以此來說明“借酒澆愁愁更愁”這一盡人皆知的道理，而是進一步反襯自己對遠方的情人的感情是多麼的真摯和強烈，更重要的是，為下一句起到轉承的作用。
結穴，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這兩句是全詞之睛、通篇之警策。既然“對酒當歌”也無法排遣心中的愁苦，那麼就索性任由自己的愁緒漫天飛舞，讓相思來得更猛烈些吧！
相思是一種折磨，但這種折磨苦中含蜜，為了心愛的人，哪怕被相思折磨得瘦骨嶙峋、憔悴老去也在所不惜！一個“終”字，使得一個對愛情忠貞不渝、至死靡他的才子詞人的形象躍然紙上。對“消得”的解釋稍有爭議，胡云翼先生的《宋詞選》裡註釋為“值得”，可謂深得其解。
這兩句把天下有情人彼此思念的真摯情感表達得淋漓盡致、蕩氣迴腸，成為千百年來膾炙人口的名句。
2、兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
出自秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》，全詩如下：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
【詩句賞析】
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。
這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
詞一開始即寫“纖雲弄巧”，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。“飛星傳恨”，那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。
關於銀河，《古詩十九首》雲：“河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
”“盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這裡，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。
這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！”暗渡“二字既點”七夕“題意，同時緊扣一個”恨“字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感**彩的議論贊嘆道：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！”一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。
詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。“金風玉露”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。”用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
“柔情似水”，那兩情相會的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。“柔情似水”，“似水”照應“銀漢迢迢”，即景設喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！
“佳期如夢”，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的複雜心情。“忍顧鵲橋歸路”，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感**彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。
它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。
3、相思相見知何日？此時此夜難為情
出自李白《秋風詞》，全詩如下：
秋風清，秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相親相見知何日，此時此夜難為情；
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，
早知如此絆人心，何如當初莫相識。
【詩句賞析】
秋天的風是如此的悽清，秋天的月是如此的明亮；落葉飄飄，聚了還離散，連棲息在樹上的鴉雀都心驚。想當日彼此親愛相聚，現在分開後何日再相聚，在這秋風秋月的夜裡，想起來真是情何以堪。走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的回憶，短暫的相思卻也無止境，早知相思是如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。
以女子的角度來寫相思之苦。詩中暗懷落葉當能聚散，寒鴉可以飛棲，而人生何日相見的感嘆。
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