1樓：可愛的菇涼無邪
耶和華就向摩西發怒說：“你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎？ 我知道他的口才很好。他也出來迎接你了。他看見你，心裡就必高興。
民數記12：1記載，米利暗和亞倫詆譭弟弟摩西。**用了“詆譭”一詞，這很可能表示他們是在以色列人的營中到處向人批評摩西，而不是直接向摩西投訴。
**先提到米利暗的名字，看來是她帶頭詆譭摩西的，而她所批評的第一件事，就是摩西娶了一個古實女人。其實，米利暗可能是心存嫉妒，害怕這個外族女人會蓋過她的風頭。
米利暗和亞倫批評摩西，還有深一層的原因。根據聖經記載，他們不住地說：“難道耶和華只通過摩西一個人說話嗎？
他不也通過我們說話嗎？”（第2節）他們之所以發怨言，真正的原因看來是他們渴求更大的權力、更高的地位。
在這個記載中，摩西並沒有迴應兄姐的詆譭。他顯然一直保持忍耐，緘默不言。他的反應正好跟聖經對他的描述一致：
“摩西處世為人比地上任何人都要謙和。”（第3節）其實，摩西用不著為自己辯護，因為耶和華聽到了這些詆譭的話，並親自維護摩西。
在耶和華眼中，詆譭摩西就等同於詆譭他，因為摩西畢竟是他所委任的。上帝向米利暗和亞倫指出，他“面對面親口對［摩西］說話”，藉此提醒他們，他跟摩西關係特別親密，然後斥責他們說：“你們怎麼膽敢詆譭……摩西呢？
”（第8節）米利暗和亞倫詆譭摩西，其實就是詆譭上帝。他們做了這麼不敬的事，怎能不觸怒上帝呢？
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2樓：匿名使用者
rameses 蘭姆西斯
摩西的哥哥是誰
3樓：du知道君
耶和華就向摩西發怒說：“你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎？ 我知道他的口才很好。他也出來迎接你了。他看見你，心裡就必高興。
民數記12：1記載，米利暗和亞倫詆譭弟弟摩西。**用了“詆譭”一詞，這很可能表示他們是在以色列人的營中到處向人批評摩西，而不是直接向摩西投訴。
**先提到米利暗的名字，看來是她帶頭詆譭摩西的，而她所批評的第一件事，就是摩西娶了一個古實女人。其實，米利暗可能是心存嫉妒，害怕這個外族女人會蓋過她的風頭。
米利暗和亞倫批評摩西，還有深一層的原因。根據聖經記載，他們不住地說：“難道耶和華只通過摩西一個人說話嗎？
他不也通過我們說話嗎？”（第2節）他們之所以發怨言，真正的原因看來是他們渴求更大的權力、更高的地位。
在這個記載中，摩西並沒有迴應兄姐的詆譭。他顯然一直保持忍耐，緘默不言。他的反應正好跟聖經對他的描述一致：
“摩西處世為人比地上任何人都要謙和。”（第3節）其實，摩西用不著為自己辯護，因為耶和華聽到了這些詆譭的話，並親自維護摩西。
在耶和華眼中，詆譭摩西就等同於詆譭他，因為摩西畢竟是他所委任的。上帝向米利暗和亞倫指出，他“面對面親口對［摩西］說話”，藉此提醒他們，他跟摩西關係特別親密，然後斥責他們說：“你們怎麼膽敢詆譭……摩西呢？
”（第8節）米利暗和亞倫詆譭摩西，其實就是詆譭上帝。他們做了這麼不敬的事，怎能不觸怒上帝呢？
摩西的兄弟是誰
4樓：19塵土
耶和華就向摩西發怒說：“你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎？ 我知道他的口才很好。他也出來迎接你了。他看見你，心裡就必高興。
民數記12：1記載，米利暗和亞倫詆譭弟弟摩西。**用了“詆譭”一詞，這很可能表示他們是在以色列人的營中到處向人批評摩西，而不是直接向摩西投訴。
**先提到米利暗的名字，看來是她帶頭詆譭摩西的，而她所批評的第一件事，就是摩西娶了一個古實女人。其實，米利暗可能是心存嫉妒，害怕這個外族女人會蓋過她的風頭。
米利暗和亞倫批評摩西，還有深一層的原因。根據聖經記載，他們不住地說：“難道耶和華只通過摩西一個人說話嗎？
他不也通過我們說話嗎？”（第2節）他們之所以發怨言，真正的原因看來是他們渴求更大的權力、更高的地位。
在這個記載中，摩西並沒有迴應兄姐的詆譭。他顯然一直保持忍耐，緘默不言。他的反應正好跟聖經對他的描述一致：
“摩西處世為人比地上任何人都要謙和。”（第3節）其實，摩西用不著為自己辯護，因為耶和華聽到了這些詆譭的話，並親自維護摩西。
在耶和華眼中，詆譭摩西就等同於詆譭他，因為摩西畢竟是他所委任的。上帝向米利暗和亞倫指出，他“面對面親口對［摩西］說話”，藉此提醒他們，他跟摩西關係特別親密，然後斥責他們說：“你們怎麼膽敢詆譭……摩西呢？
”（第8節）米利暗和亞倫詆譭摩西，其實就是詆譭上帝。他們做了這麼不敬的事，怎能不觸怒上帝呢？
5樓：匿名使用者
馬龍和摩西·馬龍是同姓的馬龍只是一個不同的名字，所以他們可以永遠可能指向兄弟卡爾·馬龍的名聲，但他是骯髒的（指的打法）的摩爾。馬龍的名聲比他更好的。
摩西是什麼樣的人？
6樓：笨笨
摩西是紀元前十三世紀的猶太人先知，舊約聖經前五本書的執筆者。帶領在埃及過著奴隸生活的以色列人。到達神所預備的流著奶和蜜之地－－迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天約旦河與死海的西岸一帶），摩西寫下《十誡》給他的子民遵守，並建造會幕，教導他的子民敬拜他。
歷史上沒有誰能夠像摩西那樣，擁有如此眾多的崇拜者。
7樓：初學者
耶穌是救主，是希望之光；摩西則貪婪自私。
8樓：985屁股牛仔
摩西是姜子牙 約瑟是周文王。
耶和華與摩西什麼關係，誰能介紹一下？
9樓：匿名使用者
耶和華是上帝的聖名，摩西是以色列的先知，在西奈山上接受了上帝賜下的律法。
耶和華是自有永有的神，有三個位格聖父聖子聖靈是同一位神，這是奧祕，人的理性難以完全明白，當然，信的人心裡很清楚。
摩西是耶和華神揀選的先知、代替耶和華神向他揀選的以色列人說話，並帶領以色列人執行耶和華神的所有命令。
10樓：匿名使用者
摩西是聖經裡所描述的信心人物，一位偉大的解放民族領袖。
他生活在聖經中以色列人在埃及受苦，並離開埃及的時代。他大部分時間是上帝和以色列人的中間人，有時他要應付以色列人的爭執和埋怨，有時他因以色列人頑梗叛逆上帝而面對上帝的憤怒，有時他還要回應以色列人對他不公平的攻擊。
他的成就主要有：
1、在埃及王宮受教育，在西奈曠野受磨鍊；
2、以色列人最偉大的領袖，領以色列人出埃及；
3、作先知和律法頒佈者，記錄上帝的十誡；
4、聖經摩西五經（即聖經舊約前五卷書）的作者。
他的缺點和過失有：
1、一次沒有順服上帝，導致不能進入上帝的應許之地，死在了尼波山上。
2、沒有人盡其才。
他的一生簡單分為三個階段：
1、40歲前。出生於公元前2023年，被埃及法老女兒收養，聖經使徒行傳裡說到他學盡了埃及人一切的學問，包括當時近東一帶通用的語言，說話行事有才能。根據聖經，這是上帝預備使用摩西，讓他在埃及王宮接受教育。
2、40-80歲。摩西因救同胞心切，殺死一名埃及人，後逃居米甸地。隨後娶妻生子，他替岳父牧養羊群，在帶領羊群的過程中，學習如何帶領人，為以後的事做準備。
很長一段時間後，上帝在西奈山上向他顯現，宣告他自己是“自由永有的”，解決了摩西的各種推諉，還應許摩西賜予他三個神蹟，用以在以色列人及埃及法老王面前證明，他是上帝所派選的人。同時，上帝選派亞倫——摩西的哥哥與摩西一起擔任此重任。最終，摩西選擇接受上帝的差事，以以色列人領袖的身份重返埃及。
3、80-120歲。摩西和亞倫請求法老王，讓寄居在埃及的以色列人離開埃及，整個過程中，經歷了上帝藉助摩西而施行的神蹟，其實是埃及所遭受的十個災難：水變血之災、蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災和殺長子之災。
有意思的是，這些神蹟的受災者基本上是埃及人相信的神。在最後一個災難發生後，埃及人實在無法忍受下去，法老王和埃及人都催促以色列人趕快離開。但他們走後，法老又改變心意，追趕他們。
於是，在以色列人走向迦南地——上帝所應許之地的過程中，發生了很多很多事。在上帝的雲柱和火柱引領下，他帶領以色列人過紅海、過約旦河，他們高唱凱歌，讚美上帝。然後有一些小事，在瑪拉那裡，摩西的杖使苦水變甜；在以琳和西奈中間、汛的曠野那裡，上帝賜下嗎哪和鵪鶉給以色列人；摩西擊打磐石出水，因為到了利非訂那裡沒有水喝；而且有敵人來與其爭戰。
接著往西奈山去，這些事都彰顯了上帝的大能；然後上帝頒佈十誡給眾人，但中途有一段小插曲。就是亞倫妄造牛犢，致使以色列人犯罪，忘記帶領他們脫離埃及奴役之苦的上帝，於是摩西怒摔寫著十誡的法板，並懇切祈求耶和華上帝不滅絕以色列人的性命。
於是上帝對他說：“耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。
”這樣，上帝重賜誡命，還曉諭很多命令及條例，給以色列人遵守，並建造會幕，讓他們敬拜上帝。
聖經中出埃及記至申命記都講到摩西的事蹟。
11樓：心光
耶和華，又叫雅威，蘇美人稱恩利爾。一個來自尼碧魯星的阿努納奇人首領，存在於四次元。因比三次元的人類高一個次元，就持強凌弱，來地球之後對地球人類進行奴役，並且強迫猶太人稱他為上帝，舊約記載他殺人90多萬，未記載的更多。
2023年前，**為了將人類從耶和華建立的宗教恐懼束縛裡解放出來，傳播無條件愛的教導，被耶和華猶太教會的法利賽教徒和羅馬人釘死在十字架。現在耶和華已經對他犯下的錯誤作了悔改並歸順真正的上帝----**。
12樓：匿名使用者
摩西是猶太教
的創始人，猶太教的主要誡命與教義來自《托拉》（妥拉），即聖經的前五卷書。隨著猶太教發展，《托拉》的內容不斷擴充，最終形成希伯來聖經。後來耶穌在猶太教的基礎上創立了**教，希伯來聖經被納為**教經典的一部分（舊約）。
最初聖經是由希伯來語寫成，神的名字為“יהוה”（這四個字母的讀音等同於英文字母的yhwh）。但是“יהוה”是讀不出來的，因為沒有母音。猶太人每每看到“יהוה”，就讀"אֲדֹנָי"（希伯來文的“主”，英文讀作adonai）。
後來翻譯的時候，有學者就建議將adonai和yhwh兩種翻譯結合起來，就是將adonai的原音a、o、a塞進yhwh裡，成了yahowah（欽定本聖經的譯音是jehovah）。到了中世紀末，有些**教學者採用了這個建議，將神的名改為jehovah，並將之發揚光大。這就是“耶和華”的**。
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