1樓：ok元和
地球之所以是園的，是因為上天想讓那些走失或迷路的人重新相遇。注定在一起的人。不管繞多大乙個圓仍然會回到彼此身邊。如果最後能在一起，晚點也真的無所謂。
2樓：匿名使用者
地球就算是方的也能走回來
3樓：匿名使用者
1:1 起初 神創造天地。
1:2 地是空虛混沌，淵面黑暗； 神的靈執行在水面上。
1:3 神說：「要有光。」就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
1:5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
1:6 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
1:7 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
1:9 神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。 神看著是好的。
1:11 神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
1:12 於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。 神看著是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
1:14 神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，
1:15 並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
1:16 於是 神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上，
1:18 管理晝夜，分別明暗。 神看著是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
1:20 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」
1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。 神看著是好的。
1:22 神就賜福給這一切說：「滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
1:24 神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。
1:25 於是 神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。 神看著是好的。
1:26 神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海浬的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海浬的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
1:29 神說：「看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2:1 天地萬物都造齊了。
2:2 到第七日， 神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日 神歇了他一切創造的工，就安息了。
2:4 創造天地的來歷，在耶和華 神造天地的日子，乃是這樣：
2:5 野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華 神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，
2:6 但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
2:7 耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
2:8 耶和華 神在東方的伊甸立了乙個園子，把所造的人安置在那裡。
2:9 耶和華 神使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
2:10 有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裡分為四道：
2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子，
2:12 並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。
2:13 第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。
2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊，第四道河就是幼發拉底河。
2:15 耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
2:16 耶和華 神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」
2:18 耶和華 神說：「那人獨居不好，我要為他造乙個配偶幫助他。」
2:19 耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是它的名字。
2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名，只是那人沒有遇見配偶幫助他。
2:21 耶和華 神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。
2:22 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成乙個女人，領她到那人跟前。
2:23 那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為『女人』， 因為她是從男人身上取出來的。」
2:24 因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。
2:25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
3:1 耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」
3:2 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃；
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」
3:4 蛇對女人說：「你們不一定死，
3:5 因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。」
3:6 於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧型，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。
3:8 天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華 神的面。
3:9 耶和華 神呼喚那人，對他說：「你在**？」
3:10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。」
3:11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」
3:12 那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」
3:13 耶和華 神對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
3:14 耶和華 神對蛇說：「你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」
3:16 又對女人說：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」
3:17 又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。
3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。
3:19 你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」
3:20 亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。
3:21 耶和華 神為亞當和他妻子用皮子做衣服，給他們穿。
3:22 耶和華 神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
3:23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。
3:24 於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
孟子之所以是亞聖是因為什么，孟子之所以是亞聖是因為什麼
孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前並不是很高的。自中唐的韓愈著 原道 把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子 道統 的人物開始，出現了乙個孟子的 公升格運動 孟子其人其書的地位逐漸上公升。宋神宗熙寧四年 1071年 孟子 一書首次被列入科舉考試科目之中。元豐六年 1083年 孟子首次被...
經濟之所以會發生週期性波動，是因為
呃，這個是各派經濟學家爭論的乙個重大問題，簡單來說 1貨幣學派將商業週期歸因於貨幣和信貸的擴張和收縮 弗里德曼 該理論認為貨幣是影響總需求的最基本因素。如1981年為應對通貨膨脹的高利率引發了經濟衰退。2乘數 加速數模型認為，外部衝擊通過乘數效應和加速原理得以傳導 薩繆爾森 說明的是乘數和加速數的相...
是我的錯嗎，所以是我的錯了？
當然是你的錯了，男人都很在乎這個的。讓你跟朋友一起去吃飯已經很不錯了。在晚都得回家的。如果是你我想你肯定也會生氣的。好好想想，不要因為一點小事就分。兩個人過生活就要相互體諒的。首先，你有要不要和他過下去這種想法，就已經是你的錯了，畢竟走到一起不容易，何必為點小事輕言放棄？再有，他這樣，只是出於對你的...