1樓：匿名使用者
這是馬來亞大學4辯的原稿 可以參考一下
謝謝。其實剛才一連串的爭議都起源於對方一辯在開展命題的時候所犯下的幾個關鍵錯誤。一開始他們弄下了兩個前提，用這兩個前提開展他們的立論。
第一，他告訴我們，今天所謂的「萬」不指全部。但是對方辯友這一種用《辭海》斷章取義，只看乙個「萬」 字，不看「萬惡之源」這四個字，是不是有點離題之嫌呢？對方辯友的第二個假定是告訴我們，今天人本身是沒有惡性的。
這個惡是從**來呢？是外在**我出來。然後他們就告訴我們說，錢以後怎麼重要，怎麼**我做惡事。
我想請問各位，真的是人沒有惡的本性嗎？請大家撫著自己的良心，人類本身的貪婪，人類本身的那種獸性是從**來的呢？如果錢是萬惡之源，那錢還沒有發明之前，這種獸性跟貪婪性為什麼就突然間不叫作惡了呢？
根據這兩個前提，他們開展出三個論點。第乙個，他告訴我們錢本身現在能夠等價交換，所以錢是萬惡之源。那我想請問各位，為什麼錢能夠有等價交換這種高尚的能力呢？
是因為經濟發展。按對方辯友的邏輯，是不是要告訴我們，經濟發展其實真的是萬惡之源呢？第二個論點，他告訴我們，今天錢能夠成為乙個人的精神價值。
但是這真的是乙個必然判斷嗎？今天乙個丈夫毆打他的老婆，本身可能是因為工作上不滿意，可能因為情緒的宣洩，這和錢有什麼關係呢？第三，他告訴我們，今天錢本身是乙個目的，是乙個工具，因此是源。
對方辯友其實這個已經有點闡述錯誤了，目的和工具不等於乙個推導的導因。我們說目的和原因有什麼差別呢？一者是說從**來，一者是說到**去。
如果兩者是等同在一起的話，那麼目的和原因有什麼差別。
對方辯友又告訴我們，今天錢本身是乙個很重要的手段。是手段就說明它是乙個中性的體，如果是中性體的話，我想請問各位，怎麼還會突然間變成了萬惡之源呢？）對方提出了大量的例子，告訴我們說有很多人貪錢。
姑且不論貪錢不貪錢的問題，我們只要看一看，這個貪錢本身只是眾惡之中的一小部分，如何構成萬惡？再者，如果我們說他裡面的例子是貪錢的話，那麼我請問各位，是錢是惡之源，還是貪是惡之源呢？對方辯友這種只看一半，不看另一半的做法能夠讓我們大家信服嗎？
）而今天我們認為錢不是萬惡之源，不是我們想為錢多說好話，而是想給錢乙個確切的定位。我們看得到，有人為了錢確然去做惡事，有人為了錢也去做善事啊！今天我為了錢奉公守法賺錢，但是與此同時幫助國家成長，是善是惡呢？
如果這個萬惡之源一時會推出善，一時又會推出惡，那它怎麼還會是萬惡之源呢？如果對方辯友告訴我們，這個錢能夠推導出萬惡之源，又能夠推導出萬善之源，那就是告訴我們，它有時是萬惡之源，有時突然間又不是萬惡之源。那您是不是一半論證自己立場，一半論證我方立場了呢？
（掌聲）
我們姑且把那善的一半掩起來不看，我們效法對方辯友，只看惡的那一部分好不好？就算在惡的那乙個部分，人類學家告訴我們，在社會上出現的惡，基本上可以包含在四個層面：第乙個本身所說的就是極端（時間警示）的信念帶來的惡；第二個就是非理性價值的違反；第三個就是非分之情慾。
像邪教啊，****啊，塔利班毀佛事件，甚至到南京大**，這些惡和錢有什麼關係呢？還是對方四辯想告訴我們，由於這些惡都沒有錢涉及在內，所以他們就突然間不是惡呢？那我突然間恍然大悟，原來日本人哪，他們篡改教課書是有根據的，那個不叫作惡，因為沒有錢涉及在內。
就算我們今天把這三個部分沒有和錢有關係的惡都撇開不談，我們只看有涉及錢的惡好不好呢？有涉及錢又怎麼樣？代表錢是萬惡之源嗎？
誠如剛才所說的貪錢，錢是惡，還是貪是惡？對方辯友把「一」當作「萬」的推論方式能夠論證萬惡之源嗎？在數學上，把「一」當作「萬」，本身就是乙個推斷錯誤；在邏輯上，以一當萬，以偏概全，就不能夠是乙個有效的推論；在內容上，蓋著一大部分，只看一小部分，就是以偏概全的詭辯，只看惡的那一部分，有關係到惡就當作惡（時間到）的源是來自錢，是第二……
主 席：謝謝……
2樓：剎那的月與華
不知道你是否看過這場比賽
求辯論賽四辯總結陳詞
3樓：菩提豬豬
我也是4辨 這是個吃力不討好的活
我們隊的流程是
1.拿到命題後 自己回去查資料 每個人都想一些問題 刁難對手或反問我方的
2.集體討論3到4次
3.一辯準備開篇 四辯準備總結 二三準備問題4.再討論一次 確定大方向與細節
我說這些事告訴你 四辯是為別人服務的 你需要在討論的時候知道你放的辯點有幾條 要盯住一辯的開篇 對方可能犯得錯誤要寫出來 我一般準備6、7個 到時候用3、4個 然後將一辯的開篇總結一下 就差不多了
4樓：
1.你要總結123辨的發言
2.你要結合著辯論賽的內容和過程發言
3.重申我方觀點
金錢追求與道德能否統一辯論賽四辯總結陳詞
5樓：匿名使用者
呵呵，假設一下，你有錢了，你怎麼辦？就好
像別人問你，你是選擇去支援邊疆還是去到東海岸地區做個有錢老闆？我想，如果要使金錢與道德良相統一，選擇在東部地區發展最好，然後，轉到了錢，除去你能用掉的，剩下的可以通過投資賺錢，然後再把賺來的錢捐到西部去，這樣，你是不是及有錢了，也可以為窮人們做一些事？而且，要比單純的去支邊好得多，畢竟現在社會是有錢好辦事，向幫助別人，首先要富裕自己~這無可厚非，不需要背上什麼道德包袱！
~道德的最根本標準是，要有利於全人類的發展，你能賺到大錢，為全世界的經濟增長做些貢獻，那麼，首先你就是在履行道德~
換個角度，如果你不擇手段的去爭取錢財，那麼，無疑，你就應該放開，這裡金錢與道德是不可能被這種人同意的~當然，最於這種人來說，金錢是唯一的，或者說是最重要的道德標準，因為每個人的人生觀不同，所以相對的道德標準不同，當然，所做出的行為也不同了~
對所有人來說，所有人的煩惱就不再是煩惱了，你所想的至少使大部分人考慮過的~千百年來的這人們都在思考，在追尋，在探索~
辯論賽找工作是金錢比興趣重要的四辯總結陳詞
6樓：庫拉
找工作就是為了賺錢，如果只顧興趣，不顧金錢，你在社會上的存活率就會降低，作以我方總結，找工作時，金錢比興趣重要
7樓：秀秀射手座
這看自己說什麼，對方說什麼不就好了！四辯考驗的語言組織能力！
辯論賽四辯總結陳詞模板
8樓：匿名使用者
四辯總結陳詞，既是對本方觀點的再一次申述、總結，又是乙個最終的昇華、點睛。寫好總結陳詞可以注意以下幾點：1、與其他選手全面分析、討論辯題，了解其他辯手的觀點2、全體辯手根據辯題和討論情況，制定乙個總體的功防策略，每個人負責乙個或者幾個重點問題。
3、四辯在顧全大局的前提下，要照顧本方觀點，同時加以昇華。4、四辯的總結陳詞，在比賽前可以根據辯題的情況事先寫好，但是在比賽中，應當根據對方的實際辯論情況，隨機應變加以修改，爭取做到在最後陳述時：既顧及、重申本方觀點，又彌補對方再辯論過程中對本方的攻擊，同時還能起到攻擊對方弱點、再次全面揭示對方缺陷的作用。
關鍵是第四點，如果做好了，可以說是一石三鳥。這就要有較強的總結概括能力、隨機應變能力。當然，事前對變體的認真分析認真準備也是很重要的。
9樓：三笑蒼天
格式不是很固定，但是有一定的「帽子」
首先，正反刷雙方就不很相同。
反方：謝謝主席，現在有我來做陳詞，我方認為....（先說明己方觀點）然後就象寫議**一樣，總分總，即可！
總，明題！！！把一辯的觀點，說！
分，補我方漏洞，指出對方破綻。重申辯題！
總，再次明題 舉例說明論題！
正方。他比較特殊，是全場最後乙個說話的人。所以可以隨便說！（指在論點上）
最後，提醒你，在主席說你的時間到時，坐就可以了，不用在怎麼樣！
這個很重要！
10樓：李志明
大學生應不應該好好學習選修課的辯題
辯論賽金錢不是萬惡之源，辯論賽 討論金錢是否為萬惡之源（我是反方，觀點是金錢不是萬惡之源）
第一 人類文明社會不能缺少貨幣制度 第二 錢是人創造出來的，萬惡之源是人心 第三 國家發展經濟的同時，養活了14億人民，問 國家是萬惡的嗎.生產資料公有制，金錢是萬善之源。生產資料私有制，金錢就變成萬惡之源。殺人的根源的並不是金錢，更不是刀子。朋友們，是刀子殺人厲害還是制度殺人更厲害呢？複習一下盧梭...
錢不是萬惡之源的事例
我覺得金錢並不是萬惡之源，萬惡的根本來自於環境，不同的環境造就了不同性格的人，不同性格的人又會影響他周圍的環境，如此往復迴圈，無休無止。在這層迴圈作用中，由不同環境孕育出的不同性格的人生活在這個物質的時代，有的人忠於仁義禮孝，而有的人以自我為中心，自私自利，還有各色各樣的人 活了十幾年也應該見過 這...
200分辯論會錢是萬惡之源，辯論賽 錢是萬惡之源！！向反方提什麼問題問題
當你開啟世界所有監獄的大門，把裡面的人大概分類 打劫的 殺人的 放火的 偷竊的基本起因都是為了那點錢 辯論賽 錢是萬惡之源！向反方提什麼問題問題 靜止風0子巖 信福啊 好的。聽我 嘻嘻 細細分解 第一部分可以在思辨總結陳詞中插入，沉沉遞進，涵蓋到一個更高層次 1.從個人犯罪統計看，為了錢而犯罪佔了絕...