1樓：宇宙外的三道題
喬爾丹諾·布魯諾（giordano bruno）是舉世聞名的文藝復興時期的思想家，作為思想自由的象徵，他鼓勵了19世紀歐洲的自由運動，成為西方思想史上重要人物之一。他一生始終與「異端」聯絡在一起，並為此顛沛流離，最終還被宗教裁判所燒死在鮮花廣場上。他支援哥白尼日爾心說，發展了「宇宙無限說」，這些在他所處的時代中，都使其成為了風口浪尖上的人物，因而，他常常被人們看作是近代科學興起的先驅者、是捍衛科學真理並為此獻身的殉道士。
人們也常常將處死他的宗教裁判所代表的宗教勢力與他所支援的哥白尼學說所代表的科學，看作是一對存在著尖銳衝突的對立物。
喬爾丹諾．布魯諾（giordano bruno，1548 - 1600）是義大利文藝復興時期偉大的思想家、自然科學家、哲學家和文學家。他勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，並把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉道者。
2023年，布魯諾出生在義大利那不勒斯附近諾拉城乙個沒落的小貴族家庭。在十餘歲時，父母將他送到了那不勒斯的一所私立人文主義學校就讀。布魯諾在這所學校學習了六年。
2023年，布魯諾在強烈的求知慾的驅使下，進入了多公尺尼克僧團的修道院，第二年轉為正式僧侶。布魯諾在修道院學校攻讀神學，同時他還刻苦鑽研古希臘羅馬語言文學和東方哲學。10年後，他獲得了神學博士學位，還得到了神甫的教職。
布魯諾不僅在修道院學校學習，還經常參加當時的一些社會活動和一些人文主義者交往甚密。在當時強大的人文主義思潮影響下，布魯諾閱讀了不少**， 其中對他影響最大的是哥白尼的《天體執行論》和當代著名哲學家特列佐（1508 - 1588）的著作。他被哥白尼的學說所吸引，開始對自然科學發生了濃厚的興趣，逐漸對宗教神學發生了懷疑。
他對經院哲學家們所宣傳的教義持否定態度，寫了一些批判《聖經》的**，並從日常行為上表現出對**教聖徒的厭惡。布魯諾的言行觸怒了教廷，他被革除教籍。宗教裁判所指控他為「異端"。
但布魯諾依然堅持自己的觀點，毫不動搖。為了逃避審判，他離開了修道院，逃往羅
喬爾丹諾·布魯諾
馬，後來又轉移到威尼斯。由於宗教法庭到處通緝他，整個義大利沒有一塊他立足的地方。2023年，他越過海拔4000公尺高的阿爾卑斯山流亡瑞士。
在日內瓦由於他激烈反對加爾文教派，遭到了逮捕和監禁。2023年，布魯諾獲釋後來到法國南部重鎮土魯斯，在當地一所大學任教，他在一次辯論會上，發表了新奇大膽的言論，抨擊傳統看法，引起了該校一部分反動教授和學生的反對，他被迫離開了土魯斯。2023年，布魯諾來到巴黎，在巴黎大學宣傳唯物主義和新的天文學觀點，遭到法國天主教和加爾文教的圍攻。
2023年，他逃往倫敦。這個時期是他思想完全成熟和創作高峰的年代。這些年他發表了數部用義大利文寫的作品：
《灰堆上的華宴》、《論原因、本原與太一》、《論無限、宇宙、與眾世界》、《驅逐趾高氣揚的野獸》、《飛馬和野驢的秘密》、《論英雄熱情》等等。這些著作語言豐富生動，論述尖銳潑辣，結構嚴謹無隙，既可見當時哲學論戰之尖銳激烈，又體現出他宣傳新思想的滿腔熱情。在牛津大學的一次辯論會上，布魯諾為捍衛哥白尼的太陽中心說，發表演說批判了被教會奉為神聖不可侵犯的托勒密地心說，同經院哲學家門了激烈的論戰，於是布魯諾又被禁止講課。
2023年，布魯諾返回巴黎。第二年春天，在巴黎最古老的著名學府索爾蓬納大學組織了一次大規模的辯論會，他在演說中再次論證了他的宇宙觀。由於他反對被教會奉為絕對權威的亞里斯多德和托勒密，被再次驅逐出法國。
後來布魯諾又去德國、捷克講學，漂泊了六年。在僑居法蘭克福期間，他又發表了三部用拉丁文撰寫的著作：《論三種極小和限度》、《論單子、數和形》和《論無量和無數》。
由於布魯諾在歐洲廣泛宣傳他的新宇宙觀，反對經院哲學，進一步引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。2023年，羅馬教徒將他誘騙回國，並逮捕了他。劊子手們用盡種種刑罰仍無法令布魯諾屈服。
他說："高加索的冰川，也不會冷卻我心頭的火焰，即使像塞爾維特那樣被燒死也不反悔。"他還說：
"為真理而鬥爭是人生最大的樂趣"。經過8年的殘酷折磨後，布魯諾被處以火刑。2023年2月17日凌晨，羅馬塔樓上的悲壯鐘聲劃破夜空，傳進千家萬戶。
這是施行火刑的訊號。通往鮮花廣場的街道上站滿了群眾。布魯諾被綁在廣場**的火刑柱上，他向圍觀的人們莊嚴的宣布：
"黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰勝**！"最後，他高呼"火，不能征服我，未來的世界會了解我，會知道我的價值。"劊子手用木塞堵上了他的嘴，然後點燃了烈火。
布魯諾在熊熊烈火中英勇就義。
2樓：azusa隨記
哪兒的布魯諾
影視？動漫？還是現實
布魯諾是哪個國家的人？
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