1樓：姬覓晴
女媧是一個勇敢、善良，為了拯救受苦受難的人們不怕危險、不怕困難、甘於奉獻的人。
文中女媧為了全人類犧牲自己，女媧冒著生命危險，拯救人類的偉大精神是值得讚揚的，這是一種捨己為人，不怕犧牲的精神，在“女媧補天”神話中，女媧所補的天，是自己頭上的天；所撐的地，是自己腳下的地；所創造的是一個讓人類和平生存的世界；所反映的是大無畏的浩然氣概。
2樓：名
女媧造人，神話傳說雖然有點誇張，但女性孕育敷衍著生命，所以以神話傳說的方式告訴後人，女媧生育敷衍了無數個子女，這應該就是神話傳說真正的本意所在，而具體她是什麼樣的人，兩個字：母親。
3樓：小美
女媧是自古以來女性的榜樣，可謂是婦女界的傑出人才，很多人都是以她為榜樣。其中就有五代十國時期的陳朝太后。《北齊書列傳三十九》《資治通鑑陳紀五》記載，陳國陸苓宣被陳國侍中祖珽推舉為太后。
他這麼評價陸苓宣：“陸雖婦人，實乃雄傑，自女媧以來，未知有也”。
4樓：銘刻
女媧，大地之母，所以一般稱呼女媧娘娘吧，可能生於混沌，人身蛇尾，傳說也是妖族的始祖，因為，世界上太孤獨，所以捏土造人，後來共工怒觸不周山，也因為怕人類受苦，所以用五色石補天！都是傳說，真正的那誰知道，又不可能見過女媧娘娘？上古，遠古的事情，離現在太遠啦！
5樓：寶42712諮私
她的相貌和身材，在《黃帝》中有記載。她和神農氏、夏后氏一樣，有一張長著人臉，身體卻是一副蛇的身體，擁有牛一樣的頭，和老虎的鼻子。用現代人的眼光看，就像一個妖怪。
可以說如果親眼簡單她的話，那肯定會驚嚇過度。那還不是像《西遊記》裡描述的，世人見到妖怪一般。
6樓：須妙鬆
女媧是一個善良、勇敢、甘於奉獻的人，為了拯救處於水深火熱中的人們冒著生命危險補天。她本體是蛇，屬於妖族，但是修為強大超脫妖族的範疇成神，是一位賢良淑德，美若天仙的大能。
7樓：以心
女媧(女希氏)、風姓，與伏羲為兄妹，伏羲之妻,華夏始祖母華胥之子女。蛇身人首，上古神話傳說中萬物造世之祖。在古文獻和出土文物中，女媧和伏羲被描述為夫妻關係，他們均是人首蛇身的形象。
女媧神話傳說的故事背景是母系氏族社會，她有著古老的人文形象，孕育生命的象徵，中華民族的母親。
8樓：峰佘無敵
女媧也是存在於天地間的神話英雄。正所謂女媧摶土造人，煉石補天，穩定四方天地。《覽冥訓》記載，遠古的時候，四方天地不穩定，大地**不斷，洪水滔天，火山噴發，那些山中的猛獸也出來危害人間。
於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。殺掉黑龍震懾大地上的猛獸，同時用蘆灰來治理滔天的洪水。
9樓：匿名使用者
她也是三皇之中唯一的女性。《春秋運鬥樞》曰：宓犧、女媧、神農，是謂三皇也。
《反經 君德》所說，夫三皇無言，化流四海，故天下無所歸功。他們能夠被世人尊為三皇，可謂其對我們世人的功勞無可比擬。女媧作為女性成為華夏文明的始祖，她是婦女界的英雄，也是婦女界的驕傲。
女媧是什麼樣子啊
10樓：
女媧的形象：
就女媧形象而言，基本是一個造物女神的形象，而女媧從“未知”到“蛇身”形象的完成，則與兩漢時期的改塑密切相關。在戰國中後期的楚地，女媧似乎沒有形成一個較為固定的外在形象；更準確的說，在是時人們的心目中，尚沒有出現一個被社會普遍認同的女媧形象。
“人頭蛇身”的女媧形象，多與“人頭蛇身”伏羲的形象並存於漢代畫像石之中。山東嘉祥武梁祠畫像石屬於東漢時期。迄今為止，最早出現可能是女媧形象的是湖南長沙馬王堆西漢墓出土的帛畫，上有一“人首蛇身”神像，郭沫若等學者認為是女媧像，但也有學者持不同意見。
11樓：匿名使用者
女媧，即女陰，是生育之神的化名。女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。
人首蛇身，相傳曾煉五色石以補天，並摶土造人，制嫁娶之禮，延續人類生命，造化世上生靈萬物。 女媧是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
在目前中國，有以下幾個地方都在宣傳女媧的歸屬：
1.陝西平利縣：多部史書中記錄的女媧的故里，生態縣。當地也保留大量關於女媧的傳說和足跡，有女媧山和女媧廟。出士了大量的遠古時期的陶片。
2.河北省涉縣：宣傳起步早。
3.甘肅天水秦安：傳統說法上的“女媧故里”
4.山西晉城澤州：宣傳較弱，建有“華夏女媧文化園”
5.河南周口西華：有個女媧捏土造人的女媧城
【女媧造人】
《太平御覽》：女媧在造人之前，於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。
另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在崑崙山下，而天下未有其它人民。
相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。
」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。
【女媧補天】
女媧補天的記錄見於《淮南子》：在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最後祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架**將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。
最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。神話學家袁珂指出：“女媧補天，其目的無非治水。
‘積蘆灰’已明言‘止**’。其餘之事：‘斷鰲足’、‘殺黑龍’，乃誅除水災時興波逐浪之水怪；而‘煉石補天’所用之‘石’，亦堙洪水必需之物。
”（袁珂《中國神話傳說詞典》“女媧條”，上海辭書出版社2023年版，第44頁）
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
當天空出現彩虹的時候，就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。
女媧勞苦功高，在西漢的《運鬥樞元命苞》中，女媧被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無數的神農為中華民族人始之初的三皇。
古籍中有關女媧的記載
《楚辭·天問》：“女媧有體，孰制匠之?”王逸注：“女媧人頭蛇身。”
《說文解字》：“媧，古之神聖女，化萬物者也。”
《山海經·大荒西經》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”
《淮南子·說林篇》：“黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手，此媧所以七十化也。”
《太平御覽》卷七八引《風俗通》：“俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。”
《繹史》卷三引《風俗通》：“女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。”
《淮南子·覽冥篇》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斬鱉足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。”
女媧在古代神話裡最初的形象是什麼樣子的？
12樓：匿名使用者
有朋友認為:女媧最初形象是“蛙”，因為當時人們對洪水非常懼怕，而蛙能游泳，在水中而不死，人們對它敬若神明，大禹能治水所以才選為首領。人們後來將它神化，才有女媧這麼個人物存在
大多還是以下觀點
女媧，即女陰，是生育之神的化名。女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。
人首蛇身，相傳曾煉五色石以補天，並摶土造人，制嫁娶之禮，延續人類生命，造化世上生靈萬物。 女媧是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢的照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。
在目前中國，有以下幾個地方都在宣傳女媧的歸屬：
1。陝西平利縣：多部史書中記錄的女媧的故里，生態縣。當地也保留大量關於女媧的傳說和足跡，有女媧山和女媧廟。出士了大量的遠古時期的陶片。
2.河北省涉縣：宣傳起步早。
3甘肅天水秦安 ：傳統說法上的“女媧故里”
4.山西晉城澤州：宣傳較弱，建有“華夏女媧文化園”
5。河南周口西華：有個女媧捏土造人的女媧城
【女媧造人】
《太平御覽》：女媧在造人之前，與正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。 為了讓人類永遠的流傳下去，她創造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。
另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在崑崙山下，而天下未有其它人民。
相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上崑崙山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧。
」以是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫後代。
【女媧補天】
女媧補天的記錄見於《淮南子》：在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最後祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架**將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。
最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
當天空出現彩虹的時候，就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。
女媧在人們心中的形象勞苦功高，在西漢的《運鬥樞元命苞》中，女媧被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無數的神農為中華民族人始之初的三皇。
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