1樓：好麗友
這四個人長相一般，差不多，很難分出誰好看或者難看。
2樓：qq奶奶
這四個輪中間的差不多，但是呢第二個不好看，第四個最好看，我看看他們的臉蛋呢，還可以吧，基本上反正比較出來這是這樣。是誰啊？
3樓：
我個人感覺四號比較好看一點吧，雖然胖一點，但是五官端正長的好看，大眼睛雙眼皮，五官長的還不錯，感覺二號相對來說不怎麼好看，感覺臉型五官都不怎麼樣，這也只是個人看法，每個人看人都是不同的，所以觀點不一樣，好看不好看也只是外表而已，要看內在美。
4樓：
這4個人雖然長得不是一模一樣，但若論誰長得好看誰難看的話，我覺得都差不多，不分伯仲，各有千秋，都有優缺點。首先來說說第2個人，臉型不錯，就是眼睛小了點，還是單眼皮。第3個人也是單眼皮，但五官搭配還是比較協調的。
而第1和第4個人，五官長得倒是挺不錯的，就是胖了點，顯得臉部比較雍腫。總之4位不分上下，都是大美女，只不過有一點點小瑕疵而已。
5樓：來自孔廟玉樹臨風 的諸葛亮
我個人感覺四個人都不錯，各有各的特長，相比之下我覺的第四個比較漂亮！不過人長的漂不漂亮沒都大關係最主重的乙個人心眼要好，有內涵對社會要有正能量。這樣的女孩走到**都是受人遵敬的！
6樓：
很好看，都說眼睛好看的流行髮型素顏女生長得一定很好看，其實這話太流行髮型素顏過絕對了，鼻子才是決定乙個**行髮型顏值高素顏低的關鍵。鼻子小巧秀氣，鼻翼不大，鼻樑不塌，這樣的素顏鼻子會讓你的五官也流行髮型變得更好看一些。大家可以觀察下流行髮型化妝後妹子的鼻子，一般鼻子素顏長得好看，素顏流行髮型其實並不會差許多。
7樓：斜月寒梅
誰最好看，誰最難看，這根每個人都無關，是父母帶到這裡來的，所以每個人來到這世界，都是美好的。1號給人感覺面帶笑容，心直口快，平易近人，2號比較內向，心重，3號內心的微笑，面對世人有些緬惦。4號也是內向，心重，給人一種嚴肅感，我個人願意與1號溝通。
沒有壓力。
8樓：
四個人在我的眼裡都不咋樣！相對來說1有點難看，因為臉型太寬。3比較好看因為眼睛挺有神。
9樓：楊謝謝
1臉型很大，2臉中心向外突出，兩邊的顴骨太高。3露出半邊額頭，臉型還可以。4只露出側臉，看上去臉不大，但是側臉就這麼大，正臉不可想象。我選3
10樓：水無月小童鞋
看乙個人五官不重要，胖瘦美醜那都是次要的，有一句老話叫做人不可貌相。心不是一天兩天就能看明白的，不要太注重於外表。
11樓：
我覺的這四個女生都挺好看的，只不過各有咯的風度，相比第四個女生最好看最漂亮，其她三個沒看出來哪個難看。
12樓：校飛翰
好不好看，乙個人乙個眼光，有時候你覺得好看，可以我覺得並不好看，每個人的審美都是不一樣的，我們要放平心態，好好做自己，把自己最好的一秒展現出來，那就是最好看的，人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗！內心美，心靈美的人才是最美的！所以我們要善良，好好生活
13樓：鮑氏組合
這四個姑娘都挺不錯，但每個人的眼光不一樣，個人感覺還是第四個比較好看。
14樓：隔壁中文系女孩
1，長得一般般，勉強有妞泡。65分
2，小混混型別的，男孩子頭髮搞得長長的，會打扮就帥，想2號這樣不會的，推薦不留長髮。60分。
3，有點微胖，也長得一般般63分。
4，不怎麼好評價，直接打分。50分
15樓：艾龍
都比較普通。但是，普通人不要靠面容取勝，靠氣質。
16樓：
四個美女嘍 眼光不同所以評價也不同 我個人認為第四個是最可愛漂亮的了
17樓：阿明
四號女孩比較好看 ，，胖糊糊的小臉 大眼睛 ，雙眼皮兒 ，小口不大 ，招人喜耐 ，二號女孩比較難看 ，下巴往上翹 ，體型偏瘦 ，眼睛不大 ，
18樓：匿名使用者
差不多，4號還湊合。
19樓：匿名使用者
哈哈各有千秋，茄子辣椒各有所好！
20樓：
第三個最好看.有氣質.面帶微笑.是個美女。
這三個人哪個最好看哪個最醜？如果打分的話各打多少分
21樓：匿名使用者
快板藝術靈活多樣，豐富多彩。從表現形式看，有乙個人說的快板書，兩個人說的「數來寶」和三個人以上的「快板」（也叫做「口快板」）。從篇幅看，有只有幾句的小快板，也有能說十幾分鐘的大段，還有像評書那樣的可以連續說許多天的「蔓子活」。
從方音看，有用普通話說的快板「數來寶」，也有用天津方音演唱的天津快板。此外，一些地方還用當地方音演唱類似快板的說唱藝術形式，如陝西快板、四川金錢板、紹興蓮花落等。從內容看，既有以故事情節取勝的，也有一條線索貫穿若干小故事的所謂「多段敘事」的，還有完全沒有故事的。
從韻轍看，既有一韻到底的快板、快板書，也有經常變換轍韻的「數來寶」。 下面介紹幾種快板常用的藝術手段。「包袱」、「誇張」、「鋪陳」是快板常用的藝術手段，但也並非是快板所「獨有」而在其他藝術形式裡「絕無」的，這些藝術手段，對快板藝術特色的形成有著重要影響。
包袱——快板，特別是「數來寶」，具有幽默詼諧的藝術風格，跟相聲藝術一樣，「包袱」是結構情節、刻劃人物的重要手段。「包袱」是相聲藝術的生命線，無「包袱」即不成其為相聲。快板裡雖也經常使用「包袱」，但有時卻以情節，人物見長，「包袱」居於次要地位。
誇張——快板裡誇張不僅用來組織「包袱」，而且用來為描寫增添色彩，使之鮮明生動，有時兩種作用兼而有之。如李白的詩裡說的：「白髮三千丈，緣愁似個長。
」事實上，決不會有三千丈的白髮。但人們在生活裡承認它不會有，而在藝術欣賞中卻理解它的存在，誇張之妙就在這裡。如前所述，作為語言藝術的誇張，既不能信口開河，又不能不擴大，因此，常常是大處合理，小處不能死摳。
例如如杜甫《兵車行》：信知生男噁，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！如果從語言誇張的角度理解，無疑是滿腔悲憤的傾瀉，是對當時的血淚控訴。
反之，如果照字面摳，「生男埋沒隨百草」，男的都死光了，那麼生女要「嫁比鄰」，豈能講得通？說起來像是笑話，其實在曲藝創作和欣賞之中卻常常可以碰到。鋪陳——快板書以敘述為主，描寫成分很多，常常運用鋪陳手法進行渲染，使抽象的內容變得具體形象、 鮮 明、生動 山東快書以說唱為主，語言節奏性強，基本句式為「
二、二、三」的七字句，為保證演唱的明快，一般句子最後為三個字。左手擊打兩塊相同的銅板（鴛鴦板）作為伴奏樂器 。
山東快書都是站唱形式，表演上講究「手、眼、身、步」及「包袱」、 「扣子」的運用。唱詞基本上為七字句，演員吟誦唱詞，間以說白。曲目有「單段」、「長書」、「書帽」等形式。
傳統曲目《武松傳》，包括《東嶽廟》、《景陽崗》、《獅子樓》、《十字坡》等12個回目，可以分回演唱，也可以連貫起來表演。此外，還有《大鬧馬家店》、《魯達除霸》、《李逵奪魚》等。小段書帽則有《小兩口抬水》等。
現代書目，戰爭期間有《智取袁家城子》、《大戰岱崮山》等；建國後又有《一車高梁》、《抓俘虜》、《三隻雞》、《偵察兵》等。
由於山東快書具有靈活簡便、易演易編的特點，通常是乙個或幾個演員，用極簡單的道具進行演唱，在瞬間就能收到較好的藝術效果。又由於它不受場地的限制，無論田頭工地、車站碼頭、街頭巷尾，均可隨時演出，迅速地反映現實生活，為經濟建設服務，所以幾百年來長久不衰，有著極其廣泛的眾基礎，許多經典段子在眾中廣為流傳，深受喜愛。 紹興蓮花落的演唱手段主要是：
說，唱，噱，演說即「說表」，紹興蓮花落藝人的借鑑平話藝術的長處，首先在「說表」上下功夫。紹興蓮花落的說表大體分為表白，道白，私白，表道混合白四種表白交代故事情節，介紹曲目中的時代，環境，地點，人物。紹興蓮花落《唐伯虎點秋香》裡描寫天氣好就有一句「三月裡的大暖風吹起來。
人啊懶洋洋，腰骨三段生」②（紹興方言，三段生就是變成三段，形容人懶）道白是曲目中的人物對話，也就是出角色。紹興蓮花落《唐伯虎點秋香》中船頭老的出場就有一段精彩的白，那是船頭老喝完酒在大街上的所遇。「我噠噠噠噠一噠嗆，一嗆嗆一一樣西溝桑③（紹興方言，即玩具，小東西）。。。。。。
看見乙個大姑娘，臉孔標準鵝蛋樣，辮子養的老老長，我抬起頭來張一張④即看一看）.憋，拿起乙個呆巴掌，我沒頭沒腦再去張一張，哦悠悠，還是伢廿八的表姑娘，表姑娘，客氣相，拉咯拉綁咯綁一拉拉到屋裡廂 堂前讓一讓，要請請我這個大外甥，搬出下飯⑤（即菜）廿四樣：魚 蝦 肉 蟹 醬 臘雞 臘鴨 臘大腸 糟雞 糟鵝 糟白鯗 田螺 螺螄兩碗裝 黃鱔 泥鰍加生薑 蘿蔔 芋艿 莧菜梗 豆板 豆芽 水千張 鈍則鈍 斬白鯗 咯則咯 殺雞娘 櫥角落頭還有一碗 陳年黴千張 小雞毛毛三寸長 麻油澆得噴噴香 香油倒了個七八兩」私白是表現人物內心思想的。
表道混合白就是一錶帶白，就是說書人代人物說話。噱，即噱頭，「噱乃書中之寶」紹興蓮花落也明白「無巧不成書，烏噱不成曲」的道理，噱頭分為三種，一是插科打諢的外快噱，一是符合清理的肉裡噱，一是古語今譯的換變噱。噱頭的作用主要是博彩。
藝人在放噱頭的時候要注意語言節奏，也要把握奧面風，口風，手勢的有機配合。唱是唱腔。傳統蓮花落在唱腔上已經形成了起唱，轉板，落調的「起，平，落」結構的基本調。
早期紹興蓮花落的工尺調速度相對比較平庸，主要用於演唱農村生活，家庭瑣事的短篇，並且具備了一定的曲調結構。即起句→接腔→多次反覆的清板→落句→接腔。後期的紹興蓮花落廢棄了接腔的形式，採用啦四胡伴奏，加強了**性。
伴奏時常加入《梅花三弄》，《無錫景》。《孟姜女》等曲詞。四胡出音清晰，花哨流利，有濃郁的地放色彩。
有經驗的伴奏家，可以根據現場情況自如的伸展或壓縮，與唱著配合非常默契，渾然一體。給人一種聽覺上的莫大享受。演就是表演，蓮花落舞台小，上台演員少，也主要一說唱為主。
因此，蓮花落藝人的演主要為動作，語調上的模仿。通常運用誇張，將細小的動作擴大化，生動化，戲劇化。在演員和角色之間跳進跳出，一收一放。
備受觀眾喜愛。 紹興蓮花落語言是紹興方言，採用民間的口語，俚語。阿與辮子中「辮子細，只有勿聲勿響悶滋滋」意思是沒有話說。
它源於日常用語，又將其藝術化，語言通俗，生動簡練。風趣，幽默，給人一種親切感。加上四胡的伴奏，是其百聽不厭，紹興蓮花落**與生活，內容取自生活，故事表現生活，因此讓其流傳不息，深受喜愛。
數來寶在民間有著深厚的眾基礎，這和柴氏兄弟的創作和表演風格以及數來寶的獨特藝術特點是分不開的。作品內容多取材於日常生活，帶有很強的時代氣息。語言詼諧幽默，表演富有親和力。
作品內容往往針對社會的不良現象情節，在幽默中批判和諷刺，讓人輕鬆的去思考和產生共鳴。正如著名評書表演藝術家劉蘭芳在柴京雲、柴京海的大同數來寶藝術研討會上說：「大同數來寶的繁榮使我們有理由相信中國曲藝界在新世紀一定能夠再造輝煌。
對柴氏兄弟的創作和表演進行很好的**，總結出有益的經驗和理性的思考，將促進各地曲藝事業的繁榮。」
京韻大鼓清末民初形成並流行於、天津地區。由當時的鼓書藝人劉寶全等把原用河北演唱的木板大鼓改用演唱，廣泛吸收京劇唱腔及流行的民間曲調創制新腔，並在木板大鼓原有伴奏樂器三弦外，增加了四胡和琵琶，形成了一直流傳至今的京韻大鼓。京韻大鼓有以劉寶全、白雲鵬、張小軒為代表的「劉」、「白」、「張」三大流派。
其中以劉寶全的藝術造詣最高，貢獻最大，時人稱其為「鼓界大王」，尊為一代宗師。繼三大流派之後，又有白鳳巖、白鳳鳴兄弟創造的「少白派」。 京韻大鼓重唱，專唱短篇曲目。
劉寶全擅唱金戈鐵馬的「三國」故事，如《長阪坡》、《趙雲截江》、《草船借箭》等。白雲鵬則擅唱《紅樓夢》故事，如《祭晴雯》、《黛玉悲秋》、《寶玉娶親》等。京韻大鼓除演唱有故事情節的曲目外，還演唱純抒情的寫景小段。
如《醜末寅初》、《百山圖》等。 《醜末寅初》是京韻大鼓歷經幾代藝人傳唱不絕，膾炙人口的傳統唱段。作品以極簡練的筆觸，形象地描述了在醜末寅初這一時辰裡，中國古代的生活景況，猶如一幅生動古樸的畫卷。
它的腔調流暢，節奏活潑，短句大腔搭配巧妙。從悠揚婉轉的唱腔中，使人們得到充分的藝術享受。 京韻大鼓發展至今已有一百多年的歷史。
自本世紀20年代以後，女演員良小樓、章翠鳳、駱玉笙、孫書筠、閻秋霞、小嵐雲等如雨後春筍般登上了京韻舞台，她們在唱腔和表演方面都有新的拓展，從而使京韻大鼓更受到廣大聽眾的青睞。 中華共和國成立後，京韻大鼓得到了長足的發展。藝人成了的演員和藝術家，除演唱流傳下來的傳統曲目外，還新編及創作了許多反映現實生活的新曲目。
如《光榮的航行》、《珠峰紅旗》、《急浪丹心》、《韓英見娘》、《白妞說書》等。同時，還培養了一代又一代年輕演員。有成就的如趙學義(白派)、楊鳳傑(劉派)、劉春愛(駱派)、鐘玉傑(劉派)，他們已成為曲藝舞台上深受廣大觀眾歡迎的京韻大鼓演員。
誰比較好看，誰是世界上最好看的人
人的外表好不好看並不重要，重要的是人的內在心靈的美，只有心靈美的人才能給社會代來正能量。所以不管她的外表如和，只要能給社會代來正能量哪就晨好看，否則反之。每個人有每個人的風格，選擇自己合適的風格打扮就會特別的漂亮。都挺好看的，都挺好看的，都挺好看的，都挺好看的，都挺好看的，其實我覺得五官來看都不好看...
死神中誰的斬魄刀最好看，誰的萬解最華麗
樓主你好，屍魂界公認最美麗的刀是露琪亞的袖白雪，看實體化就知道了的確很漂亮。萬解最華麗應該是白哉的千本櫻。漫天飄舞的櫻花都是殺人利器，櫻花總是最美麗最殘酷的。山本元柳齋的流刃若火也不錯。那個始解都可以燒紅半邊天，總隊長在這襯托的很神武啊 朽木露琪亞的斬魄刀最好看。朽木白哉跟日番谷冬獅郎的卍解最華麗。...
明星的鼻子誰的最好看，女明星誰鼻子最好看，你喜歡的在其中嗎
古力娜扎，氣場很大。女明星誰鼻子最好看，你喜歡的在其中嗎 哪個女明星的鼻子最好看 這樣啊，我對女孩的鼻子沒太在意 根本就沒想這方面的，你再多問幾遍吧 個人比較喜歡深田恭子的，但是這是和臉部的整體比較的，不能說光看鼻子吧。除非鼻子長得實在是形狀奇特的話我沒話說，我覺得沒有多少男人會在意異性的鼻子吧。最...