1樓：簡單的喜歡最長久
我感覺評價還是有一定的客觀性的。爭論是從2023年國家官方**央視的《開學第一課》邀請了王鶴棣、朱正廷、王源等當時清秀流量小生引發了激烈的討論。有網友表示了對節目陳工的期待，但是很多人表示這些嘉賓真是「雌雄莫辨」，沒有男人的陽光之氣，會影響下一代的審美，繼續也「娘下去」，更有些人打出了「少年娘則國娘」的口號。
但事物都是兩面性，小鮮肉並不是貶義詞，娛樂圈裡面也不乏有努力的流量小生。由黃渤在2023年導演的《一出好戲》可謂是賺足了暑期影迷的眼球和票房。在影片裡面，流量小生張藝興扮演馬進的弟弟小興，在裡面飾演的形象是乙個心思單純，品德良好的溫順的小綿羊形象，為了能在這部劇有出彩的表現，張藝興不怕吃苦，不怕形象被毀，盡最大努力來詮釋好這部劇。
不管是老戲骨還是小鮮肉娘炮無演技不敬業，都不能一棍子打死。雞窩飛出金鳳凰也是有的，縱然有一些小鮮肉沒演技，但這不能以偏概全。高曉松和張藝謀曾經在一檔對談節目裡討論過小鮮肉演技問題，對於《一出好戲》中張藝興演技，高曉松給予了高度評價，還有張藝謀導演也覺得：
「演的非常好」。
當然大眾的審美觀會隨著時代變化、個人品味、不同年齡階段而產生變化，對美的認識和認知的不同也沒什麼關係，不一定要求全社會的男性都是硬朗的外表，陽剛的氣質，小鮮肉的點綴也許會有不一樣的驚喜。但是，最讓人擔心的是年輕人娘炮小鮮肉的外表掩藏著乙個個脆弱的心靈和迷茫的精神，內心僅僅是乙隻繡花枕頭。
2樓：東方的活寶
這些男性的評價是非常中肯的，男性都以小鮮肉和娘炮為風向標，這個民族會喪失希望的。
3樓：匿名使用者
估計是出於嫉妒吧，但是別不承認人家長相好，可以不喜歡但是別攻擊啊
4樓：顧輕舟老師
有些人只是長得比較秀氣而已，沒有必要這樣攻擊人家。
5樓：是小李學姐
有些男性就看不慣別人比自己優秀，只能靠外貌攻擊來尋求平衡。
小鮮肉不是對所有30歲之前男生的說法嗎，為啥現在都覺得小鮮肉全部是娘炮？
6樓：匿名使用者
超過25歲的男人都不是小鮮肉了 能被稱為小鮮肉 說明這個人首先**白皙 長得俊 看著水專靈 身材又好屬 而那些雖然年輕但長得不好 身體太胖太瘦的都不能稱為小鮮肉 一般稱為鮮肉都是長得很俊的人 所以外形上看會感覺比較女性化 所以有點娘氣
7樓：人生自由活動
小鮮肉只是年輕人的代名詞，至於他們的個性怎麼樣跟社會變遷，環境，教育，流行風氣，**傳播等等都有關係。
8樓：元淨居士
哈韓風造就的審美，小鮮肉只是流行現象。
為什麼現在這麼多認為小鮮肉就是娘炮呢，不少男人都是從小鮮肉走過來的，但是他們就不娘炮？
9樓：life肝帝
言行舉止 體現的
小鮮肉這個詞也是這幾年才出來的
沒事 早晚都是老鹹肉
10樓：情聖
你說的「這麼copy多認為」其bai實也沒多少以為吧！
何況小鮮肉的同齡du人和比他們年zhi齡低的人不會用這個dao詞稱呼他們。
用這種稱呼的人多數都是年紀較大的，小鮮肉身體還沒發育成熟，尤其是鬍鬚最旺盛是在30歲，相對大叔而言不那麼men，自然會被說娘炮了。
從禦姐的角度上來說，她們早已過了拉個手就臉紅心跳的年紀了，即將步入虎狼之年，相對年輕時，自然也更喜歡men一點的了（只是相對年輕時更喜歡man一點，但相對寧采臣這樣的書生氣，她們還是喜歡寧采臣這種型別）
11樓：匿名使用者
小鮮肉有很多種，男人都是從小鮮肉走過的，但是每個人的形象不一樣，小鮮肉太搶手了，現在是女性追求的，長的帥的有才華的小鮮肉，這都是女**好的，也是女性所追求的
12樓：逆逆行
時代變了，小女生小男生的審美觀點變了。不再分得清清楚楚，喜歡混合型的偶像。
13樓：匿名使用者
那要看他行為性格方面
14樓：匿名使用者
因為他們塗著口紅，抹著一臉粉，像是日本藝伎
如何看待當下網路某些男性仇女以及某些女性仇男的現象？
15樓：專注文化歷史哲學
寫作思路：根據「仇男」、「仇女」現象、價值觀和心理差異的不同來分析。
1、「仇男」、「仇女」現象
在「仇女」事件上，就我們現實生活來說，男性對女性表現出的不滿，婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中，確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象，因為這個「彩禮」，有的男方東拼西湊，有的男方「心如死灰」，有的甚至直接「發怒」，放棄結婚。於此看來，許多「仇女」的人，表面是在指責女生「物質」，實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」，反抗這層依託下的「男女不平等關係」。
我們再來看看「仇男」。關於「仇男」現象，也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。比如男方太大男子主義，不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢，但對女方要求很多等等。
男方的一些行為在女方眼裡，可能有點「自私」、「無理」。於此，也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。
2、「仇男」、「仇女」現象的背後，是現代人於物慾上的「價值之爭」
簡單說了說例子，我們分析一下背後的原因，其實仇男也好，仇女也罷，究其根源，背後還是現代人於物慾上的「價值之爭」。「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」；「仇男」的導火索，亦是缺乏共情心下的「男權主義」。
「女高男低」的矛盾也好，「男權主義」的女性反抗也罷，其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」，最後追求的不是男勝過女，也不是女勝過男，而是「平衡」。但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」，渴求自己以性別為「優勢」，以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端，源於少數人的「私慾」。
因此，我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後，更多是現代人於物慾上的「價值之爭」。如何看待當下網路某些男性仇女以及某些女性仇男的現象？
3、「仇男」、「仇女」只是個別現象，將心比心之下，人與人的關係才能和諧
綜上所述，就我個人看來，「仇男」、「仇女」雖然存在，但是也僅僅只是個別現象，不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因，可能便是自私的人心了。因為這種自私，人無法互相理解，為了索取更多開始互相傷害，最初是「不尊重」，最後甚至敏感地上公升到性別差異下「權力」方面的不公平，繼而對異性進行抨擊。
所以，寫到最後，這裡還是呼籲一下，將心比心之下，同性之間、異性相處，可能會更加和諧。
16樓：顏小二述哲文
我們在日常生活中，或多或少可能會與身邊人發生一些矛盾，有時候也會成為他人矛盾的「見證人」。而有些矛盾最開始針對的是個人，最後漸漸由個人衍生到乙個群體，於此，男女之間甚至出現「仇男」、「仇女」現象。
到底是什麼原因導致男、女關係越來越「差」？首先，個人覺得，不能以偏概全，「仇男」、「仇女」事件雖有，但是也是少數。其次，「仇男」、「仇女」事件背後，更多可能展現了現代人在物慾中的「價值之爭」，而這種爭鬥的動力源，是人性的「自私」。
人無法做到將心比心，繼而要求過多，以至於最後將「個人偏見」上公升為「仇男」、「仇女」，並以「對異性的不尊重」作為主要表現形式，甚至上公升到「權力」方面，對異性進行抨擊。
1、「仇男」、「仇女」現象關於「仇男」、「仇女」現象，個人覺得舉些例子可能更直接點。
在「仇女」事件上，就我們現實生活來說，男性對女性表現出的不滿，婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中，確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象，因為這個「彩禮」，有的男方東拼西湊，有的男方「心如死灰」，有的甚至直接「發怒」，放棄結婚。
於此看來，許多「仇女」的人，表面是在指責女生「物質」，實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」，反抗這層依託下的「男女不平等關係」。
我們再來看看「仇男」。
關於「仇男」現象，也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。
比如男方太大男子主義，不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢，但對女方要求很多等等。男方的一些行為在女方眼裡，可能有點「自私」、「無理」。於此，也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。
當然，上面只是一些比較突出的例子，大家當個參考。
2、「仇男」、「仇女」現象的背後，是現代人於物慾上的「價值之爭」簡單說了說例子，我們分析一下背後的原因，其實仇男也好，仇女也罷，究其根源，背後還是現代人於物慾上的「價值之爭」。
「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」；「仇男」的導火索，亦是缺乏共情心下的「男權主義」。
其實個人覺得，「女高男低」的矛盾也好，「男權主義」的女性反抗也罷，其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」，最後追求的不是男勝過女，也不是女勝過男，而是「平衡」。
但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」，渴求自己以性別為「優勢」，以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端，源於少數人的「私慾」。
因此，我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後，更多是現代人於物慾上的「價值之爭」。
3、「仇男」、「仇女」只是個別現象，將心比心之下，人與人的關係才能和諧綜上所述，就我個人看來，「仇男」、「仇女」雖然存在，但是也僅僅只是個別現象，不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因，可能便是自私的人心了。因為這種自私，人無法互相理解，為了索取更多開始互相傷害，最初是「不尊重」，最後甚至敏感地上公升到性別差異下「權力」方面的不公平，繼而對異性進行抨擊。
所以，寫到最後，這裡還是呼籲一下，將心比心之下，同性之間、異性相處，可能會更加和諧。
17樓：
這是性別矛盾的爆發，主要是由於**傳播形式的變化。現在，大眾**變得越發地沒有存在感，言論權逐漸被社交**和自**代替。這是乙個資訊不經審查就可以發布資訊的時代。
這意味著主流價值觀不再是壟斷和壓倒性的。過去，男人反對女人享有特權的願望無異於空想。他們是分散的，沒有渠道使他們形成凝聚力。
但是現在，他們可以在網上匿名表達自己的聲音，形成一股力量。這種模式的有趣之處在於，受益的女孩群體的意見也不再是統一的。因此，當中年人仍在提倡特權時，女性自己已經決心以成年人的道德標準要求自己。
當中年人和老人仍然覺得有房有房是結婚的必要條件時，一線城市中已經有很多女孩決定嫁給乙個真正喜歡租房的男孩，如果有房子，他們會順其自然。
雖然都是女生，但是每個人獲得資訊的方法是不同的，最後形成的價值觀當然也會有所不同。田園女權主義不僅挑釁男人，而且還挑釁進步的女人。由於價值觀的多樣性，矛盾是不可避免的。
如今，不僅男女之間的矛盾激化，許多其他的問題也在不斷產生。男女之間的矛盾只是這種交流方式和話語秩序的縮影。說話的門檻很低，讓爭吵加劇火勢並朝極端方向發展。
在**時代，資訊的發布不需要任何審查。這種矛盾的影響有好有壞。它是促進男女平等的動力。
然而，矛盾是朝著極端的方向發展的，而且兩性之間的處境必然導致愛情和婚姻意願的下降，導致大量單身人士。當前的這種現象已經嚴重標籤化。一旦形成了偏見，它就不會暫時消失。
但這可能是男人和女人要實現平等必須付出的痛苦。
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