1樓：衣衣不舍琳琳
確實如此，歷史永遠是為勝利者寫的
2樓：匿名使用者
歷史都為勝利者譜寫，沒有什麼真正的正義與**
3樓：弼觀音
……越戰中**隊是怎麼對越南老百姓的……
歷史只是勝利者的獎盃，功勳只是自國人的標榜。
4樓：愛化學愛
成者為王，敗者為寇！！！
5樓：白給大隊土撥鼠
鬱悶 你還相信美國人嗎 王者才是道理 美國就是在威脅到自己的利益才出手的 要不為什麼那些所謂的人道開始的時候怎麼不幫 都是在照顧自己的利益 要全世界真真正正團結起來除非遇到比我們人類更強大的敵人 比如外星人
6樓：匿名使用者
你是大學生吧，那就讓我乙個初中文憑的人來給你解釋一下吧。你所說的問題是兩面性的~我們痛恨日本人，只是因為他們侵略我們的國家，**我們的同胞。但是日本人對與侵略中國的人就像我們對成吉思汗那樣奉為英雄`!
一樣的，德國人把希特拉也作為自己國家的英雄~！ 歷史只是勝利者的獎盃，功勳只是自國人的標榜
7樓：森森兵器
歷史是由勝利者譜寫的
8樓：匿名使用者
我不了解成吉思汗和他的那個年代，但我想成吉思汗就只是戰爭，應該不會像日本一樣故意去大**一幫手無寸鐵的老百姓，那麼令人髮指。
9樓：匿名使用者
歷史學家克羅齊說過一句話，一切歷史不過都是當代史。歷史是現實的拐杖，現實才是行走的雙腳。過去是為現在服務的，而且每個人都會從自己的階級、觀點、立場、利益得失去看待歷史，做出有利於自己的解釋。
讀歷史明白了這個道理，就不會為許多自相矛盾的問題感到困惑。
10樓：甲骨文課堂
別忘了這句話，成者王侯敗者賊，歷史永遠是勝利者寫的！
11樓：風舞_山雪
對歷史人物的評價，要將他放到他所處的時代中去考量。在成吉思汗的時代，蒙古民族是處於奴隸制發展時期的游牧文明，時代的主題是兼併戰爭，人的價值和生命的意義並沒有得到認可。在那種時代，君王就是最**值，個人要服從奴隸主和君王的意志，是沒有人權與自由的。
處於那個時代的成吉思汗，只是依照當時的習慣和認識水平去行事。而他在那個時代、依照那種認識水平，最終為民族融合做出了突出貢獻，極大地改變了歷史程序，所以要在歷史上為他留下濃重的一筆。
而後來的法西斯政權則是不同的時代。從啟蒙運動開始之後，世界進入近代社會，人的價值被發現，理性主義和人權思想代替了封建社會的君主至高的思想，人的生命至高無上，人人生而平等的理念深入人心。在這種時代背景之下，希特拉和法西斯日本的行為卻是極端野蠻和恐怖的，是反歷史潮流的，所以要被歷史唾棄。
要注意不同的評價標準，不同時代的問題不要隨意模擬。
12樓：
你的老師是個好老師，他起碼是巨集觀的看待了歷史
為什麼我們要說：希特拉**了600萬猶太人，日本人**了3000萬中國同胞那是因為我們是受害者，警醒人們。成吉思汗我國其實很少說，原因就是他太殘忍了，不利於我們在國際的形象，只有中國對於成吉思汗津津樂道因為我們也只有這麼一點尊嚴了
13樓：匿名使用者
人類的整個發展歷史都是伴隨著血腥與殺戮的。成吉思汗 於小日本和納粹 的不同之處在於，成吉思汗的時候是奴隸社會晚期封建社會早期，還沒有真正進入現代人類文明。所以有不同的 看待。
這是個 仁者見仁，智者見智的問題。
老師上課時講他自己的經歷，是拿別人的乙個錯誤當成笑話講的（就是那人說了一句很傻的話），有的人笑了有 5
14樓：蘇染橙歌
你先講，好笑就笑，不好笑就不笑，沒人笑我也不笑
15樓：匿名使用者
誰都有這樣的經歷，說話沒說錯的時候，被別人拿來笑話，一般的笑笑就過去了，只要不過分就好
不能說毫無關係，只能說一模一樣，潘長江cos的陳奕迅有多像？
不能說毫無關係，只能說一模一樣，潘長江扮演的陳奕迅非常像。之所以這樣講是因為，潘長江老師不僅模仿出了陳奕迅的外形樣貌和妝髮，而且將陳奕迅的經典動作和表情都模仿地淋漓盡致。潘長江老師雖然說現在到了退休的年齡，但是依舊不服輸不服老，還是那樣的搞笑和 活潑 之前他經常和他的大外孫錄制短 互動，不是和大外孫...
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earth呵呵 1 每天早上負重10公里越野，1000個俯臥撐500仰臥起坐 傍晚再負重10公里越野。2 循序漸進，不斷突破自己，運用科學的方法鍛鍊自己，不要盲目更換鍛鍊方法，選定目標還要不斷完善，並且注意各方面因素配合自己。3 特種兵體能訓練的動作許多都是挺簡單的。憑藉這些簡單的動作也可以鍛煉出驚...
腦出血現在能說話能不能恢復正常人一樣
莫如盡 你好，現在能說話的話，還要看你是腦出血之後第幾天有沒有度過水腫高峰期，現在還不好意思。 腦溢血如果 及時和得當，並且後期堅持鍛鍊，現在能說話了，說明不是很嚴重了，後期恢復到正常人應該不是問題！ 平平淡淡 要看出血的情況，輕微的可以恢復如初的。 我的世界裡 你好一個就是要看出血的部位，還有就是...