1樓：我愛尾深鯨
選b，b是民族關係。
要是將來中國佔領日本那就選d
肯定不一樣，不過這道題應該是b，如果d正確，那麼a也是正確的親。
直接做也是b
樓上，不能看當時的，當時吐蕃也是另一個國家。
2樓：匿名使用者
b 吐蕃與漢族都是為中華民族一份子。就像評價岳飛一樣 岳飛是民族英雄麼？ 不是 ！ 對抗中華民族之外的民族才是民族英雄 林則徐 關天培等
吐蕃與漢族是中華民族內部的事務！
3樓：
答案是b文成公主入藏和親，
而a c d均是唐朝與外國國家之間的交往。b是唐朝與中國境內的少數民族（吐蕃）之間的民族交往。
日本派遣唐使到唐朝學習屬於唐朝與日本之間的交往。鑑真東渡屬於唐朝時傳播唐朝佛教文化與醫藥學、建築藝術等的文化交流。高麗派使節和留學生到唐朝學習也是其他國家學習唐朝與唐朝來往的一個例證。
4樓：熊貓大俠
b,**是內政問題（以今天角度來看）
5樓：孤影患者瘦西湖
肯定選b,文成公主入藏是唐朝的民族關係的內容，不是對外關係！
6樓：雲淡了風清
b,相信我，沒錯的，我高三的，剛複習過這些
7樓：匿名使用者
**本來就是中國的地方，何來的對外？選b
高麗是現在的朝鮮，是唐朝是朝鮮半島上的一個國家，跟唐朝來往緊密。
高麗附屬於中國，也就是唐朝。附屬國和一個國家能一樣嗎？
8樓：理徵
顯然是d。所謂的中外關係明顯就是現代人的說法，是為了不破壞民族統一，那時候**來的中國？當時唐朝和吐蕃是兩個政權，所以完全可以說是對外的關係；而高麗在隋唐時期一直和中原王朝打仗，唐高宗時期高麗就被李績給滅了，所以d明顯就是不對的
9樓：匿名使用者
選擇2b 文成公主入藏和親屬於民族關係不是對外關係
10樓：為你而飄的雪花
d，當時高麗是唐朝的一部分。不屬於對外，高麗國是從918年開始，而唐朝是907滅亡的
11樓：匿名使用者
b，這是民族政策，不是對外政策
12樓：168雲遊四海
b 文成公主入藏是唐朝為緩和與**的關係，是國內民族問題，不屬於對外關係
13樓：桃花源的桃花島
b屬於國內民族團結，其餘都屬於對外交流
14樓：匿名使用者
選c鑑真東渡日本不是大唐朝廷行為，是他本人應該日本僧侶要求去的。
15樓：匿名使用者
b，那不是對外關係，那是屬於民族政策--和親政策：加強對邊疆的統治和管理。
16樓：q我不是大人物
b因為文成公主入藏是中華民族內部事物，是改善民族關係的舉措。
唐朝領土廣闊，但是，**一直都不屬於唐朝。
17樓：匿名使用者
是的，當時來青藏高原上吐蕃
源崛起，成為可以和唐帝國相抗衡的國家，雖然其統領松贊干布仰慕漢文化，並迎娶了文成公主，但吐蕃一直遊離於大唐之外，附屬唐朝。在太宗之後，其發動對青海的進攻，迫使大唐讓出現在的甘肅部分地區。
18樓：武俠古韻
唐朝時候**是藩屬國，在元朝的時候才被收復到中國！
唐朝的對外關係 5
19樓：兒女雙全的蘭蘭
唐朝時期的中國，同亞非地區許多國家有廣泛而密切的政治、經濟、文化聯絡，這不僅擴大了中國人民的視野，而且也豐富了中國人民的經濟文化生活。唐朝時期的中國，是當時世界上最先進、最文明、最發達的國家，對世界經濟文化的發展，作出了較大的貢獻，在人類文明史上佔有重要的地位。一 亞洲各國經濟文化交流的中心 隋唐五代時期，中外交往異常頻繁。
高勾麗、新羅、百濟（均在朝鮮半島）、日本、泥婆羅（今尼泊爾）、驃國（今緬甸）、赤土（今泰國）、真臘（今柬埔寨）、室利佛逝（今印尼蘇門答臘）、訶陵（今印尼爪哇）、天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、獅子國（今斯里蘭卡）、大食（今阿拉伯）、波斯（今伊朗）等國都與唐朝有廣泛的經濟文化交流。各國使節、貴族、商人、學者、藝術家、僧侶、旅遊者，人數眾多，不斷來到唐朝。唐朝的使臣、僧侶、商人，亦不絕於途。
亞非地區和唐通使交好的國家，有70多個。 唐朝有鴻臚寺接待各國使節賓客，在各地設商館招待外商，設互市監、市舶司掌管對外**。長安、洛陽、揚州、廣州、蘭州、涼州、敦煌，是唐朝對外**的重要城市。
長安尤為著名，這裡彙集了各國來賓，許多外商在“西市”經營店鋪，長期居住，國子監接受了眾多外國留學生，留居長安的“胡人”多達 4000家～5000家。唐朝是西漢以後中外經濟文化交流的第二個高潮，其地位和作用更加突出。 適應國際交往的需要，唐朝對外交通相當發達。
陸路以長安為中心，北路經蒙古到葉尼塞、鄂畢兩河上游，往西達額爾齊斯河流域以西地區。西路經河西走廊，出敦煌、玉門關西行，至新疆境，有三條路可通中亞、西亞、南亞，這就是著名的“絲綢之路”。西南路經西川到吐蕃，可達尼泊爾、印度，或經南詔、緬甸到印度。
往東經河北、遼東可到朝鮮半島。海路交通方面，去日本有三條路，一條從登州（今山東蓬萊）出發，渡渤海沿遼東半島東岸和朝鮮半島西岸到日本；二是由楚州（今江蘇淮安）出淮河口沿山東半島北上，東渡黃海、經朝鮮半島達日本；三是由揚州或明州出海，橫渡東海，直駛日本。到南亞的海路，從廣州經越南海岸，在馬來半島南端過馬六甲海峽到蘇門答臘，由此分別到印尼的爪哇、斯里蘭卡、印度。
到西亞的海路，主要從廣州出發，經東南亞，越印度洋，阿拉伯海至波斯灣沿岸。唐朝還初步開闢了到埃及和東非的海上交通。 唐朝時期的中國成為亞非各國經濟文化交流的中心，其原因在於：
第一，唐朝國家統一，國力強盛，經濟繁榮，文化昌盛，是當時世界上最先進、最文明、最強大的國家。各國景仰嚮往中國文化，東方各國尤其如此，他們視中國為“東方文化大本營”。伊斯蘭教創始人穆罕默德勉勵其**“學問雖遠在中國，亦當求之”。
日本人民更是“對中國文化無限嚮往”，希望“過像漢人那樣燦爛的文化生活”。繁榮昌盛的唐朝，在各國人民的心目中，成為中國的代名詞，至今仍有稱中國人為唐人的。 第二，唐朝對外政策開明，對“遠夷”不歧視。
唐太宗認為自己對華夷是一視同仁的。這種開明的對外政策，不僅在唐朝有少數民族**，甚至有相當數量的外國**。 第三，唐朝對以漢文化為主的中國傳統文化高度自信。
唐朝認為自己的文化，水平最高，對外來文化、藝術，毫無恐懼感，而採取“開放”政策。這是積極主動的文化政策，它採納、吸收有益的外來文化，對之進行改造，使之成為中華文化的一部分。與此同時，向外大力宣傳和輸出唐文化，影響亞非乃至世界各國文化。
唐朝堅信“盛世無忌”和中華傳統文化有吸收、改造外來文化的巨大功能，而毫不懼怕外來文化的衝擊。即使如博大精深、徒眾廣多的佛教，在中華文化的改造下，也中國化了。 唐朝與亞非地區廣泛的經濟文化交流，推動了各國的社會進步，促進了自身的發展。
絢麗多彩的唐文化相容幷蓄了眾多外來文化的精華，使自己達到一個新的高峰
20樓：晚晴and晚安
戰而後和，對東突厥，設羈縻府州，少數民族自治，官位可世襲，對西突厥，設安西都護府，統屬於**，冊封其子嗣。對吐藩，和親，松贊干布和文成公主。其他的，大家都答的差不多了
21樓：瘋牛倜儻
如同今日之美國，不聽便打，強硬的外交政策！
22樓：匿名使用者
日本是大唐對其影響最大的國家，其餘還有許許多多國家和大唐往來十分密切
23樓：匿名使用者
聯姻通婚，一般都是通過聯姻進行的。
24樓：玫瑰色的月光
新羅是派遣留學生最多的.
唐朝對外交往為什麼如此廣泛和活躍？
25樓：水上善玉君子
唐朝作為當時第一大國，就像現在的美國一般。
1.領先與世界。所以唐朝先進的經濟文化有巨大的吸引力，先進的經濟文化這是基礎基礎。經濟文化的繁盛才有可能吸引大量各國的使臣和商人來中國。
2.文化開放，自信。各個方面的文化繁榮。
唐朝時期，中國沿海幾個最大港口，如交州（越南河內，西漢時歸屬中國，只到宋朝時脫離）、廣州、泉州、明州（寧波），都是跟西洋大規模通航下的產物。而諸港口中，又以廣州為集散地。有六條定期航線，通往波斯（伊朗）、美索不達米亞（伊拉克）、亞丁（阿拉伯帝國本土）、獅子國（斯里蘭卡）、南海（馬來半島）、爪哇。
。西邊絲綢之路的復興。交通發達
3.唐朝的對外政策開放，較重視對外**。同時唐朝時期士族地主開始沒落。庶族地主地位上升，而庶族地主中有一部分就是經商的
4.李世民，李治，武則天。李隆基這幾個皇帝還算開明，開創了唐朝的前期盛世。政治上較清明有利於經濟的發展
26樓：匿名使用者
首先要從李唐皇室血統說起。李世明有四分之三的鮮卑血統，雖然漢化很徹底，但胡氣還是比較重，他在貞觀時期，北破突厥，西控絲路，東滅高句麗。以上行動一是為了****，二是民族性對戰略有一定的影響。
在完成這三件事的過程中，唐朝在不斷的進行民族融合，因為當時的李唐皇室廣義上講是漢化鮮卑人，所以在征服其他民族時，李唐也樂於講將其他民族進行漢化。這就為當時的對外交流政策埋下了血脈的伏筆。具體的講：
1.漢化胡人既接受了漢文化的先進文明，但也會和家鄉進行交流，這種民間層面的對外交往自然形成；2.從國家層面來看，唐王朝本身從平民到王室本身不是由單一的民族構成，而是各民族接受並進一步發展了中原的主流文明，就是說是一個以文明而非民族為核心的國家，在這種體制下，民族界限變得相當模糊，產生的效果就是，外來民族願意拿出自身的長處融合進這樣的文明，也從這樣的文明中得到好處（華夷之辨的精髓也在於此），久而久之，國家政權看到好處也樂於向外國派遣使臣對外進行學習交流或者派遣軍隊開疆拓土；3.
以上兩點聯合在一起，形成了一個雪球效應，由於文明先進會有更多的民族願意與唐朝交流，越是這樣的交流唐朝也變得越來越開放。以上三條就是唐朝對外交流廣泛和活躍的直接原因。當然具體事件需要具體分析，比如文成公主下嫁松贊干布，有以上因素的作用，但主要目的還是穩住吐蕃，有更充裕的時間對付其他敵人。
不過證明以上三點的例子也有很多，比如王玄煥出使印度，高仙芝對阿拉伯帝國的桓羅斯會戰（這場戰爭三萬唐朝步兵對二十萬阿拉伯騎兵，開始唐軍佔盡上風，但由於唐軍內部少數民族部隊叛變導致失敗，從此阿拉伯帝國再無東進之意）。以上就是回答，全是自己的見地，歡迎討論。
唐朝和清朝處理對外關係的政策有什麼不同
27樓：南傅香仝水
藝術；②唐朝開闢了四通八達的海陸對外交通線，唐朝對外開放，又尊重外國人的風俗習慣和宗教信仰，也吸引了各國人前來學習和**、西亞。主要以**和佛教為紐帶，歷史少見。唐朝成為周邊國家經濟文化交流的中心。
、在交往過程中、交往範圍廣泛；②同時通過對外交往，推動了各國曆史發展，進一步促使唐朝經濟文化的繁榮，也豐富了人民的經濟文化生活。涉及政治、文化；③唐朝有遼闊的疆域和和睦的民族關係，兼收幷蓄，有明顯的連續性，豐富了唐朝的社會生活，中華文化圈形成，有利於促進對外交往：①唐朝的對外關係發展使唐朝的政治，歐洲。
原因。4、物種，佛教的傳播等。3，而清朝，虛心學習。
外國傳入的主要是土特產、經濟，閉關鎖國①政策。隋唐時期對外交往的國家分佈於東亞，主要特點1。有官方外交往來、經濟和文化在世界上產生了重要影響。
而且這些交往並不因中國發生內亂而中斷。範圍之廣。具備發展對外交往的基本條件；④唐朝統治者對外來文化採取開明的態度、文化，國家間及民間**，公派及民間留學。
如日本連續十三次派出遣唐使，並對世界文明的發展做出了巨大貢獻、宗教等方方面面、非洲也都有往來。作用、社會進步，便於發展對外關係、南亞，唐朝學習了當時世界上最先進的文化科學技術、交往內容明顯不同、交往渠道眾多，且有連續性，閉關鎖國②主要特點。2、生產技術等、東南亞。
中國傳出去的主要是制度:固步自封③積極影響、中亞：①唐朝的經濟和文化處於世界領先地位、交往領域全面:
海禁剛好學了。5，促進了亞洲乃至世界文明的進步
唐朝和清朝處理對外關係的政策有什麼不同
南傅香仝水 藝術 唐朝開闢了四通八達的海陸對外交通線，唐朝對外開放，又尊重外國人的風俗習慣和宗教信仰，也吸引了各國人前來學習和 西亞。主要以 和佛教為紐帶，歷史少見。唐朝成為周邊國家經濟文化交流的中心。在交往過程中 交往範圍廣泛 同時通過對外交往，推動了各國歷史發展，進一步促使唐朝經濟文化的繁榮，也...
唐朝對外交往方面著名的歷史人物及其行動
框架結構 空海與鑑真和尚 日本來中國學習的學問僧共約九十餘人，其中最著名的是空海。他於804年 貞元二十年 來中國，在長安青龍寺向惠果學密宗，回國時帶回一百八十多部佛經，在日本建立了密宗。他還對中國的文學和文字有深刻的研究，在中日文化交流方面做出了重要貢獻。中國僧人也不斷東渡日本，溝通中日兩國的文化...
唐代的外交政策是什麼，唐朝的對外政策是什麼？
1.唐朝在軍事上採取類似於今天美國的霸權主義與強權政治，基本實現了對周邊少數民族的統治，但其採取的少數民族士兵和少數民族將領主導的邊防軍體制在唐玄宗時期便暴露出的缺陷，例如安西都護府與阿拉伯大食帝國的恆羅斯之戰，唐軍淨是僱傭兵，表面上唐軍占有壓倒性優勢，漢族和少數民族士兵作戰十分勇敢，但關鍵時刻葛邏...