1樓：劉子德
柳永的父親、叔叔、哥哥三接、三復都是進士，連兒子、侄子都是。柳永本人卻仕途坎坷，景佑元年（2023年），才賜進士出身，是時已是年近半百。曾授屯田員外郎，又稱柳屯田。
詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一捲流傳至今。描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴肅的態度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。
少年柳永混跡於烟花巷陌中，當時歌妓們的心聲是：「不願君王召，願得柳七叫；不願千**，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。」51歲時，柳永終於及第，去過福建，留有《煮海歌》，對當時煮鹽為生的民眾給予了深切的同情，短短兩年仕途，他的名姓就載入了《海內名宦錄中》，足可見其在經綸事物上的天賦。
可惜由於性格原因，屢造排貶，因此進入四處漂泊的「浮生」，養成了一種對蕭索景物，秋傷風景的偏好。柳永常以宋玉自比，對此，不與置評。柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。
死後亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓都相約赴其墳地祭掃，並相沿成習，稱之「吊柳七」或「吊柳會」。
柳永的一生有對官宦生活的不懈追求。第一次赴京趕考，落榜了。第二次又落榜。
按說，補習補習，完全可以東山再起。可不服輸的柳永就是沉不住氣，第二次落榜後，由著性子寫了首牢騷極盛而不知天高地厚的《鶴沖天》。發牢騷的柳永只圖一時痛快，壓根沒有想到就是那首《鶴沖天》鑄就了他一生辛酸。
沒有幾天，柳永的《鶴沖天》就到了宋仁宗手中。仁宗反覆看著，吟著，越讀越不是滋味，越讀越惱火。特別是那句「忍把浮名。
換了淺斟低唱。」真是 刺到了宋仁宗的痛點上。三年後，柳永又一次參加考試，好不容易過了幾關，只等皇帝朱筆圈點放榜。
誰知，當仁宗皇帝在名冊薄上看到「柳永」二字時，龍顏大怒，惡恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：「且去淺斟低唱，何要浮名？」還有一種說法是柳永的《醉蓬萊》事件激怒了當朝者，在這裡不與詳談。
2樓：匿名使用者
白衣卿相柳永（約987年—約2023年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派創始人,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景庄。
後改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。。
其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情。詞作流傳極廣，「凡有井水飲處，皆能歌柳詞」。有《樂章集》。
3樓：夜遇鬼
柳永原名柳三變.後改名永.字耆卿.祖籍是河東.（山西永濟）.
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而雲 臨事制刑 不豫設法 者，聖王雖制刑法，舉其 而說 臨事制定刑罰，不預先設法 的人，聖人雖然制定刑法，整個大綱，但共犯一法，情有淺深，或輕而難原，或重而可恕，大綱，但共同犯一法，情有深有淺，有的輕而難以原諒，有的重而不能寬恕，臨其時事，議其重輕，雖依準舊條，而斷有出入，不豫設定在那事件，討論其輕...
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