禪宗自稱教外別傳,到底他遵從顯宗四部,哪一宗學說

時間 2022-04-21 17:15:06

1樓:匿名使用者

佛法是不二法,禪宗是二法,二法不是佛法。佛法是覺悟的方法,覺悟的目的只有乙個就是大徹大悟、明心見性,因為大家善根福德因緣不同,根器有利有鈍,故有「條條大路通羅馬」,所以覺悟的途徑有很多,所謂8400法門,無量法門是也。禪宗則是其中乙個,這是接引上上根人,如大迦葉尊者,禪宗六祖慧能大師等,即是參禪,用參究的方法,即離心意識參,用六根的根性參,也就是六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)接觸六塵(色、聲、香、味、觸、法)境界不起心不動念,這是宗門,屬於頓悟,上上成法,現在人的根器早已不適合了。

你所說的是教下,宗門教下的教下,有顯教、有密教,顯教有天台、法華、法相唯識、淨土等,上、中、下根人都可以學;密教的密不是秘密的意思,是深密的意思,也屬於上上成法,只有上根人學才能有成就,跟禪宗差不多,主要是修清淨心,講求三密相應,口念咒、心觀想、手結印,攝住六根就清靜了。無論是宗門還是教下,都是讓我們攝住我們的六根,六根攝住心就清靜了,清靜之後就起大作用,雖然方法無窮,但最為殊勝的要屬淨土的念佛法門了,因為其它的法門都是自力法門,都必須依靠自己的力量來修持,而念佛法門是二力法門,自己念佛的力量再加上阿彌陀佛本願加持的力量,雙重力量,成就快速,效果明顯,所以釋迦佛說末法時期淨土成就,道理在此。

2樓:匿名使用者

你自己已經回答了。既然是教外別傳,當然不是遵從任何一部,同時也不排除任何一部。用你的這種分類方式,是無法深入了解禪宗思想的。

3樓:匿名使用者

教外別傳

已經立宗

再問哪部

削足適履

顯宗、密宗、禪宗三個是什麼,有什麼關係?

4樓:匿名使用者

密宗和顯宗屬於藏傳佛教,而禪宗屬於漢傳佛教。

禪宗:教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛,常常有一語點醒夢中人之勢。

密宗:智慧型與方便合一,修行過程從淺入深,環環相扣,能夠即身成佛。

其實在根本上來說,二者是一樣的,只不過方法與風格在外觀上看起來有所不同。禪宗樸素淡雅,從一開始就講究不著相,甚至有丹霞禪師燒佛像取暖的公案。

密宗的外觀就比較複雜,有各種各樣的本尊,有的花團錦簇,有的三頭六臂,面目猙獰,茹毛飲血,實際上都有其象徵意義,大慈悲含藏於內。另外密宗有各種複雜的儀軌,以及讓人眼花繚亂的壇城,皈依境,貢品,需要有一定經濟條件的人才能做到,有「窮禪富密」之說。

總而言之,核心內涵是一樣的,都是佛陀的珍貴教法,只是外觀不一樣。

顯宗:此名為密宗根據自己的教判,將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」,即和密宗「秘密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說,即是由因向果施設,不重密咒修行的諸宗總稱。

根據情況,有時候「顯宗」可包括小乘,有時則不包括。

5樓:匿名使用者

佛學分為顯密兩宗

禪宗,法華宗,天台宗等等都是屬於顯宗的乙個分支,密宗認為世界萬物、佛和眾生皆由地、水、火、風、空、識「六大」所造。前「五大」為「色法」,屬胎藏界(有「理」、「因」、「本覺」三個方面的意義);「識」為「心法」,屬金剛界(有「智」、「果」、「始覺」、「自證」四個方面的意義)。主張色心不二,金胎為一。

兩者賅宇宙萬有,而又皆具眾生心中。佛與眾生體性相同。眾生依法修習「三密加持」就能使身、口、意「三業」清淨,與佛的身、口、意三密相應,即身成佛。

此宗儀軌複雜,所有設壇、供養、誦咒、灌頂等,均有嚴格規定,需經阿闍梨(導師)秘密傳授。

而顯宗就是密宗根據自己的教判,將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」,即和密宗「秘密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說,即是由因向果施設,不重密呪修行的諸宗總稱。

6樓:匿名使用者

是啊!"顯宗就是密宗根據自己的教判,將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」,即和密宗「秘密之宗」相分別的「顯了之宗」。"...

密宗是要在寺院中密秘修煉的...

7樓:在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草

禪宗是包括在顯宗裡的。

禪宗的明心法門,與密宗直吃佛果有異曲同工的效果

8樓:匿名使用者

不是這個關係

9樓:附體了問我

顯密二法皆出至於佛陀教法。後人立其為宗。佛說一切教法皆不離心。

顯密無非說心之二處。人心兩面一明一暗。故佛應二法。

一切法門宗派若離心說法皆是外道。顯密不要誤認為就藏密所傳。顯密本來就是一大乘佛教。

猶如太極之陰陽乙個道理。。。

禪宗和密宗有什麼區別?!

10樓:好木木偶

禪宗講究成佛關鍵在於心,可立地成佛,而密宗成佛關鍵在身口意,需要行動,也需要傳承、真言、密咒和灌頂。

1、禪宗是佛教完全中國本土化的佛教宗派,禪宗的核心理論是強調"頓悟",認為成佛與否關鍵在於"心"而不在於修煉多長時間.所謂"放下屠刀,立地成佛"就是禪宗思想的乙個典型表達.

2、藏傳佛教認為人想成佛是沒有其他簡單途徑的.唯一正確的方法就是照釋迦牟尼佛的方法去做.也就是釋迦牟尼佛怎麼做就應怎麼做.因此藏傳佛教提出"身口意"的修煉方法.

所謂"身口意"的修煉方法是指,如果你在身體上,言語上和思想上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了,那麼你就一定能夠成佛.這就是藏傳佛教思想的核心.

3、密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套秘密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂.

11樓:百度使用者

禪宗本身就是密宗,禪的思想跟密的思想本身沒有差別。但是,禪宗在思想裡面有乙個秘密的稱號就叫「無相密宗」。禪宗本身不要灌頂,也不要有這些相,隨時隨地都可以修。

但是,只有大根器的人才能夠證悟,一般中根器跟小根器的人沒有辦法去證悟;因為它根本不講什麼相,只是,一下子就要叫你頓悟,馬上就要開悟,馬上就要清楚明白;所以,它的另外乙個別稱叫做「無相密宗」。修禪能夠得到開悟的;就已經很不錯,就是一定是大根器。 其實,不管修密宗或修禪宗,都一定要禪定,沒有禪定就沒有禪宗,也就沒有密宗。

禪跟密,本身的精神所在都沒有分別,只是乙個密宗,是由有相,先有相慢慢修到無相;那禪宗直接一下子就是無相,所以,禪宗就是無相密宗。修禪宗不要灌頂,但修密宗一定要灌頂,因為修密宗先把種子放進去,慢慢讓它長成樹、開花、結果,變成果位,是這樣一步一步的

12樓:綠姐

簡單地說是這樣的: 首先,應該有乙個概念上的明確,那就是,密宗和顯宗屬於藏傳佛教,而禪宗屬於漢傳佛教.藏傳佛教和漢傳佛教兩者有著比較大的區別,而同屬於藏傳佛教的密宗和顯宗之間區別比較小.

三者的具體區別是這樣的. 禪宗是佛教完全中國本土化的佛教宗派,禪宗的核心理論是強調"頓悟",認為成佛與否關鍵在於"心"而不在於修煉多長時間.所謂"放下屠刀,立地成佛"就是禪宗思想的乙個典型表達.

我們知道,"佛"的意思就是覺悟,是對人生的覺悟.而禪宗認為這種覺悟實際就是心的覺悟,而且應該是靈光一現的頓悟.這就把釋迦牟尼佛關於"覺悟"的思想大大向前推進了一步.

實際也是把釋迦牟尼佛的宗教實踐理論化了.因為釋迦牟尼佛就是在樹下頓悟而創立佛教的.宗教學者比較一致的看法認為,禪宗的這個思想是佛教思想發展史上的最高端段.

也就是說佛教是在中國完成佛教的發展. 而藏傳佛教(包括密宗和顯宗)還基本儲存了印度佛教的基本形態,如果說有什麼特點的話,就是藏傳佛教是大乘和小乘兼修. 藏傳佛教的理論可以這樣概括,藏傳佛教認為人想成佛是沒有其他簡單途徑的.

唯一正確的方法就是照釋迦牟尼佛的方法去做.也就是釋迦牟尼佛怎麼做就應怎麼做.因此藏傳佛教提出"身口意"的修煉方法.

所謂"身口意"的修煉方法是指,如果你在身體上,言語上和思想上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了,那麼你就一定能夠成佛.這就是藏傳佛教思想的核心. 總之,禪宗和藏傳佛教的區別就在於禪宗強調心的"頓悟",而藏傳佛教強調"身口意"的具體宗教實踐.

藏傳佛教中的密宗和顯宗在一致堅持"身口意"修行方式的前提下,有乙個主要的差別.這個差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上. 顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.

所以顯宗主張公開宣道弘法.顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點. 而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套秘密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".

所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂. 這就是密宗和顯宗的區別.

13樓:m北

密宗,又稱為真言宗、

金剛頂宗、毗盧遮那宗、秘密乘、金剛乘。綜合各國的傳承,統稱為"密教"。八世紀時印度的密教,由善無畏、金剛智、不空等祖師傳入中國,從此修習傳授形成密宗。

此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽,事理觀行,修本尊法。此宗以密法奧秘,不經灌頂,不經傳授不得任意傳習及顯示別人,因此稱為密宗。 密宗,又稱為真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、秘密乘、金剛乘。

綜合各國的傳承,統稱為"密教"。 禪宗,又稱宗門,漢傳佛教宗派之一,始於菩提達摩,盛於六祖惠能,中晚唐之後成為漢傳佛教的主流,也是漢傳佛教最主要的象徵之一。漢傳佛教宗派多來自於印度,但唯獨天台宗、華嚴宗與禪宗,是由中國獨立發展出的三個本土佛教宗派。

其中又以禪宗最具獨特的性格。禪宗祖師會運用各種教學方法,以求達到這種境界,這又稱開悟。其核心思想為:

「不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛」,意指透過自身實踐,從日常生活中直接掌握真理,最後達到真正認識自我。

什麼是「禪宗」和「密宗」?

什麼是禪宗顯密啊?

14樓:匿名使用者

佛法本無顯密,因愚夫不解真諦,故作顯說,也就是俗諦,若能了知真諦真如實性,即是密意,即是密法,即是密教。

15樓:煩惱即菩提

佛教的宗派劃分

首先是顯宗和密宗

其次是八大宗派,禪宗是其中一種。

16樓:摩伏勒

佛說法 大體分兩類 一類顯說 一類密說。 所以也叫 顯教 密教。

譬如 法華經說 藥王菩薩本事品 藥王菩薩以前燃身供佛, 密說 是指藥王菩薩以前燒盡煩惱 成就法身。 顯說 卻是菩薩以大定力 入火光三昧 燒掉肉身(可不是自殺)。

禪宗 是釋迦牟尼佛除顯教 密教 外 拈花微笑,不說話 只此一笑 迦葉尊者會意,由此 以心印心 又稱 教外別傳。

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