1樓：匿名使用者
寫了這首詩不久
李商隱就離開了這個世界……
背景當然是他人到晚年對美好年華的追憶
李商隱＜錦瑟＞的寫作背景？
2樓：蘇玖
寫作背景
《錦瑟》這首詩大約作於唐玄宗大中12年，也就是858年，這年詩人46歲，關鹽鐵推官後回鄭州閒居，不久病故。李商隱少年才俊，15歲時柱《才論》《聖論》，以古文為士大夫所知，19歲受令處虎的憐愛上時，被闢為巡官教授駢文，開成二年（837）中進士。次年，李商隱涇原節度使王茂源目中，王茂源賞識他的才華，將女兒嫁給他，當時朝廷牛李黨爭激烈，王茂元屬於李黨，李商隱婚娶被牛黨視為「背恩」，從此李商隱無意之中被拋入了兩檔傾軋的漩渦，鬱鬱不得志，再未有過伸展志向的機會，以李商隱在牛、李黨中的處境來說，牛僧孺黨的令狐父子是賞拔他的恩主，李德裕黨的王茂元則是他的岳父，其中的恩恩怨怨使他有滿腹的難言之癮，因此不免終身抑鬱，於是一切憂時憂國之心，自傷身世之慨都寓託在幽微隱晦的詩篇裡，造成了其詩篇朦朧難解之特點。
求李商隱《錦瑟》的詮釋和背景分析拜託了各位 謝謝
3樓：前飛語
典故： 「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
」中間四句各用乙個典故。第三句用《莊子·齊物論》中莊生夢蝶的故事，莊生，即莊子，戰國時哲學家，據說他曾夢見自己變成蝴蝶，逍遙自在地飛翔，醒後竟不辨己蝶。第四句用《華陽國志》中杜鵑啼血的故事，望帝，古代蜀國國君杜宇，國亡身死，魂魄化為杜鵑，每到春天便悲啼不止、直至出血。
第五句用《博物志》裡海中鮫人（神話中的人魚）泣淚成珠的故事。傳說珍珠是由海浬鮫人的眼淚變的。《新唐書·狄仁傑傳》以「滄海遺珠」比喻人才被埋沒。
第六句源自南北朝干寶《搜神記》。傳說春秋時，吳王夫差的小女兒紫玉愛慕韓重，並想嫁給他，但沒有成功，因此鬱悶而死。韓重從外地遊學回來，前往她的墓上哀悼。
忽然紫玉現出原形，贈送明珠給韓重，並對他唱歌。韓重想抱住她，紫玉卻像輕煙一般不見了。唐戴叔倫以「藍田日暖，良玉生煙」，形容可望而不可即的詩景（見司空圖《與極浦書》）。
四個典故，每個典故乙個意象，潛蘊著作者對自己今生今世愛情、事業、理想、追求的痛苦反思。莊生曉夢迷蝴蝶，抱負成虛；望帝春心託杜鵑，理想幻滅。玲瓏剔透的滄海明珠，本為稀世珍寶，如今卻只是在明月映照之下，成盈盈之「珠淚」，獨自被遺棄在滄海；自己追求的物件，如同藍田日暖玉生煙，可望而不可置於眉睫之前。
背景： 李商隱是乙個極重感情的人。據說，他早年曾苦戀過乙個女道士，並且可能有其他的戀愛經歷，但都沒有結果；婚後，他與妻子感情極好，然而妻子又在他三十九歲時去世。
因此，在他的心靈中，愛情帶來的痛苦也是極深的。 政治上的失意潦倒，生活經歷中愛而不得和得而復失的悲哀，使李商隱常被一種感傷抑鬱的情緒糾結包裹。為排遣愁緒，原本對佛老傾情的李商隱與佛教的緣分更深。
所謂「三年已來，喪失家道。平居忽忽不樂，始克意事佛。方願打鐘掃地，為清涼山行者」（《樊南乙集序》）。
這種感情基調深深地影響了他的審美情趣，使得他的詩作內容更多取向內心體驗，逐漸形成一種悲哀傷感、典麗精工、迷惘虛幻、抽象朦朧、禪悟自適的詩風。《錦瑟》就是極具代表性的一篇。
《錦瑟》的賞析
4樓：匿名使用者
賞析：《錦瑟》是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。有人說是寫給令狐楚家乙個叫「錦瑟」的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫**的詠物詩；此外還有影射政治、自敘詩歌創作等許多種說法。
詩人大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，採用比興手法，運用聯想與想象，把聽覺的感受，轉化為視覺形象，以片段意象的組合，創造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
《錦瑟》 唐 李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩創作於李商隱妻子死後，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。（此句為轉折句。）
莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。（本句是對「華年」的闡釋。）
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。（本句亦是對「華年」的闡釋。）
大海浬明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩人的悲哀。）
只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩人對當時社會局勢的不滿。）
那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。（亦指自己對青春年華的追思之情。）
而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。（亦指自己在年輕時對生活的態度也是那樣不知珍惜。）
5樓：您輸入了違法字
這首詩是詩人七律中的上品,是他的代表作,歷來享有盛名,向為人們喜吟樂道。瑟是古代一種彈奏的弦樂器。錦瑟,彩繪如錦繡一般的瑟。
據說古瑟是50根弦,後來有25弦或17弦等不同的瑟。瑟用柱調整弦的音調高低。詩與瑟事無關,實際是一篇借「錦瑟」以隱題的「無題」詩。
對於它的內容,歷來眾說紛紜。它的確是以瑟為由而抒寫情懷、回憶往事之作。詩人一生有難言之痛、至苦之情,鬱結中懷,發於筆端,感人至深。全詩由「無端」二字領起,統攝全篇。
「錦瑟」一弦一柱,本已令人悵惘華年(此處「思」讀去聲:si),不知為何竟有如此眾多弦柱,讓人悵惘不盡:即如莊生幻夢,亦夢亦曉;魂如杜鵑,獨託春心;滄海月光,顆顆珠淚;藍田玉氣,恍如煙輝。
明珠美玉,境界殊異,而悵恨則同。莊生,戰國時的莊周。
《莊子》有一則寓言說:莊周夢見自己身化為蝴蝶,栩栩然而飛,渾忘自己是「莊周」其人了;夢醒後自己仍是莊周,不知蝴蝶身在何處。因此說「曉夢迷蝴蝶」。
這裡是說往事如夢。望帝,傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,後禪位退隱,不幸國亡身死。
死後化為杜鵑,暮春啼苦,至於口中流血,其聲哀怨悽悲,動人心腑。珠有淚:古時傳說南海外有鮫人,像魚一樣在海中生活,哭泣時,眼淚變成珍珠。
藍田,即藍田山,在今陝西省藍田縣,是著名的產玉地。尾聯「此情」二字又與首聯「華年」呼應,「惘然」則與「無端」相關照,對「錦瑟」而興嘆,悲「無端」而感切。
全詩在比喻和象徵中,熔鑄了詩人一生的感情波折,情意含蓄,感慨深長。這樣體會,則詩神詩旨,躍然紙上。
錦瑟唐代：李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯文瑟本有二十五根弦，但此詩創作於李商隱妻子死後，故五十弦有斷弦之意
但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。（此句為轉折句。）
莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海浬明月的影子像是眼淚化成的珍珠。
只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。
而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。
李商隱《錦瑟》的意境
6樓：★追火者
錦瑟 錦瑟無端五十弦，
一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，
望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，
藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，
只是當時已惘然。
這首七言律詩，是李商隱的代表作。蘇教版高中語文課本必修五「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」專題，精選唐詩經典四首，此為其一。
作為唐代極具代表性的詩人，李商隱的詩有很高的藝術成就。由於李商隱的人生經歷坎坷，這位青年時就以才華聞名當世的詩人，在政治上長期遭受壓抑，精神上多次蒙受打擊，隨之產生的期待與失望、痛苦與留戀、執著與彷徨交織的矛盾心理和悵恨的人生情懷，必然滲透到獨具風格的詩歌創作中。他在詩壇上獨闢蹊徑，開拓出寄情深婉的新境界。
這首《錦瑟》就是極具獨特風格和藝術魅力的一篇。
詩作以其迷離的意象、朦朧的意境、迷惘的情思，給讀者以強烈的藝術感染，深刻的審美享受。因而認識意象、感悟意境、享受美感是引導學生鑑賞和研習本詩的基本目標。
關於這首詩的寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是。但是，本詩所表現的情緒，是時過境遷之後，詩人對以往生活的刻骨銘心的感情追憶，這是顯而易見的。為了表現複雜矛盾甚至莫名其妙的情緒，詩人善於把心中的迷茫圖象，化為多個恍惚迷離的意象從而形成詩的朦朧意境。
因此，只有認識意象，感悟意境，才能理解和把握詩人的情感內涵。
那麼，什麼是意象和意境呢？在《錦瑟》中，意象的「意」是內在的抽象的心意，也就是詩人要傳達的情緒；而「象」是外在的具體的物象，是「意」的寄託物。詩人把自己的情緒通過物象外化出來，即形成以象寓意的藝術形象。
意境是詩人創設的，同時又是讀者對意象的感受，通過聯想和想象而產生的情景交融的詩意空間。感悟意境，使讀者的整個心靈沉浸在乙個想象的世界之中，才能真正得到詩的藝術美的陶冶。
首聯中「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」中的「錦瑟」 「五十弦」「一弦一柱」則屬於具體的物象。「無端」「思年華」是詩人表達的情感和思緒。上句的意思是，錦瑟呀，你為什麼要有這麼多根弦呢?
我們可以理解為是對錦瑟的埋怨和責怪。但是錦瑟本來就有那麼多根弦，這並無「不是」或「過錯」；詩人卻硬要責怪它，本身就是莫名其妙的。這其實是詩人心意的表達和情緒的宣洩，是借助於「瑟」這個物象來完成的。
下句「一弦一柱思華年」，是說彈奏錦瑟的一音一節都引起詩人對青春往事的回憶。
此句的關鍵在於「思華年」三個字。筆者認為，這是全詩的主題。而「華年」也就是今天所說的美麗青春，是詩人情感思緒的核心。
詩人因「思年華」之往事，而產生悵惘莫名的情緒，這種情緒是用錦瑟「一弦一柱」的具體物象來傳達的。因此，錦瑟和它的「一弦一柱」就是意象，是以象寓意的藝術形象。
傳說上古時代，這種五十弦的瑟，彈奏起來其音悲不可禁。不由得使人產生「弦弦掩抑聲聲思」的聯想。這時詩人聽到一弦一柱的彈奏，也必然是哀怨悲切的，因而心馳神往，思緒萬千。
這裡，有錦瑟這個本身就含有複雜寓意的意象，有表現弦弦柱柱所奏出的**境界，有因此產生的由思年華而引起的聯想和想象：讀者很容易聯想到詩人悲劇性的人生經歷，想象他產生迷惘、哀傷、寂寞、悵惘思緒的「年華」往事，進入到虛實相生、深邃幽遠的意境中。
頷聯上句，「莊生曉夢迷蝴蝶」用「莊生夢蝶」的典故。是說人生的變幻迷離，有如莊生夢蝶，不知身世是人是蝶。可以理解為詩人因聆聽彈奏錦瑟的樂音而思緒翩翩，不知身在何處，美夢醒來，夢境不在，終致心緒繁亂，悵然若失。
曉夢本身是虛幻的、朦朧的。蝴蝶的飛翔是自由、無拘無束和變幻不定的。曉夢、蝴蝶這些具有迷離特徵的意象，寄託著詩人夢幻般美好卻又十分虛緲的心靈。
此句讀後，讀者也彷彿進入詩人創設的意境中，看見詩人在夢一般縹緲的境界裡化成了蝴蝶翩翩起舞。
下句的「望帝春心託杜鵑」也是化用典故。是說古代蜀國望帝杜宇失國身死之後，化為杜鵑而啼血悲嗚。此句意為人生的傷痛，有如望帝的傷春情緒，託于杜鵑的悲鳴而表達出來。
可以認為，瑟聲的哀怨淒迷，像杜鵑啼血一樣，表達出詩人的感傷。杜鵑是哀怨悲切的象徵，是寄託人們悲苦哀傷思緒的意象。杜鵑可以用來寄託望帝的傷春情緒，當然也毫不例外地能夠用來隱寓詩人難言的愁緒與怨憤的情思。
此句彷彿使人感到，杜鵑身上既有望帝的形象又有詩人的影子。杜鵑鳥淒切啼號的情景，以至於口中流血的畫面，時隱時現，因此而形成的朦朧的意境，使讀者對詩人不幸人生經歷的同情油然而生。
頸聯的上句「滄海月明珠有淚」，用了古人傳說。珠生於蚌，蚌在於海。每當夜靜月明，蚌則向月張開，以養其珠。
又說南海之外有鮫人，能泣淚成珠。此句是說，在慘淡的月光下，滄海之珠，帶著晶瑩的淚水。滄海、明月的意象透出詩人寂寥淒清的心緒；明珠、珠淚的意象用人格化寫法，表達詩人對人才處境悲苦而沉淪廢棄，才能不能為世所用而流露的哀怨與悲傷。
詩人憑藉聯想把交融起來的意象滄海、明月、明珠、珠淚連在一起，幻化成乙個難以分辨的、可望而不可即又帶有哀婉色調的美妙意境。
頸聯的下句「藍田日暖玉生煙」， 意思是藍田山在日光煦照下，冉冉公升騰起一股玉氣。「藍田日暖，良玉生煙」代表了一種美好的理想景色，但只有遠觀才能見到。
詩人借用具體的物象玉煙，喻指錦瑟所奏出的**意境是朦朧的、虛無縹緲的，像暖日映照下藍田玉山上公升起的絲絲輕煙，可望而不可即；玉煙這一意象象徵詩人平生所嚮往、追求的美好境界，不能把握，也是無法親近的。這種可望而不可即的理想境界，代表的是詩人的全部情感。
頸聯的兩句，詩人創設了陰陽冷暖不同的意境，向讀者展現了高潔的情感、執著的期待和無盡的哀思與悵恨。
尾聯收束全篇，大意是，如此哀怨悵恨的情懷在當時就是如此，**是現在回憶才感到的呢？就在當時就已經讓人不勝惘然無措了。
這裡，「惘然」指心中淒然失意的精神狀態，與首聯的「無端」相呼應，是詩人表達的情感和思緒。而「追憶」呼應首聯的「思華年」，暗示本詩是追憶年華所感，為點題之筆。尾聯這兩句應該是，詩人在錦瑟彈奏結束後如夢初醒的悵惘和沉思。
縱觀全詩，詩人因聆聽彈奏錦瑟產生的悵惘、感傷、寂寞、嚮往、失望等情思，是用錦瑟、莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙這五個意象傳達的。這些意象是迷離的，又分明有某種象徵意義，而究竟象徵什麼又難以確切的解讀。它們之間並不存在必然聯絡，卻具有共同特點，那就是都被詩人心靈化了，是多種體驗的復合，富於非客觀的色彩，因而表現的情思是迷惘的。
這些意象在構成詩以後，形成霧裡看花般的朦朧意境，具有淒美費解的藝術風格。
總之，李商隱的這首詩，以因意象迷離、意境朦朧、情思迷惘而難解著稱。鑑賞和研習本詩，對此並不一定要做出，而且也很難做出準確的解讀。應超越單純的訓詁文字、詮釋詞語的範圍，用心靈捕捉詩的意象和意境，按照自己的生活體驗去馳騁想象。
通過反覆體味，含英咀華達到豁然貫通，從而把握詩中隱晦深邃的意蘊，欣賞淒婉朦朧的藝術風格，享受美感。
同時，由於鑑賞者的心理、情感狀態不同，存在審美鑑賞中的差異性是必然的。因而理解「詩無達詁」的理論真諦，在教學中啟發和鼓勵學生見仁見智，對提高文學素養，豐富情感世界尤為重要。
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