1樓：厙若楓
重義輕利，儒家的倫理思想。意指重視道義，而輕視利益。這裡「利」為「利吾國」「利吾家」「利吾身」的狹隘「私利儒家認為：
「義」與「利」是對立的，應把「義」作為行為的準則，但並非不言利，而是反對「放於利而行」，主張「後義而先利」。孔子說：「君子喻於義，小人喻於利」。
（論語·里仁》）荀子說：「先義而後利者榮，先利而後義者辱。」後來董仲舒繼承了重義輕利的思想，主張「正義不謀利。
重利輕義怎麼造句？
2樓：of追風者
用重利輕義造句：在利益面前我們決不能做重利輕義的人，否則會把我們和身邊的人之間的距離會拉得很遠。
3樓：我是龍的傳人
一、重利輕義造句：
1.重利輕義是小人所為，為人所不齒。
2.那些為新中國犧牲的先輩們決不是重利輕義之人。
3.如果你要成為一名高尚的人，那決不能重利輕義。
4.乙個連命都不要的人，你說他能是重利輕義之人嗎？
5.我們都喜歡重義輕利之人，沒有多少人會喜歡重利輕義之人。
二、相關延展。
詞語：重利輕義。
讀音：zhòng lì qīng yì
釋義：以利為重，以義為輕。
近義詞：厚利寡義。
反義詞：重義輕利。
4樓：大璦
你這個重利輕義的小人，我今天在這裡和你一刀兩斷，從此不相往來。
5樓：匿名使用者
乙個重利輕義的人，就是個小人。
6樓：子玉求索
作為真正的朋友，絕不該重利輕義。
7樓：阿介
東方文化以儒家思想為代表，而儒家思想重利輕義。
8樓：喬爸
做人重利輕義，處事最後注定要失敗。
重利輕義的人會怎麼樣？
9樓：網友
肯定很少朋友，盡量少和此類人深交。
商人重利輕別離 是什麼意思啊？？
10樓：遠巨集
商人重利輕別離的意思是：商人看中利益不看重情誼，常常輕易別離。
出自：唐代·白居易《琵琶行》
原文選段：商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
白話釋義：商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水淒寒。
更深夜闌常夢少年時作樂狂歡；夢中哭醒涕淚縱橫汙損了粉顏。
11樓：漢依
商人把金錢利益看得很重，把夫妻的離別看得很輕，經常讓琵琶女獨守空房。
12樓：匿名使用者
白居易《琵琶行》「商人重利輕別離，前月浮梁買茶去，去來江口守空船，繞船月明江水寒」
商人是琵琶女的丈夫，就是說他重利益，對琵琶女看得很輕，沒有情義。是琵琶女自傷身世的話。
13樓：這名字怎麼起啊
商人只注重追逐利益，不注重感情，對於離別一點也不在乎。
14樓：末末梨花茶
商人在乎的名利，卻不知分別後的相思之苦。
15樓：匿名使用者
商人重利輕別離： 這句話的字面意思並不難理解，這裡的"重"和"輕"是形容詞的意動用法， 意思分別為："以。
為重","以。為輕". 或者是：
"把。看得很重","把。看得很輕".
全句的字面意思是： 商人把金錢利益看得很重，把夫妻的離別看得很輕。經常讓琵琶女獨守空房。
這句話的深層意思是： 商人只顧謀利，而完全不理解琵琶女內心的需求，經常動不動就讓琵琶女獨守空房，反映出了琵琶女內心深處的孤獨與寂寞。當遇到了作者這個知音時，就禁不住"未成曲調先有情"了。
中國古代主張重利輕義的是
重利輕義的例子到底有多少 5
高分找辯論高手 高中辯論賽試題 社會發展應重利輕義還是應重義輕利
16樓：宜默不宜喧
你先查查義和利分別代表什麼意思？能和社會的什麼地方聯絡起來，另外還有個重和輕的關係，你應該把題目悄悄改成在義和利之間權衡後，哪個更重要，並不是要義不要利了，找出在很多個特定的條件下義比利更重要的例子，希望能幫到你，呵呵。
17樓：匿名使用者
嗯嗯，就是如果過多的講。
立意或者技巧的話不太好掌握。其實我是覺得，辯論賽要打它的心態和現實意義會很有現場效果，就是你說對方辯友我們幾個人今天站在這裡討論這個問題不是為了爭個誰對誰錯，我們只是希望通過我們的討論讓大家知道什麼什麼。
如果你是正方的話你就打這樣一種心態，對方辯友您社會發展說效率您說生產力我們都知道其重要，恰恰是因為我們看到了，今天的社會過多的去追求這樣以利為本的指導思想，所以今天我們站在這裡才希望用人文精神去喚醒大家心中的義，喚醒人與人之間漸漸在淡化的義，喚醒這個社會中越來越稀少的義。
這樣的話就有一種姿態，就是對方說的你們都明白了之後才告訴他們你們這樣是怎麼怎麼不對的，顯得會比他們高乙個層次。
比較性辯題注意比較標準，在場上的過程中很容易出現缺失性比較。
很多他們攻擊的問題可以嘗試使用：我們沒有說不要利我們沒有說利不重要，我們只是比較過二者之後更願意說義更加重要。
定義要權威要明確。
18樓：匿名使用者
重利是現實的做法，但保持一顆有義的心是乙個文明人的做法。
該如何去辯論重利輕義 15
19樓：煩惱即菩提
你抓住一點，所謂利是遵循義的利，二者是統一而不是對立的，把對方的義歸入你的利下。不然對方就會有攻擊的物件。
恥於言利是我國傳統文化中的盲點和誤區，認為追求利就失去了義，這是和發展是違背的。孟子說「君子不取不義之財」並不是說不取財。孔子說「民以食為天」。
唉，其實您應該是反方啊！
20樓：般若無明卍
建議你看看墨子這方面的觀點。
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