1樓：匿名使用者
他很帥，又很高，180+，很多人追，最重要的是沒談過戀愛！沒談過戀愛不算什麼，但是很多人追還沒談過
2樓：匿名使用者
蘿莉音、御姐音、少女音、女王音…… 正太音、公子音、青年音、受音…… 你喜歡哪種呢
3樓：匿名使用者
留下名字的縮寫 一樣的就在一起
4樓：
特別關照就有特別想法，那就特別對待吧！
肉用雞關照目的是什麼？
5樓：
你說的是:肉食雞光照目的是什麼？
雞在晚上或燈光昏暗的條件下是看不見東西的，也就不能吃食物。肉食雞不停地吃食，才會不停地長肉，才會保證在很短的時間內長的肉夠多就能很快出攔。所以給肉食雞增加光照，就可以讓雞總能吃東西。
同時白天有太陽光照射殺菌，雞不會得病。
開學了，給老師送點錢，目的是想讓老師多關照一下，去她家應該怎麼說哇？有經驗的給個…
6樓：匿名使用者
無論男老師還是女老師，送雕刻有個性題材的禮物最好。建議你到**網轉轉，最好找有個性設計的東西，畢竟現在禮品漫天飛，我偶爾去逛逛，我覺得 國源長鴻 的禮品，專業獨到的設計，有個性，還能雕刻上精美的圖案，生肖，祝福等等，很合送禮用，希望能幫到你
但是也有很多小夥伴很苦惱，這麼多科目的老師，全送一樣的禮物好像太乏味了，還顯得沒什麼誠意。那麼給各科老師送些什麼樣特別的禮物比較好呢？
所謂術業有專攻，送禮也要對胃口哈哈~送各科老師的禮物全攻略，表達出你至真的謝意吧！
語文：木質書籤
書籍一定是語文老師不離手的寶貝，老師豐厚的知識底蘊都來自於此。而精緻的木質書籤，古風典雅，剛好適合語文老師的氣場，並且超級實用，隨時拿在手邊都會想起你哦~書籤上的圖案也是五花八門，有很多適合教師節的祝福語，有些還能定製刻字哦~
數學：幾何玻璃罩擺件
這種簡約的幾何造型，絕對適合數學老師的立體空間感。在玻璃罩裡面除了**多肉，還可以放很多其他的裝飾物，隨心diy，擺在辦公桌上超級吸睛！
7樓：紅袖
為什麼要給老師送錢，想讓老師關照一下也不要送錢吧，千萬不要到他家裡去，現在是不允許老師收取家長在這個財務的。
8樓：匿名使用者
其實站在不同的立場想一下,在旁人看來錢不該送,侮辱了老師,也侮辱了自己,老師品德如何?會接受你的錢嗎?如果不接受你的錢,你的處境會很尷尬,對你孩子特別關照不一定是好事,有可能同學們會疏遠他的,考慮好了覺得該送再問怎麼說這些場面話?
9樓：匿名使用者
我想說，錢就不要送了，買點禮品應該會比送錢效果好
10樓：匿名使用者
最好送禮品，錢一般不會收，現在的老師也都向“前”看齊啦！
11樓：巴比倫老師
如果是想給老師送點錢，是想讓老師多關照一下自己家的孩子，可以大大方方的說，但是不要說是給老師的，說是給孩子的幫助，孩子的教育老師，平常教育孩子非常累，非常辛苦，而且身心俱疲，一般情況下，健康也會受到影響，就可以給老師說這點錢用來讓老師買點營養品，滋補一下自己的身體，這樣不僅是為了老師，自己也是為了全班的學生，這樣說起來，老師也會接受的，儘量說的委婉一些，同時要注意方式方法，如果老師自己不願意收，可以給老師，老師，親屬送比如說老師的家人，這樣通過老師的家人來給老師透露這樣的資訊，也可以，別人收到錢了，自然而然會照顧你家的孩子，讓他在學業上，在班級裡都會得到更多的照顧，當然，每個家長這麼做，都是為了自己的孩子，所以無論如何應該送是可以的 最主要的還是要大方，不要扭捏以孩子的角度來讓老師接受這點心意，這樣老師也能下得了臺階，也能接受您給老師的這一份心意，這樣對待老師來說也是很給老師面子，家長也有面子，學生會得到更好的照顧
酒桌上敬酒時該說些什麼話？
12樓：匿名使用者
飯前頌主名 飯後贊主
不挑剔食物可褒獎
齋戒的客人可以不開齋
就近而食 勸告不懂吃飯禮節的人
禁止連續不斷地往口裡喂棗及其它 除非同伴
從盤子邊緣吃 不要從中間吃
不能倚靠著吃飯
用三個指頭吃飯
在飲料中吹為可憎
坐下喝水比站看喝水更好
在毫無準備的情況下，被推舉出來提議祝酒可能是非常令人緊張的。此時最好的解決辦法就是說出你的感受。祝酒辭從來用不著太長。
如果當你在毫無準備的情況下被叫起來致祝酒辭，你可以說一些簡單的話擺脫困境，如“向肯致意，上帝保佑你。”或“向出色的朋友和偉大的老闆，格里塔致意。”
但是如果你想表現得更有風度，更有口才，你就會想增加一些回憶，讚美，以及相關的故事或笑話。然而，祝酒辭應當和與場合相吻合。幽默感極少會顯得不合時宜，但是在婚禮上的祝酒辭應該側重於情感方面，向退休員工表達敬意的祝酒辭則應當側重於懷舊，諸如此類。
在餐會上，致祝酒辭通常是男主人或女主人的優先權。如果無人祝酒，客人則可以提議向主人祝酒。如果其中一位主人第一個祝酒，一位客人可以在第二個祝酒。
在儀式場合，通常會有一位酒司儀，如果沒有，組委會主席，會在就餐結束，開始發言前，致必要的祝酒辭。在不太正式的場合，可以在葡萄酒和香檳酒上來之後，就提議祝酒。祝酒者並不必要把酒杯裡的酒喝乾。
每次喝一小口足矣。
你可能根本不碰包括葡萄酒在內的各種酒精飲料，甚至敬酒時也是如此。當酒傳遞過來時，你當然可以謝絕，在祝酒時舉起裝著蘇達水的高腳杯。過去，除非是酒精飲料，否則不祝酒，但是今天各種飲料都可以用來祝酒。
無論如何，你應該站起來，加入到這項活動之中，至少不應該極端失禮地坐在座位上。
“食禮”系飲食禮儀、飲食禮制、飲食禮義、飲食禮俗、飲食禮貌、飲食禮節等概念的通稱。其中，飲食禮義是人們在飲食活動中應當遵循的社會規範與道德規範；飲食禮制是被國家禮法所肯定的飲食典章制度和重要經籍；飲食禮義是筵席時為表示某種敬意而隆重舉行的各種儀式；飲食禮俗是與禮義、禮制、禮義相關並且在民間流傳已久的飲食風習；飲食禮貌是餐飲活動中表示敬重與友情的日常行為規範。飲食禮節是飲食禮儀的節度和飲食禮貌的綜合評價。
總之，作為"禮"的一個重要組成部分，食禮是飲膳宴筵方面的社會規範與典章制度，餐飲活動中的文明教養與交際準則，赴宴人和東道主的儀表、風度、神態、氣質的生動體現。
食禮的涵蓋面很廣，可按多種方法進行分類。如按時代劃分，有原始社會食禮、奴隸社會食禮、封建社會食禮、資本主義社會食禮和社會主義社會食禮；按民族劃分，有漢族食禮和少數民族食禮；按階層劃分，有宮廷皇家食禮、官府縉紳食禮、軍營將士食禮、學院士子食禮、市場商賈食禮、行幫工匠食禮、城鎮居民食禮和鄉村農夫食禮；按地域劃分，有東北地區食禮、華北地區食禮、西北地區食禮、華東地區食禮、中南地區食禮和西南地區食禮；按用途劃分，有祭神祀祖食禮、重教尊師食禮、敬賢養老食禮、生壽婚喪食禮、賀年饋節食禮、接風餞行食禮、詩文歡會食禮、社交遊樂食禮、百業幫會食禮和民間應酬食禮種種，形式和內容豐富多彩。上自帝王將相，下至黎民百姓，無不與之發生廣泛的聯絡，無不倚靠它進行社會交際。
自古以來，中國就是“禮儀之邦”、“食禮之國”。懂禮、習禮、守禮、重禮的歷史，源遠流長。據《禮記禮運》記載：
"夫禮之初，始諸飲食。"而最早出現的食禮，又與遠古的祭神儀式直接相關。對此，《禮記禮運》又有一段概括性的描述，其大意是：
原始社會的先民，把黍米和豬肉塊放在燒石上烤炙而獻食，在地上鑿坑當作酒樽用手掬捧而獻飲，還用茅草紮成長槌敲擊土鼓，以次來表示對鬼神的敬畏和祭祀。後來食禮由人與神鬼的溝通擴充套件出人與人的交際，以便調節日益複雜的社會關係，逐步形成吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、佳禮等“先秦五禮”，奠定了古代飲食禮制的基石。
食禮誕生後，為了使它更好的發揮“經國家、定社稷、序人民、利後嗣”的作用，周公首先對其神學觀念加以修正，提出“明德”、“敬德”的主張，通過“制禮作樂”對皇家和諸侯的禮宴作出了若干具體的規定。接著，儒家學派的三大宗師--孔子、孟子、荀子，又繼續對食禮加以規範，補充進仁、義、禮、法等內涵，將其拓展**與人的倫理關係，“以禮定分”，消患除災。他們的學生還對先師的理論加以闡述、充實，最後形成《周禮》、《儀禮》、《禮記》三部經典著作，使之成為數千年封建宗法制度的核心與靈魂。
由於強調“人無禮不生、事無禮不成、國無禮則不寧”，食禮與其他的禮，就成為奴隸社會和封建社會貴族等級制度的社會規範及道德規範，維繫壓迫、剝削制度的思想工具。不過，古代食禮中也有一部分積極健康的內容，這就是人與人之間的行為準則和筵席、餐飲上的禮尚往來。在長期的流傳過程中，它被廣大勞動人民群眾所接受，演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗，成為中華民族優秀的文化傳統之一。
“食禮”系飲食禮儀、飲食禮制、飲食禮義、飲食禮俗、飲食禮貌、飲食禮節等概念的通稱。其中，飲食禮義是人們在飲食活動中應當遵循的社會規範與道德規範；飲食禮制是被國家禮法所肯定的飲食典章制度和重要經籍；飲食禮義是筵席時為表示某種敬意而隆重舉行的各種儀式；飲食禮俗是與禮義、禮制、禮義相關並且在民間流傳已久的飲食風習；飲食禮貌是餐飲活動中表示敬重與友情的日常行為規範。飲食禮節是飲食禮儀的節度和飲食禮貌的綜合評價。
總之，作為"禮"的一個重要組成部分，食禮是飲膳宴筵方面的社會規範與典章制度，餐飲活動中的文明教養與交際準則，赴宴人和東道主的儀表、風度、神態、氣質的生動體現。
食禮的涵蓋面很廣，可按多種方法進行分類。如按時代劃分，有原始社會食禮、奴隸社會食禮、封建社會食禮、資本主義社會食禮和社會主義社會食禮；按民族劃分，有漢族食禮和少數民族食禮；按階層劃分，有宮廷皇家食禮、官府縉紳食禮、軍營將士食禮、學院士子食禮、市場商賈食禮、行幫工匠食禮、城鎮居民食禮和鄉村農夫食禮；按地域劃分，有東北地區食禮、華北地區食禮、西北地區食禮、華東地區食禮、中南地區食禮和西南地區食禮；按用途劃分，有祭神祀祖食禮、重教尊師食禮、敬賢養老食禮、生壽婚喪食禮、賀年饋節食禮、接風餞行食禮、詩文歡會食禮、社交遊樂食禮、百業幫會食禮和民間應酬食禮種種，形式和內容豐富多彩。上自帝王將相，下至黎民百姓，無不與之發生廣泛的聯絡，無不倚靠它進行社會交際。
自古以來，中國就是“禮儀之邦”、“食禮之國”。懂禮、習禮、守禮、重禮的歷史，源遠流長。據《禮記禮運》記載：
"夫禮之初，始諸飲食。"而最早出現的食禮，又與遠古的祭神儀式直接相關。對此，《禮記禮運》又有一段概括性的描述，其大意是：
原始社會的先民，把黍米和豬肉塊放在燒石上烤炙而獻食，在地上鑿坑當作酒樽用手掬捧而獻飲，還用茅草紮成長槌敲擊土鼓，以次來表示對鬼神的敬畏和祭祀。後來食禮由人與神鬼的溝通擴充套件出人與人的交際，以便調節日益複雜的社會關係，逐步形成吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、佳禮等“先秦五禮”，奠定了古代飲食禮制的基石。
食禮誕生後，為了使它更好的發揮“經國家、定社稷、序人民、利後嗣”的作用，周公首先對其神學觀念加以修正，提出“明德”、“敬德”的主張，通過“制禮作樂”對皇家和諸侯的禮宴作出了若干具體的規定。接著，儒家學派的三大宗師--孔子、孟子、荀子，又繼續對食禮加以規範，補充進仁、義、禮、法等內涵，將其拓展**與人的倫理關係，“以禮定分”，消患除災。他們的學生還對先師的理論加以闡述、充實，最後形成《周禮》、《儀禮》、《禮記》三部經典著作，使之成為數千年封建宗法制度的核心與靈魂。
由於強調“人無禮不生、事無禮不成、國無禮則不寧”，食禮與其他的禮，就成為奴隸社會和封建社會貴族等級制度的社會規範及道德規範，維繫壓迫、剝削制度的思想工具。不過，古代食禮中也有一部分積極健康的內容，這就是人與人之間的行為準則和筵席、餐飲上的禮尚往來。在長期的流傳過程中，它被廣大勞動人民群眾所接受，演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗，成為中華民族優秀的文化傳統之一。
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