1樓：水珈藍瑞
所謂知己知彼才能百戰不殆，怎樣做到知己知彼呢？先來講「知己」乙個人如果糊塗到連自己的實際情況都不能瞭如指掌，那更別說去戰勝別人了，所以要認真仔細的對己方力量做出客觀合理的評估，才是戰勝敵人走出的第一步。然而想要真正了解自己並不是件簡單的事，這需要我們平時始終保持乙個謙虛謹慎的良好心態，才能清醒的認識到自己優勢劣態；再來說說「知彼」，想要準確的掌握對手的情況，有很多種途徑，一 如果是自己身邊的人，則需要我們平時對自己的對手多加留意他的一舉一動，一言一行，然後進行反覆仔細推敲，摸清對手的性格和喜好，找出對方的缺陷和弱點，並抓住時機給予其致命的打擊，並最好做到一招制敵，讓你的敵人再無還手之力。
二 如果是遠處的你並不常接觸的敵人，那就需要使用間諜，不能單靠人為主觀的猜測，更不能靠迷信鬼神，《孫子兵法》有句經典原文：「故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間，非聖賢不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉微哉！
無所不用間也。」要使自己的**人員成功的打入敵人內部並獲取情報，只是用間成功的第一步，為領導者更要善於分析哪些是準確可靠的情報並加以利用才是重中之重，否則很可能落入敵人布下的陷井。
2樓：兵法大師
知彼知己，百戰不殆。
3樓：看_豬在天上飛
本質就是以強攻弱才能贏。看似強大的敵人也可能有弱點。如果對方毫無弱點，那麼贏不了（孫子兵法：善戰者能為不可勝，而不能使敵之可勝。故曰勝可知而不可為）
4樓：一起修道去
知己知彼百戰百勝。還是要自己靈活運用，不能生搬硬套。
知己知彼百戰百勝是什麼意思
5樓：窩草
意思是：如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以一直立於不敗之地。
出自孫子兵法：
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。
故曰：知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。
譯文：所以，預見勝利有五個方面：能準確判斷仗能打或不能打的，勝；知道根據敵我雙方兵力的多少採取對策者，勝；全國上下，全軍上下，意願一致、同心協力的，勝；以有充分準備來對付毫無準備的，勝；主將精通軍事、精於權變，君主又不加干預的，勝。
以上就是預見勝利的方法。所以說：了解敵方也了解自己，每一次戰鬥都不會有危險；不了解對方但了解自己，勝負的機率各半；既不了解對方又不了解自己，每戰必敗。
6樓：花晨宇彤霖
知己知彼的意思：如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
百戰百勝：百戰必勝，形容所向無敵。
7樓：匿名使用者
就是充分了解自己和敵人的優勢與劣勢，從而做到戰無不勝。
8樓：匿名使用者
了解自己和他人，才能夠在戰鬥中屢戰屢勝。
9樓：匿名使用者
【詞 目】知己知彼，百戰不殆。
【讀 音】zhī jǐ zhī bǐ，bǎi zhàn bù dài【釋 義】如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以一直立於不敗之地。
【出 處】《孫子·謀攻》：「知己知彼，百戰不殆。」
示例：我們只有知己知彼，才能百戰不殆。
軍事事例：官渡之戰，赤壁之戰。
出自兵家：《孫子·謀攻篇》中說：「知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。
」 意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會失敗；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰必敗的份兒了。
10樓：匿名使用者
這是孫子兵法裡面最著名的一句話了。這話表示兩軍打仗的時候要知道自己的實際狀況，也要知道敵人的各種狀況，然後才能對比，通過對比分析得出自己能不能取的勝利。並不是說知己知彼就一定能夠百戰百勝。
只是分析得出結論認為我方還不是對手，那就會採取避而不戰的措施，保證了站在不敗之地的話，那也就可以說百戰百勝了。
這是需跟孫子兵法的總思想指導「立於不敗之地」要聯絡起來思考這句話的。如果說「立於不敗之地」是戰略的話，那知己知彼，百戰百勝就是實際的戰術了。而實際上「立於不敗之地」確實是總戰略思想，而兵法裡面的各篇不過是各種戰術了。
想象一下，科技發展到了今天，為什麼孫子兵法沒有被淘汰而是被推崇更廣，這跟他表達了這個重要的戰略思想有關啊。
11樓：匿名使用者
了解對方，了解自己，才能取勝。
12樓：小利落
知己知彼，百戰不殆。
殆是危險的意思。
互相了解了，才能不會特別危險，有乙個預期範圍，不然這個危險結果可能讓我們無法承受，也就做不了決定。
13樓：方元琛
你本人很了解自己，也很了解別人。
14樓：網友
我們的確是乙個人的生活方式的乙個人的生活方式的生活方式和生活方式的確很。
孫子兵法的精髓在哪？
孫子兵法的四大戰術思想是什麼？
15樓：匿名使用者
（四）「不戰而屈人之兵」——孫子的全勝論，孫 子不戰而屈人之兵的「全勝」戰略思想，是孫子整個思想體系的中心內容和主導思想。他認為：「百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」
孫子提出的「不戰而屈人之兵」的「全勝」思想，就是用不流血的鬥爭方法，迫使敵方、屈從於我方的意志，以不損已方兵力財力不破壞對方的兵力物力和將被屈者的兵力財力轉化為已力的方式，達到「自保 而全勝」的目的。做到這樣，就會使「用兵之害」減少到最低的程度， 而「用兵之利」則「可全」。指導戰爭如果能這樣取勝，比起流血戰鬥 取勝來，即使是那些百戰百勝者，也要高出一籌。
因而這是用兵取勝的 最上策。
《孫子》「全勝」思想的本義，絕不是說不要武力、放棄武力或不要戰爭、反對戰爭，而是指以武力為後盾，通過施展謀略和巧妙用兵， 造成強大的威勢，力爭不直接戰鬥而迫敵投降，達到「屈人之兵」、「拔 人之城」、「毀人之國」的目的。《孫子》全書言戰，總結戰爭經驗和 規律，正是在這個前提和體系中講「不戰而屈人之兵」的。當這一目標 不能實現時，「破國」、「破軍」、「伐兵」、「攻城」等手段則無所不用；「攻城之法為不得已」，就是說必要時也要攻城。
如何理解《孫子兵法》提出的「不戰而屈人之兵」的思想戰略?
16樓：大野瘦子
這句話的意思是不通過交戰就降服全體敵人。
這裡的「不戰」指的是使用謀略、外交政策或軍事高壓等，一系列打擊手段迫使敵人，知道抵抗強大的我方會付出什麼樣的慘重代價，從而曉以利害，在思想意志上徹底崩潰而放棄抵抗的行為，從而使得我方取得完美的勝利。
既可以不動一兵一卒有效的保護了自己，又能成功的迫使敵人向我方投降，從而達到《孫子兵法》的至高境界「不戰而屈人之兵，善之善者也。」
17樓：勝寒dragon的知識小鋪
戰爭的直接目的是儲存自己、消滅敵人。最高最理想的目標是以「全」爭勝——「不戰而屈人之兵」。在戰爭中，百戰百勝並不是最好的，不戰而是敵人屈服才是最好的。
善於用兵的人，是敵人屈服而不用直接交戰，這樣，軍隊就不至於疲勞受挫，而又能獲得全勝的利益。如果能做到「不戰而屈人之兵」，就可以減少雙方的人員**，體現人道主義精神。但亦要看到「不戰而屈人之兵」是以強大的武力作為後盾的，強大的軍事力量，就不可能做到「不戰而屈人之兵」，這一點可以從2023年的平津戰役北京的和平解放中看到。
《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為「兵學聖典」。它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。
18樓：水珈藍瑞
「不戰而屈人之兵」：這裡的「不戰」不代表打都不用打就直接叫人家屈服，那樣的話不等於與虎謀皮嗎？這裡的「不戰」指的是：
使用謀略、外交政策或軍事高壓等，一系列打擊手段迫使敵人，知道抵抗強大的我方會付出什麼樣的慘重代價，從而曉以利害，在思想意志上徹底崩潰而放棄抵抗的行為，從而使得我方取得完美的勝利。既可以不動一兵一卒有效的保護了自己，又能成功的迫使敵人向我方投降，從而達到《孫子兵法》的至高境界「不戰而屈人之兵，善之善者也。」
19樓：啊哦嘿哈嘿
使用謀略、外交政策或軍事高壓等，在戰術上可以長期圍困，或迅猛進攻使敵生畏而降。其實化敵為友，恢復交往也算不戰而屈人之兵（使敵放棄進攻），未必要佔人家多少便宜才算，畢竟打完仗自己也會損失很大。
20樓：匿名使用者
"上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"用智慧型，用技巧，用方法，用理念。
21樓：匿名使用者
智謀精深，所慮因素非常周密，敵方或人心的變化均在掌握，如此可屈人之兵。
知己知彼百戰百勝事例，請舉例一些，《知己知彼，百戰不殆》的一些歷史事例故事，先發制人的那些故事，謝謝
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