1樓：諦觀如幻
如果家人有快要去世的，如果這個人是信佛的，或者對唸佛唸經不排斥的，家裡其他的信佛的人可以為他念經做功德迴向。如果這個將要去世的人是修淨土的學佛人，家裡其他人可以唸佛為他助念。如果有相熟的出家師傅，可以請來做做法事，但留出家師傅一直為將要去世的人做法事是不適當的——只要人還沒有嚥氣，那麼別人就不知道還有多久他才會88的。
等家人去世以後，再去廟子找師傅做超度也不遲。——人們都是在家人去世以後才超度的，古代現代都如此。
2樓：匿名使用者
.如果剛死的話，切記8小時候以內最好不要動屍體，能放12小時以上更好。
8到12小時以後才能換衣服，如果這時候屍體僵硬的話，可以在關節處熱敷。
死後24小時內可以請僧人到家超度，效果最好。
如果超過24小時，那麼在接下來的49天內做超度都可以。
3樓：海印放光
自己讀誦《地藏經》《阿彌陀經》等給他聽，就很好。
家裡人讀經或者唸佛給他聽，效果最好。因為家人讀誦佛經最虔誠懇切，這樣效果好。要請別人，也一定要請正規寺院或正規佛教團體的助念團。
可以給出家師傅助念麼
4樓：青竹遺風
遇出家**臨終時，或去世後，應積極參與助念，是為善事一樁，並且可種將來自己有人助念之因緣。
5樓：如道居士
可以的，隨喜助念功德
如何為剛去世的爺爺超度
6樓：木繹
先說外婆入夢：如果外婆在你夢裡表情愁苦，周圍環境淒涼，那麼她現在應該處在惡道之中，幾乎天天見，希望你為她超度早日解脫痛苦。
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去寺院超度，要找一個嚴持戒律清淨莊嚴，持戒的師傅唸經唸佛加持和超度最佳。辦唸佛超度。
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自己也可以為親人超度，搜尋：唸佛超度祖先的功德比誦經更殊勝------宣化上人
唸佛超度簡單方便易行。每天多多唸誦佛號，之後將所有功德全部迴向給爺爺和外婆以及他們生生世世所有一切冤親債主，希望他們早日往生西方極樂世界。
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為父親減少罪孽？
把每天唸佛、唸經或唸咒的功德全部迴向給父親的怨家債主，希望他們早日往生西方極樂世界。
懺悔所有的殺業。最好能讓父親自己懺悔、唸佛。
為父親常年、定期放生。
求佛力加持讓父親早日放下屠刀，皈依佛法！
深入經藏 智慧如海
阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
你自己斷惡修善，把所有的功德善根迴向給外婆、爺爺都可以，這是可以長期堅持去做的。
至於爺爺剛去世不久，可請僧人專門超度，同時也可以以你爺爺的名義為他做一些善業來幫助他，如供僧、放生等。
父親方面，你自己要先做到斷惡修善，每天堅持修學佛法，把功德善根迴向給他，願他早日斷除惡習，力行十善業道。
近期你自己唸經的全文，可去‘智悲佛網’，裡面有生死救度的唸誦儀軌。還有論壇裡有很多熱心的師兄，可以給你更詳細和專業的幫助。
8樓：匿名使用者
度家親眷屬，莫過於唸佛。《地藏經》中，婆羅門女和光目女，都是念佛度亡母，成就極速。
殺生造極重罪，果報在三途。師兄若能以至誠至孝之心念佛，為親人迴向，當使解脫。
超度亡者，自己要先有成就，亡者是我們修行的增上緣，以此功德，得以解脫。若自己沒有成就，他們不能得利益。
常唸佛，若有閒暇，可兼誦《地藏經》，多放生、佈施、印經，功德迴向。
讚歎師兄之孝
9樓：山河大地風雨雷
善友，可以唸誦《地藏菩薩本願經》，另外積善修福迴向給過世的親人，**中也有提到：
1.“又閻浮提臨命終人，不問善惡，我欲令是命終之人，不落惡道。何況自修善根增我力故。
是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。
世尊，如是閻浮提男子女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，唸佛菩薩名號。如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。”
2.“說是語時，會中有一長者，名曰大辯，是長者久證無生，化度十方，現長者身，合掌恭敬，問地藏菩薩言：大士，是南閻浮提眾生，命終之後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋，造眾善因，是命終人，得大利益及解脫不？
地藏答言：長者，我今為未來現在一切眾生，承佛威力，略說是事。長者，未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。
若有男子女人，在生不修善因多造眾罪。命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
無常大鬼，不期而到，冥冥遊神，未知罪福。七七日內，如痴如聾，或在諸司辯論業果。審定之後，據業受生。
未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等。”
祝願您六時吉祥！
想給去世的親人超度，不知道應該怎麼樣做。求指點
10樓：匿名使用者
當然可以，隨喜讚歎。
建議樓主為故者念《地藏經》，併發心為故者戒殺放生，最好還可以吃長素、或是短時間、或是每月數日吃素，都將功德無量。
念地藏菩薩本願經的好處~~~ 念《地藏菩薩本願經》可以消業增福。這是地藏菩薩的功德，摘自《地藏經》，其中白話是宣化上人的開示：
佛告普廣菩薩。未來世中。若有善男子。善女人。聞是地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者。讚歎者。作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪。
佛告訴普廣菩薩說：‘將來的世界中，假使有善良的男子，善良的女人，聽到地藏菩薩的名字，或者有人合掌虔誠恭敬、稱揚讚歎，或者禮拜，或者瞻仰戀慕，這些人必可超越三十劫的罪業。’
普廣。若有善男子。善女人。
或彩畫行像。或土石膠漆。金銀銅鐵。
作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。
永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。
猶為國王。不失大利。
佛又對普廣菩薩說：‘假如有善男子善女人，或者用七彩來畫地藏菩薩形像，或者用泥土塑造地藏菩薩形像，或者用石來雕刻地藏菩薩形像，或者用膠漆造地藏菩薩形像，或者用金、銀、銅、鐵等類鑄造地藏菩薩像，或者看一看，或者一禮拜，這個人則可以有一百次的往返生在三十三天，永遠不墮落到惡道裡去。假如是因天福享盡的緣故，而下生到人間來，尚能做為國王，還不會失去這樣的大利益。
’若有女人。厭離女身。盡心供養地藏菩薩畫像。
及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退。常一華香。
飲食。衣服。繒彩。
幢幡。錢。寶物等供養。
是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。
更不生有女人世界。何況復受。除非慈願力故。
要受女身。度脫眾生。承斯供養地藏力故。
及功德力。百千萬劫不受女身。
‘假使有女人，討厭自己是女人的身體，誠心來供養地藏菩薩的畫像，或者用土石膠漆銅鐵所造的地藏菩薩形像。若能這樣每日虔誠不退心，常常用華香飲食、衣服繪彩、幢幡錢寶諸物等，種種裝飾，來莊嚴供養，這位善女人盡了這一世的報身，經百千萬劫，再不會生到有女人的世界裡去，何況再受報女身呢？除非是她自己的慈悲，發願要再受女身來度脫眾生。
此女人承受了供養菩薩福力的緣故，以及功德的力量，經百千萬劫，再也不會受報女人身了。’
複次普廣。若有女人。厭是醜陋。
多疾病者。但於地藏像前。志心瞻禮。
食頃之間。是人千萬劫中所受生身。相貌圓滿。
是醜陋女人。如不厭女身。即百千萬億生中。
常為女王。乃及王妃。宰輔大姓。
大長者女。端正受生。諸相圓滿。
由志心故。瞻禮地藏菩薩。獲福如是。
佛又對普廣菩薩說：‘假如有女人很討厭她自己生得這樣難看，又多疾病，若能於地藏菩薩像前，一心虔誠瞻仰。或禮拜地藏菩薩，只需在一頓飯的時間，這人就能在千萬劫中，其所受生的身體，相貌非常豐滿端正。
這女人如果不厭惡女身，則能在百千萬億生中，常常投生做國王的女兒，或者是王妃或者做宰相、大姓、大長者的女兒，而且又生得相貌殊好，諸相都非常圓滿稱意。這是因為她能一心專誠瞻仰禮拜地藏菩薩的原因，才能獲得這樣好的福報。’
複次普廣。若有善男子。善女人。
能對菩薩像前。作諸伎樂。乃至勸於一人多人。
如是等輩。現在世中及未來世。常得百千鬼神日夜衛護。
不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。
佛又對普廣菩薩說：‘假如有善男子善女人，能於地藏菩薩的像前，作種種的伎樂，並且歌詠贊嘆他，用香花來供養他，甚至於勸導一人，或多人去敬信禮拜供養，像這些人等，他們在現在的一世之中，和將來世中，常常會得到百千鬼神，日夜保衛守護，連種種惡事他們也不會聽到，何況親身去嘗受種種飛災橫禍呢？’
佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽！吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：
一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，
五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，
九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，
十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，
十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除
，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，
二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
複次虛空藏菩薩：若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，得七種利益：
一者、速超聖地，二者、惡業消滅，三者、諸佛護臨，四者、菩提不退，五者、增長本力，六者、宿命皆通，七者、畢竟成佛。
11樓：匿名使用者
自己讀地藏經，阿彌陀經，心經。然後把讀經功德迴向給你奶奶。
用你奶奶的遺產作功德，比如放生，助印經書，造佛像，供養高僧。把修善的功德迴向給你奶奶。
請寺廟的和尚作超度法會。
農曆七月十五，盂蘭盆節的時候，到寺院為亡者立超度排位。
阿彌陀佛
12樓：新
建議你 看《地藏
菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。
《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 “那摩（南無）地藏王菩薩” 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧