1樓：__君子如玉
貨幣只不過是一般等價物用什麼代替並不重要啊
乙個高一政治問題。。。。
2樓：孤獨劍客孤獨蠍
紙幣不是一般等價物 也不是商品
因為紙幣是由國家或者地區發行的由國家信用所保證的作為 「符號」 使用的
而且紙幣所代表的也不是勞動價值，比如說印刷廠和印鈔廠的工人，生產同樣多的印刷品，如果是按照勞動價值的話，那麼一厚達100塊 就合一本雜誌那樣的價值了
舉個例子來說，20世紀30~40年代，老百姓不認國民黨的紙幣，只認銀元
就是這個道理，由於國民黨**亂髮紙幣，造成嚴重的通脹，所以紙幣連續貶值，而銀元是一般等價物 是貨幣，所以不會受到國家的影響
3樓：販毒的人
紙幣是由國家發行的強制使用的貨幣符號。紙幣本身不具價值。一切商品的價值都在某一種商品上得到表現，這種商品是一般等價物。所以一般等價物具有價值。所以紙幣不是一般等價物。
商品是使用價值和價值的統一物，所以紙幣不是商品。
4樓：匿名使用者
紙幣是國家發行並強制使用的貨幣符號,它具有貨幣的基本職能,是完全憑藉國家信譽支撐的一般等價物,但它不是商品
5樓：匿名使用者
所謂一般等價物從商品中分離出來的充當其它一切商品的統一價值表現材料的商品，**和**是固定的充當了一般等價物的貨幣,這種貨幣是從商品中分離出來固定充當一般等價物的特殊商品。 紙幣是指以柔軟的物料(通常是紙張)造成的貨幣，由國家發行的強制使用的貨幣符號,紙幣本身不具價值，不能做為一般等價物,商品的本質屬性是具有價值,因此它也不是商品.
6樓：匿名使用者
紙幣可以是一般等價物，也可以不是。要視其用途而定。但紙幣肯定不是商品。
7樓：匿名使用者
紙幣是一般等價物
紙幣不算是商品
乙個很難解釋的高一政治問題----不是高手不要進
8樓：隨便都行啦
我也不會用書面語言來回答呀，個人理解，舉個例子，就說蘋果來說吧（是吃的那種。。。），外觀漂亮，好吃的（這是使用價值）那種標價（商品價值）就要貴些，物質承擔者也就是說使用價值要對得起標價，對得起買家付的money,拿乙個很差勁的蘋果，卻賣很高的價錢，這就不行了，就沒有體現「使用價值是商品價值的物質承擔者」
如果樓樓覺得不對怎麼樣的，就當我飄過吧。
9樓：芭蕉雨打
使用價值是指商品能滿足人某種需要的屬性，是人們購買商品的動機和目的。
沒有使用價值的東西就沒有價值，當然也就不能成為商品，作為商品，它必須既有使用價值又有價值，二都缺一不可。作為商品，它的價值不能離開使用價值。價值是抽象的東西，不能獨立存在，必須依附在具體的物質上面，使用價值是價值的物質承擔者。
作為商品，它的使用價值也不能離開價值。凡是商品必然有價值，如果乙個物品只有使用價值而無價值，也就不可能稱其為商品。商品是使用價值和價值的統一體。
但是作為商品生產者或商品消費者不可能同時占有使用價值和價值。這是因為作為商品生產者為了得到商品的價值必須讓出使用價值，而作為消費者為了得到商品的使用價值必須付出價值，不可能二者均占有。
假如賣給你一台不能收看的電視機，你要嗎？答案是明確的，你肯定不會要，因為這台電視機不能滿足你的需要，對你來說它是沒有使用價值的，那你當然不願意付出價值了。所以說「使用價值是商品價值的物質承擔者」。
10樓：匿名使用者
例如：我向你購買一件衣服，價值人民幣50元，其中，衣服是實體，而我買衣服的原因是它可以滿足我保暖的需要，這裡，衣服「可以滿足我保暖需要」的效能就是它的使用價值，而我為了獲得這個使用價值，付出了50元作為交換價值，也同時體現了它的價值。他們三者就是這樣聯絡在一起的。
而「物質承擔者」的意思：
先講「承擔者」，本來50元是來體現這件衣服的，從表面上看，承擔這50元價值的應該是這件衣服，但是，實際上這件衣服「保暖」的特性也即它的使用價值才是使這件衣服獲得50價值的根本原因，所以，使用價值才是真正的承擔者，承擔不妨當作「承受」理解。
再講「物質」，「保暖」本身不是實物，但它跟這件衣服是形影相隨的，即書上所說的「自然屬性」。
而對於這50元的價值來說，「這件衣服」跟「這件衣服的保暖」是等價的，意義是相同的。所以，保暖也可以被稱為這50元的物質承擔者。確切的說，是「這件衣服的保暖」是這50元的物質承擔者。
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