1樓：小小的
遜尼派佔了90%，為何打了千年卻一直滅不掉什葉派是因為經濟政治等原因造成的。
2樓：xu1991射手
什葉派人數比較多，而且政治影響力非常大，所以打了千年卻一直滅不掉。
3樓：有文化的小蝸牛
存在即合理。什葉派能夠一直存在的乙個非常重要的原因，就是他們有強大的政治影響力。
4樓：洛溪歸
因為什葉派政治影響力十分的強大，所以遜尼派是打不敗他的。
5樓：30秒不
很多時候沒有好的思想，或者沒有好的信仰佔的太多，也沒有什麼實質性的意義。
6樓：設計部的強哥
因為雖然什葉派人少，但是他們卻具有非常強大的政治影響力，所以不是那麼容易被消滅的。
7樓：
因為這個派別比較散亂，是很難清除乾淨的。
伊斯蘭爭霸，為何什葉派被遜尼派打壓千年，依然屹立不倒？
8樓：
這是因為伊朗是乙個非常強大的國家，在中東地區都有著非常強大的影響力，而且整個伊朗幾乎都是信奉什葉派。所以才會屹立不倒。
9樓：牧馬人
伊斯蘭爭霸，因為兩派都有很多的角度，所以有一段時間這個教派厲害，過一段時間那個再拍又厲害。
10樓：董公子財經
伊斯蘭爭霸，之所以什葉派被遜尼派打壓千年，依然屹立不倒，是因為他們強大。
11樓：似水往昔
倭馬亞家族和代表麥地那新勢力的雜湊姆家族為了爭奪哈里發而長期爭鬥，因為根基深厚的原因才會被打壓千年依然屹立不倒。
12樓：
兩大家族的實力一直都有差距，倭馬亞家族畢竟經營多年，根基深厚，而雜湊姆家族在默罕默德在世時，因有他的庇佑，勢力也大增。
13樓：哈哈哈
從兩大教派產生之日起，基本看人數就知道人心所向了，因為遜尼派受到廣泛的支援，至今佔比伊斯蘭教85%的份額，而什葉派只有很少的佔比，從這也可以看到，百姓也更加認同遜尼派。所以遜尼派才是伊斯蘭教的代表性教派，而什葉派是修正的。
14樓：進行倒計時
什葉派可以通過與邊緣勢力開始合作，來擴大自己的影響力，他有自己獨特的文化和影響力
什葉派 遜尼派
15樓：小情緒簡簡單單
兩者都是伊斯蘭教的教派。什葉派是伊斯蘭教的第二大教派。遜尼派是伊斯蘭教主要教派之一。遜尼派是伊斯蘭教內部持一定教義的乙個派別，與什葉派一起構成穆斯林的兩大派別。
拓展資料：
什葉派與遜尼派、哈瓦利吉派、穆爾吉埃派並稱為早期伊斯蘭教的四大政治派別，是伊斯蘭教中除遜尼派外人數最多的乙個教派。
什葉派除信安拉、《古蘭經》和先知穆罕默德這些伊斯蘭教的共同信條外，信仰伊瑪目是什葉派的基本特點，並被定為信條之一。認為伊瑪目是繼穆罕默德之後穆斯林世界的領袖，伊瑪目的權力應屬阿里及其後裔。
由於什葉派信仰並尊崇伊瑪目，且有幾位伊瑪目是被政敵殺害或暗害的，因此認為這些伊瑪目既是超凡領袖，又是以身殉道的先烈，從而十分敬重他們的陵墓，經常前往參謁弔祭，緬懷他們的功績，或哀悼他們的殉難，並為自己求取福澤。
什葉派最顯著的主張就是，只承認阿里乙個人作為哈里發的合法性 ，並有一些推崇阿里的儀式，所以什葉派又被人們叫做「阿里派」。
遜尼派全稱「遜奈與大眾派」。人數約佔全世界穆斯林的85%以上，與什葉派並稱為不同的兩大政治、宗教派別。遜尼派承認四大哈里發都是合法繼任者，因此獲得歷代哈里發國家的扶植而廣泛流傳，自稱正統派。
世界上穆斯林多屬遜尼派。它在神學思想方面有兩個著名的支系，一為經典派，在**教義時重經典明文；一為意見派，在注意經典明文的同時，側重個人見解。該派又因對教法問題的觀點不同而出現了許多教法學派，其中最著名的是哈乃斐學派、馬立克學派、沙斐儀學派、罕百里學派。
遜尼派學者一貫重視《古蘭經》和聖訓在宗教上的價值，將其作為約束穆斯林言行、制定法律的重要理論根據，並對《古蘭經》作了大量注釋。在注釋中，他們堅持以古蘭注釋古蘭或以聖訓注釋古蘭。著名的遜尼派經注家泰伯裡的《古蘭經解總匯》是該派早期經注代表作，對經注學的發展有很大影響。
16樓：小角色不懂
遜尼派和什葉派是伊斯蘭教的兩個主要教派。「遜尼」和「什葉」都音譯自阿拉伯語，前者意為「道路」，指在穆罕默德之後，接受艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼和阿里四大哈里發所確立的行為規範和準則；後者意為「追隨者」，特指第四大哈里發阿里的追隨者。
在伊斯蘭社會的領導權問題上，遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性；什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。
在教義方面，什葉派將信伊馬目作為基本信條之一，而遜尼派對此卻不予承認。由於在伊馬目的數目和人選上存在分歧，什葉派又分為不同支派。其中主流為十二伊馬目派，此外還有伊斯馬儀派、宰德派等非主流派。
在歷史上，什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼派裡是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一位宗教學者，這使得高階宗教學者具有巨大的社會影響力。
目前，遜尼派約佔世界穆斯林總數的90％，什葉派約佔10％。什葉派佔人口多數的國家包括伊朗、伊拉克、巴林和亞塞拜然，在黎巴嫩、葉門、土耳其、沙特、阿聯酋、科威特、敘利亞、阿富汗、印度和巴基斯坦等國也有一定數量。
遜尼派和什葉派有什麼區別？
17樓：zhurenyan水瓶
1、政治主張
遜尼派承認四大哈里發都是合法繼任者，因此獲得歷代哈里發國家的扶植而廣泛流傳，自稱正統派。
什葉派只承認阿里乙個人作為哈里發的合法性，並有一些推崇阿里的儀式。
2、教法原則
什葉派各分支均承認《古蘭經》、聖訓為立法原則，一般不承認「公議」，他們認為公議不一定正確。
伊瑪目的判斷才是最可靠的立法依據。遜尼派一貫重視奉行穆罕默德的言行，並據以立法。
3、領導權問題
遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性。
什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。
什葉派的派別型別
1、栽德派，亦稱五伊瑪目派。栽德·本·阿里的擁護者在其死後逐漸形成和發展起來的乙個什葉派別。栽德·本·阿里生於麥地那，是第四任哈里發阿里的曾孫。
740年，他以伊瑪目的名義領導了反對伍麥葉王朝的武裝起義，在庫法同伊拉克總督軍隊巷戰中中箭陣亡，後被其追隨者尊為第五任伊瑪目。
2、十二伊瑪目派，尊奉阿里及其直系後裔中的十二人為伊瑪目。十二伊瑪目派認為從阿里開始至馬赫迪而終的十二代伊瑪目均是依安拉的意志，通過先知穆罕默德或前一任伊瑪目相延而指定的阿里和法蒂瑪的後裔。』
3、伊斯瑪儀派，亦稱七伊瑪目派。伊斯瑪儀被其父第六代伊瑪目賈法爾·薩迪格剝奪繼承資格後，約於760年去世，其父曾召集各方面名人，公證伊斯瑪儀的死亡，然後下葬。儘管如此，伊斯瑪儀的追隨者並不認為伊斯瑪儀已死。
他們認為，即使伊斯瑪儀已死，繼承權也應屬於伊斯瑪儀的長子穆罕默德·本·伊斯瑪儀。
765年賈法爾·薩迪格死後，穆罕默德·本·伊斯瑪儀的擁護者形成了伊斯瑪儀派。嗣後，伊斯瑪儀派聚集了激進的反阿巴斯王朝的力量，發展和宣傳「內學」思想，廣泛進行鼓動宣傳。
18樓：
[油管：cheap]了解一下中東為什麼那混亂，互相不對付的背後是什麼
什葉派遜尼派，哪些國家有遜尼派和什葉派？
小情緒簡簡單單 兩者都是伊斯蘭教的教派。什葉派是伊斯蘭教的第二大教派。遜尼派是伊斯蘭教主要教派之一。遜尼派是伊斯蘭教內部持一定教義的一個派別，與什葉派一起構成穆斯林的兩大派別。拓展資料 什葉派與遜尼派 哈瓦利吉派 穆爾吉埃派並稱為早期伊斯蘭教的四大政治派別，是伊斯蘭教中除遜尼派外人數最多的一個教派。...
遜尼派穆斯林與什葉派的區別
小然然與小鑫鑫 一 教義不同 什葉派將信伊馬目作為基本信條之一，而遜尼派對此卻不予承認。由於在伊馬目的數目和人選上存在分歧，什葉派又分為不同支派。其中主流為十二伊馬目派，此外還有伊斯馬儀派 宰德派等非主流派。在歷史上，什葉派形成了包括大阿亞圖拉 阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼...
什葉派穆斯林和遜尼派有什麼區別呢
遜尼派和什葉派是伊斯蘭教的兩個主要教派。遜尼 和 什葉 都音譯自阿拉伯語，前者意為 道路 指在穆罕默德之後，接受艾布 伯克爾 歐麥爾 奧斯曼和阿里四大哈里發所確立的行為規範和準則 後者意為 追隨者 特指第四大哈里發阿里的追隨者。在伊斯蘭社會的領導權問題上，遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝 阿拔...