辨正方位,注重風水,講求對稱,突出

時間 2021-06-19 04:32:54

1樓:大大的

廟宇北京的宗教寺廟遍佈京城,現存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺寺、雲居寺、八大處等。道教的白雲觀等。

伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等,天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。**教的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

燕京八景

燕京八景指北京舊時的八個景觀,包括薊門煙樹(西土城)、盧溝曉月(盧溝橋)、金臺夕照(金臺路)、瓊島春蔭(北海公園)、居庸疊翠(八達嶺)、太液秋風(中南海)、玉泉趵突(玉泉山)和西山晴雪(香山、八大處)。

北京地區八景的說法最早見金代古籍《 明昌遺事》,此後歷代方誌包括《 宛署雜記》(明)、《 宸垣志略》(清)等對燕京八景均有提及,早期的燕京八景與之後的燕京八景略有出入,至清乾隆年間,乾隆皇帝親自主持修訂了燕京八景的說法並下旨建造御書燕京八景碑,燕京八景的景觀和描述才固定下來。

京劇京劇是地道的中國國粹,深受京城老百姓的喜愛,走在北京的街頭,經常可以聽到路邊傳來抑揚頓挫的京戲段子。京劇的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇,2023年,安徽的四大地方戲班——三慶班、四喜班、春公班、和春班——先後進京獻藝,獲得空前成功。徽班常與來自湖北的漢調藝人合作演出,於是,一種以徽調“二黃”和漢調“西皮”為主,兼收崑曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。

在200年的發展歷程中,京劇在唱詞、唸白及字韻上越來越北京化,使用的二胡、京胡等樂器,也融合了多個民族的特色,終於成為一種成熟的藝術。京劇集歌唱、舞蹈、武打、**、美術、文學於一體,與西方歌劇有類似之處,所以被西方人稱為“peking opera”。除京劇外,北京還有雙簧、 相聲、評書、京韻大鼓等,樣樣堪稱國粹。

衚衕衚衕是最具北京特色的民居之一,最早起源於元朝,“衚衕”一詞在蒙古語中是“小街巷”的意思。北京的大小衚衕星羅棋佈,數目達到7000餘條,每條都有一段掌故傳說。衚衕的名稱五花八門,有的以人物命名,如文丞相衚衕;有的以市場、商品命名,如金魚衚衕;有的以北京土語命名,如悶葫蘆罐衚衕等。

經調查,北京最古老的衚衕是三廟街,至今已有900多年的歷史;最長的衚衕就是東西交民巷,全長6.5裡;最短的衚衕,長不過十幾米;最窄的衚衕要數前門大柵欄地區的錢市衚衕,寬僅0.7米;而位於東城區的南鑼鼓巷,現在已經成為北京八條特色商業街之一,國外友人眾多,衚衕兩旁明清風格的建築和各式各樣的酒吧為北京增色不少。

四合院四合院就是東南西北四面建房,合圍出一個院子,院子的外牆又組成了衚衕的邊牆。院內北房為正房,東西兩側為廂房,除大門外,沒有窗戶或通道與衚衕相連。四合院裡寧靜、封閉,是老北京的傳統民居。

散落在市區的名人故居和王府一般都是比較正宗的四合院,如前海西街的恭王府。近年來北京的高樓大廈越建越多,四合院已經不多見了,現在只有在二環路里還有兩片較完整的四合院區。

2樓:安董

北京作為歷史文化名城,城市建築有四個顯著特點:辨正方位、注重風水、講求對稱、突出中心

從燕到清,考察北京歷史地位的變化時,抓住了錯綜和複雜的****這一線索,便易於理解,同時也是北京同南京、洛陽、長安的不同之處。

考察歷史上北京的交通狀況,可以清楚地看出以下幾個特點:

(1)北京的主要交通路線呈x形結構正因為自古以來北京的主要交通路線呈x形結構,所以處於x中心點的北京,就成為天然**通樞紐。

(2)北京是天然**通樞紐,並且由地區**通樞紐上升為全國**通樞紐。遼金以來,隨著北京城市性質和城市功能的改變,即由原來的地區性行政中心幽州,先升為遼的陪都南京,又升為金的首都中都,接著相繼為元明清全國大一統王朝的京師,即元大都和明清北京,所以北京這一交通樞紐也由地區性的轉變為全國性的。

(3)北京的交通構成比較複雜。從道路形態來看,既有陸路,也有水路,而且水路又有運河與海路之分;既有城市街巷通衢,又有鄉間人行小道。就道路功能來說,既有皇家御路,又有普通商旅之路;既有漕運專路,又有兵家進軍之路,還有官家郵傳驛道。

(4)道路等級高,管理嚴,效益大。金代都門外夾道重行植柳各百里;元代大都城內大街寬二十四步,小街寬十二步;清代從朝陽門至通州、西直門至圓明園、廣安門至盧溝橋等主要官道,都改造成條石鋪砌。諸多事例都說明歷史上北京的道路等級是最高的。

北京有著悠久的歷史,在遼、金、元、明、清五代近一千年間,北京的歷史文化特點鮮明.具體體現在三個層次的交融:即農耕文化和牧獵文化的撞擊與融會、京師文化和地區文化的輻輳與輻射、中華文化與外來文化的排斥與吸納.

從風水上講一個城市的圖書館應放在什麼方向

3樓:學易弘易

從風水上講一個城市的圖書館應放在城區的“文昌位”。

風水學分為哪兩大派,他們各自都有一些什麼特點呢?

4樓:齊家網

中國風水學對於住宅所處環境的不同,在風水學應用上,又各有所側重。中國風水學的形勢派,注重覓龍,察砂,觀水,點穴,取向等辨正方位;而理氣派,注重陰陽,五行,干支,八卦九宮,相生相剋理論,並且,建立了一套嚴密的現場操作勘測工具-羅盤,確定選址規劃方位。中國風水學無論形勢派,還是理氣派,儘管在歷史上形成了眾多的實際操作方法,但是,都必須遵循開篇所述的三大原則:

天地人合一原則,陰陽平衡原則,五行相生相剋原則。