1樓：百度文庫精選
內容來自使用者:秋風一心
中醫學的陰陽五行學說
陰陽五行學說是中國古代哲學理論，在古代，這一學說在各個領域中都有廣泛的應用，古人用其解釋各種自然或社會現象，涉及到天文、地理、曆法、農學、醫學等許多領域。而其中運用最廣泛也是最成功的，當數其用在中國古代的醫學的理論框架之中。因為在中醫學裡不僅把陰陽五行學說作為中醫學理論的主要說理工具，而且在臨床診治中得到廣泛的運用，賦予其極其豐富的實際內容。
自從在《內經》中廣泛運用陰陽五行學說來論述醫學理論後，在二千餘年來，這一學說一方面經受著臨床實際的檢驗，另一方面也在大量的臨床實際中得到不斷的充實和發展，並直到現在仍在指導著中醫的臨床診斷和**。但對於中醫學裡的陰陽五行學說長期以來存在重大的爭議，特別是對五行學說，廢止之聲時有所聞，有的則提出要打破陰陽五行學說的框架，有的認為該學說有神秘性和模糊性兩大弱點。所以對該學說的討論關係到中醫學的科學性及其發展的重大問題。
一、陰陽學說在中醫學的運用
1、運用舉例
在陰陽學說的指導下，中醫學認為人體和宇宙世界萬物都具有陰陽的不同性質和「對立統一」的陰陽關係。如《素問·陰陽應象大論》說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。
在中藥的理論和運用上，也用陰陽學說作為指導。（
2樓：匿名使用者
陰陽與五行，最初都是一種生活概念，它是唯物的，在歷史上起了反神權、反迷信思想的進步作用，祖國醫學中的陰陽五行學說，是一種樸素的唯物論和自發的辨證法，承認世界是由物質構成的，認為一切事物都是互相聯絡的，而且事物內部都包含著陰陽兩種對立勢力的相互依存和鬥爭。
中醫應用這個觀點，指導防病治病的實踐，在歷史上對祖國醫學的發展曾起過積極的作用，這是應當肯定的。》
中醫學說中的四大**
陰陽五行學說，貫穿在中醫學的各個方面，用來說明人體組織結構，生理功能，病理發生發展規律，以及人體臟腑組織之間相互關係與變化，它在歷史上對中醫理論的形成和發展起了重要作用，是中醫學理論體系的乙個重要組成部分，至今臨床實踐中仍有一定的指導意義。
但是，限於當時社會歷史條件，還不可能擺脫唯心論和形上學的影響。特別是五行學說，由於它採用了直觀的取模擬象的方法，把一切事物全部分為五類，機械地納入五行之中，從而不能全面地、正確地認識客觀世界，以五行相乘相侮來歸納一切事物之間 的關係，把事物本來的辯論法變成迴圈無端的周而復始的呆板的公式，從而摻入了形上學的內容。所以，我們對陰陽五行學，既要懂得它的原意，更要用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點加以批判地繼承，取其精華，棄其糟粕，以便更好地發掘祖國醫學寶庫，為我國乃至世界醫學作出貢獻。
》中醫五行之木
3樓：匿名使用者
中醫陰陽五行學說是樸素的唯物觀。
知識：陰陽學說陰陽說早在夏朝就已形成，它認為陰陽兩種相反對的氣是天地萬物泉源。陰陽相合，萬物生長，在天形成風、雲、雷、雨各種自然氣象，在地形成河海、山川等大地形體，在方位則是東、西南、北四方，在氣候則為春、夏、秋、冬四季。
天之四象，人有耳、目、口、鼻為之對應;地之四象，人有氣、血、骨、肉為之對應;人又有三百六十骨節以應周天之數;所以天有四時，地有四方，人有四肢，指節可以觀天、掌紋可以察天、地、人合一。
什麼是中醫的陰陽五行說？
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陰陽五行學說是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想。它認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化；並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約，處於不斷的運動變化之中。
這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響。人們在長期醫療實踐的基礎上，將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學領域，用以說明人類生命起源，生理現象，病理變化，指導著臨床的診斷和防治。陰陽五行學成為中醫理論的重要組成部分，對中醫學理論體系的形成和發展，起著極為深刻的影響。
陰陽傳說天地形成之前，宇宙一片混沌，盤古開天闢地，將混沌一分為二，天為陽，地為陰。後來古人依據生產、生活實踐和對自然現象的長期觀察，逐漸把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動的、積極的、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽，把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰，並由此歸納出一套陰陽相互作用的理論，來解析說明世上萬事萬物的產生和發展。把它應用到自然界、人類和生老病死便有了之後的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫學理論。
五行古人以為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，而且更進一步地認為，這五種元素互相轉化、互相制約，從而形成了天地萬物千姿百態的架構和取向。對於五行轉化的規律，可分為相生和相剋兩種。
相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
陰陽與五行的關係陰陽屬於陰陽五行學說立論的基礎。陰陽與五行屬於形式與內容的關係。就是指無論陰的內部或陽的內部包括陰陽之間都具備著木火土金水五種物象表達的那種生剋利害的基本關係。
換句話來說，即陰陽的內容是通過木火土金水物象反映出來的，五行屬於陰陽內容的存在形式。如：宇宙雖然無邊無際，但在地球這個視角其相互對立的兩個方面就是天地，天地的空間就是通過東南中西北顯示出來的。
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內容來自使用者:秋風一心
中醫學的陰陽五行學說
陰陽五行學說是中國古代哲學理論，在古代，這一學說在各個領域中都有廣泛的應用，古人用其解釋各種自然或社會現象，涉及到天文、地理、曆法、農學、醫學等許多領域。而其中運用最廣泛也是最成功的，當數其用在中國古代的醫學的理論框架之中。因為在中醫學裡不僅把陰陽五行學說作為中醫學理論的主要說理工具，而且在臨床診治中得到廣泛的運用，賦予其極其豐富的實際內容。
自從在《內經》中廣泛運用陰陽五行學說來論述醫學理論後，在二千餘年來，這一學說一方面經受著臨床實際的檢驗，另一方面也在大量的臨床實際中得到不斷的充實和發展，並直到現在仍在指導著中醫的臨床診斷和**。但對於中醫學裡的陰陽五行學說長期以來存在重大的爭議，特別是對五行學說，廢止之聲時有所聞，有的則提出要打破陰陽五行學說的框架，有的認為該學說有神秘性和模糊性兩大弱點。所以對該學說的討論關係到中醫學的科學性及其發展的重大問題。
一、陰陽學說在中醫學的運用
1、運用舉例
在陰陽學說的指導下，中醫學認為人體和宇宙世界萬物都具有陰陽的不同性質和「對立統一」的陰陽關係。如《素問·陰陽應象大論》說：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。
在中藥的理論和運用上，也用陰陽學說作為指導。（
什麼是中醫的陰陽五行？
6樓：廣西師範大學出版社
中醫學中的陰陽bai五行說，貫徹於整du個醫學的各個方zhi面，是中醫學的思想體系dao，也是中醫的思回
想方法。中醫的自答然觀和對人體的生理、病理的認識，以及對診斷、**、藥物等的理解，均以對立統一的陰陽說和相生相剋的五行說來加以說明和述理。陰陽五行學說是幾千年來中醫學家在醫療實踐的經驗上，創立的中醫學的基本理論之一，它是古代樸素的唯物觀點和自發的辨證法的結合，根據陰陽五行學說總結出很多合乎客觀實際的醫療規律，至今還在指導著中醫的醫療實踐。
出生的人陰陽五行命運，誰能幫我算算陰陽五行？命運如何？
東方明珠 算得您的命重為4.5兩金 福祿豐厚極富且貴之人 名利推求竟若何？前番辛苦後奔波。命中難養男和女，骨肉扶持也不多。上文釋義 您的命運不太好，一生到處打工，忙忙碌碌，居無定所，連成家養子女都不太容易，親戚也幫不了您太多，您的一生比較清苦。但平淡也未嘗不好。1974年11月9日15點至17點生人...
什麼是中醫的陰陽五行說，中醫中的陰陽學說和五行各是什麼？
易書科技 陰陽五行學說是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想。它認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生 發展和變化 並認為木 火 土 金 水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生 相互制約，處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古代唯物主義哲學有著深遠的影響。...
陰陽五行到底是什麼，陰陽五行到底是什麼？
如果你問 什麼是五行？則常常聽到這樣的回答 金木火水土就是五行 對嗎？也對，但一聽就知道不是內行人。如果有人回答 木火土金水 那就是行家了。不是一樣的嗎？五種物質沒有錯，但卻表明了乙個人對五行生剋關係的理解程度。遠古的時候，人們對事物的認識並不象現在這樣全面，他們知道 薪柴可以用來燒火，所以，木生火...