1樓：江春是也
無意間看到這條資訊，請問之後你是否進行了割禮，還好？
**教，天主教，伊斯蘭教有什麼區別
2樓：ok命命命命命命
伊斯蘭教信穆罕默德 天主教
和**教信耶穌
伊斯蘭教用的古蘭經 天主教和**教用的聖經（兩教的聖經各有不同）伊斯蘭教不吃豬肉 天主教星期**吃葷 **教不吃一切的血類食品這三個宗教都不允許教徒婚前有任何形式的性行為伊斯蘭教說天主教和**教的神耶穌是假的
天主教和**教說伊斯蘭教的古蘭經是抄襲聖經的舊約
3樓：匿名使用者
伊斯蘭教與**教的區別
從宗教發展歷史看,伊斯蘭教和**教都與猶太教有很深的淵源.而與<聖經>有關係的就是**教(其中包括三個主要的教派,天主教,東正教和新教)和伊斯蘭教.所以把兩者進行比較在學術上是很有意義的.
在宗教學者中間,有人是這樣描述伊斯蘭教和**教之間的區別.如果以《舊約》為基礎看,伊斯蘭教和**教各自取走了在《舊約》中自己需要的那一部分.而從兩者教義內容上看,對人類歷史的描述相同,觀點相反.
比如,兩者都承認《舊約》中所談的人類和自然的發展歷史.**教不用說了,《舊約》是《聖經》的組成部分.而伊斯蘭教對歷史的敘述和《舊約》也十分一致.
但宗教的構成要素上看,兩者的區別也是根本的.比如,**教的神是有形的.因為上帝是按照自己的樣子造人,因此人們知道上帝的樣子.
而伊斯蘭教的神是無形的.無處不在,但沒有具體的形容.再如從宗教的目標看,**教有"天堂"說,到了世界末日,上帝要進行末日審判,有人上天堂,有人下地獄.
而伊斯蘭教則持"復生"說,伊斯蘭教的教義上,伊斯蘭教眾信後世，後世信仰認為，人在這個世界生活的一切，到了真主決定的那一天都要結束。那一天就是「世界末日」.在這天，人類從朽骨上覆生並恢復原形。
並聽從真主的審判，得到應有的報應。
總的來看,伊斯蘭教和**教是兩個完全不同的宗教,儘管兩者有著共同的淵源.
4樓：匿名使用者
樓上各位從不同角度回答了問題。「姑蘇寒月」從**教神學的角度，「羈鳥池魚」從伊斯蘭教的角度，都很規範。其實，兩大宗教的區別還是有很多層面的，核心教義、禮拜形式、日常生活規範等等眾多方面都有差別。
這一點「羈鳥池魚」說得比較詳細，其實，**教也有著很詳細的日常行為規範，也有傳統的齋戒月份等等規範。
我這裡重點要說的一點是，兩大宗教有相似的核心教義，就是神是獨一的、是無形像的，所以你在兩大宗教中都看不到偶像崇拜。但兩者最大的差別可以說涉及兩個人：耶穌**與穆罕穆德。
這個問題為了宗教間彼此和睦，不好講太多，就簡單客觀地說一下：在**教中，**是三位一體上帝的乙個位格，他道成肉身成為耶穌，為人類的罪犧牲，又復活，是預言中的救世主（**），所以**徒都崇拜他；伊斯蘭教創立較**教晚，也承認耶穌（爾薩）為使者，穆罕穆德不是真主，而也是真主（神）的使者，地位較其他先知、使者更高。這就是核心教義的區別，乙個是神的兒子，乙個是神的使者；乙個是神，乙個是人。
日常生活的外延就更複雜一些。在中國，伊斯蘭教一般是民族內部傳承的，也就是在回族等穆斯林民族內血統承繼的，外來人員要加入，需履行一定的程式，好像還涉及戶籍修改等方面的問題。**教則比較簡單，受洗加入教會相對簡單許多。
飲食習慣也是一種區別，**教沒有什麼禁忌，穆斯林則有嚴格的要求。
大概是這些。關於伊斯蘭教形成的歷史，推薦你去讀讀《伊斯蘭教簡史》之類的歷史書籍，會對你了解猶太教、**教、伊斯蘭教的關係有很大幫助。
希望能夠幫到你！
5樓：匿名使用者
我恰好知道一些，就送給你吧。
**教和伊斯蘭教是什麼關係
元一世紀初，猶太人反羅馬起義再次被殘酷鎮壓下去，從此開始了世界大流散，直到二戰後根據聯合國決議建立以色列國為止。猶太人去向有：歐洲、印度、中國(與其他少數民族形成回族)、阿拉伯半島。
去阿拉伯半島的帶去了猶太教，在猶太教影響下，伊斯蘭教產生了。也可以說，伊斯蘭教也跟**教一樣，脫胎於猶太教。阿拉伯人把舊約直接拿過來作為自己的「聖經」，只不過改換增加了幾個人名而已。
舊約中的上帝耶和華、亞伯拉罕、耶穌等等，原封不動地出現在《古蘭經》中，阿拉伯人只在他們之上增加了「真主」和「穆罕默德」(評：擱今天就是剽竊，一告乙個準)。巴以衝突的宗教原因，在於雙方都以自己為上帝(或真主)的唯一選民，都唯我獨尊，都很偏激，都主張流血復仇。
在宗教上，兩者在教義上有驚人的相似，針尖對麥芒，只好拼個你死我活算了。
但是，猶太人歷經千年苦難，變得懂事多了，原教旨主義色彩較淡，而穆斯林則還那麼偏激。巴以衝突，以色列更佔理。
教：耶穌是猶太人麼？？**教和猶太教什麼關係？聖經和猶太教經典又是什麼關係？為什麼歐洲歧視猶太人？
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標準答案：
耶穌是猶太人麼？——是；
**教和猶太教什麼關係？——**教脫胎於猶太教，原是猶太教中的異端；兩者是父與子的關係，但父親不認這個兒子；猶太人在長期的苦難中逐漸對原來的上帝(耶和華)產生了懷疑：我們這麼好吃好喝地供著他，怎麼他還老讓我們遭罪？
於是在猶太**行起一種「救世主」的新信仰，**教就這樣慢慢形成了。在教規上，猶太教行割禮(男人一生下來割除**包皮)，而**教行洗禮；在教義上，猶太教信摩西律法，即「摩西十誡」，主張流血復仇。而**教主張博愛。
因此**教迅速超越了猶太教，成為一種普世信仰和世界宗教，而猶太教至今仍然只是一種民族宗教。
聖經和猶太教經典又是什麼關係？——猶太教的經典是《舊約》，後來**教徒認為猶太人不守他們與上帝所立的約，遂與耶穌重新立約，所形成的文字稱為《新約》。猶太教不承認《新約》，但**教承認《舊約》，將兩者合起來作為聖經，即《新舊約全書》。
為什麼歐洲歧視猶太人？——原因很複雜。宗教上的原因：
**教徒認為猶太教徒出賣了耶穌，使耶穌被釘上十字架。其歷史背景是：在公元初，猶太人不堪忍受羅馬人的統治，舉行起義，但猶太教的上層祭司出於既得利益，抱著與羅馬當局合作的態度，與反抗運動對立，耶穌被釘上十字架恐怕就是這種情況。
因此後來**教徒為此仇視猶太人。其次，猶太教狹隘的種族主義情緒使猶太人很排外，例如在巴比倫之囚時期，許多猶太人與當地人通婚，先知為保持種族的純粹，硬硬地拆散了無數家庭。猶太人自認是上帝的唯一選民(和伊斯蘭教一樣)，唯我獨尊，也讓人反感。
大致如此。
伊斯蘭教和**教，猶太教其實是同源，我看過一點古蘭經，他們的人類始祖叫阿登，其實就是亞當。他們信奉的神和**教的神是同一位，他們的祖先是以實馬力，亞伯拉漢的長子，認為他是神所選的，要亞伯拉漢獻祭的，但聖經上說是以撒，亞伯拉漢的次子
那麼**教和伊斯蘭教又是什麼關係？
同源，信奉乙個上帝，就是耶和華。都是亞伯拉罕的子孫，只是猶太人的祖先是被耶和華祝福了。伊斯蘭的祖先是亞伯拉罕同小妾生下來的，被上帝放逐...
這個不適本質的原因，實際的原因是，亞伯拉罕90歲的時候，上帝許諾給他乙個兒子，但是他的老婆，差不多也是90多歲，已經絕經了。就暗自笑耶和華。過了一年他們還是沒有兒子，這個時候，亞伯拉罕他老婆就決定按照自己的想法，把自己的婢女，過給亞伯拉罕，亞伯拉罕以為這個決定是神的意志，就那樣做了。
然後婢女懷孕，伊斯蘭教的祖先就這樣誕生了。耶和華覺得這樣是按照人類自己的意志做的，所以不能作為猶太人的祖先。
耶和華原來決定廢除阿拉伯人的祖先，最後因為亞伯拉罕的禱告...就改外放逐.....
6樓：孤蘇寒月
**教與伊斯蘭教的不同之處如下：
（1）**教承認神的「三位一體」，承認**的神性和超越性，但伊斯蘭教否認神的三位一體，否認耶穌的神性和超越性。
（2）**教承認「因信稱義」，而伊斯蘭教都強調「因行為稱義」
（3）**教承認《聖經新舊約全書》，伊斯蘭教的聖典《古蘭經》承認舊約和新約中的部分內容，但認為其中很多內容對神的旨意有所偏離，所以神在《古蘭經》中給予糾正，糾正的最主要內容就是：應該把造物主理解為宇宙間獨一的存在，而非**教認為的三位一體的存在。
7樓：匿名使用者
伊斯蘭教：伊斯蘭為阿拉伯語的音譯，本意為「信服」，即順服唯一的安拉。創始人為穆罕默德，建立於7世紀初。
伊斯蘭教的教義由三部分組成：六大信仰（信安拉、信使者、信天使、信經典、信前定、信後世）、五功（念功、禮功、齋功、課功、朝功）、善行。
伊斯蘭教的經典為《古蘭經》和《聖訓》。
伊斯蘭教的標記為新月。
**教：**為「基利斯督」的簡稱，意指上帝所差遣的救世主，為**教對耶穌的專稱。公元1世紀由巴勒斯坦拿撒勒人耶穌創立。
**教的教義：上帝創世說、原罪救贖說、天堂地獄說。
**教的經典《聖經》。
**教的標誌位十字架。
8樓：匿名使用者
佛教實際是哲學家，佛教不承認神的存在。佛是只覺悟的人，追求眾生平等。別被西遊記影響。
**教、伊斯蘭教是神教，都起源於猶太教。他們都信仰宇宙有乙個主宰，只是這個主宰叫法不同。猶太教稱「阿特乃」，不願直呼耶和華，他們的先知是摩西：
**教稱彌賽亞或**或天主、上帝，他們的先知是耶穌；伊斯蘭教稱安拉或真主，其先知是穆罕默德。
9樓：完顏康康
**教、伊斯蘭教、猶太教三者同源而不同流。
這個源就是猶太教。他們都崇拜乙個上帝，他們的教義都可以追溯到《舊約》。
但是正因為他們太接近了，所以有著難分難解的直接衝突。首先，猶太教不承認《新約》，猶太教認為只有一本聖經，那就是**教所說的《舊約》。伊斯蘭教較為晚起，從可蘭經的內容看，它與《舊約》和《新約》都有思想淵源關係。
但是，伊斯蘭教不承認耶穌是上帝的兒子，不承認聖靈、聖父、聖子三位一體。按照伊斯蘭教，只有上帝和他的使者，穆罕默德是最後一位和最偉大的一位使者，耶穌被上帝派到世上來，只是為穆罕默德作準備的。
深入 伊斯蘭教與其它亞伯拉罕宗教之間的淵源――
都認亞伯拉罕為始祖，穆斯林們信仰神是一，是不能分割的，而且相信**教徒和猶太教徒們的所有先知。穆斯林們尊重和敬仰耶穌**。他們把他當作神派遣給人類的最偉大的使者之一。
伊斯蘭教認為伊斯蘭教是亞伯拉罕宗教的最後和最完善的版本，伊斯蘭教並非誕生於公元7世紀，而是神通過其使者們（阿丹／亞當、努海／挪亞、易卜拉欣／亞伯拉罕、爾撒／耶穌**）已向每個民族啟示的那同乙個宗教。伊斯蘭教把《古蘭經》的教導看作是先前的一神教――象猶太教和**教的教導的一種再肯定和定點。伊斯蘭教是通過最後的先知穆罕默德向人類啟示的最後的宗教。
伊斯蘭教與其它亞伯拉罕宗教之間的不同――
平等性 宗教中沒有任何強迫（there is no compulsion in religion，2:256）;伊斯蘭教中沒有任何苛刻艱苦的儀式或者不合理的教條。沒有任何教階制度。
所有的人無論是褐色人種、褐色人種、紅色人種、白色人種還是黃色人種，都是亞當（阿丹）的子孫，沒有任何人因其膚色、富裕程度而比他人優越。
實踐性 伊斯蘭教強調信仰要與實踐交融，這至少產生了兩方面的結果。在第一方面，它使信仰不再是一種虛無飄渺，不食人間煙火的東西，而變得具體實在，具有實實在在的日常生活內容和世俗色彩。第二方面，它使日常的世俗生活和世俗事務有了信仰的意義，這是阿拉伯文化中信仰與務實的交融產生的另乙個顯著結果。
伊斯蘭不僅是信仰，而且成為一種完整的生活方式。
無原罪 伊斯蘭教沒有原罪說。伊斯蘭教教導說，人是生而純潔和無罪的。沒有哪個人是為或者能夠為他人的罪負責任的。
不過，寬恕的大門總是向那些真誠悔罪的人敞開著的。真主在《古蘭經》中不斷地提醒人們他的無限的仁慈之心和同情之心。穆斯林們得到囑咐，通過持之以恆地記念真主和向真主祈禱來維持內在的精神純潔。
伊斯蘭教通過強調人的責任平衡人的精神面。人是被帶著目的創造的。達到虔誠只是這樣的乙個目的的乙個方面，另乙個方面是在創造乙個公正的社會過程中發揮積極的作用。
因為穆斯林看重今生今世所發生的，他們已經對科學、醫學、數學、物理、天文學、地理學和文學的發展作出了實質性的貢獻。
人神關係 根據當今的日常語言和歐洲文化，宗教是討論神與人之間的關係以及這種關係是如何確立起來的一些觀點和學說的集合。在幾乎所有的歐洲語言中，宗教一詞"religion"具有相似的意義，源於意為"粘合"、"捆紮"的拉丁字根"ligare"。因而宗教一詞意為"重新粘合"、"重新捆紮"。
這裡重要的是原先彼此分離開來的兩個實體、即神和人的統一性的獲得，因為根據**教的乙個基本信念，亞當因為犯了原罪被逐出天堂，於是與安拉／上帝分離和疏遠。他的幸福與拯救只有在與安拉的團圓或者重聚中尋到。因此，宗教的唯一使命是重新確立這一統一關係。
結果，歐洲人對現代文化的理解以及人的宗教學科就是在這樣的基礎上建立和發展起來的，而且一直受著這樣的基礎的深刻影響。這一概念與整個歷史上的穆斯林們所持的宗教概念正好相反。
現在**教所提議的是重新確立與安拉的紐帶，這必須通過耶穌**來達成。而在伊斯蘭教中關鍵問題是服從和順從乙個偉大的、同時是實踐的信仰體系。乙個穆斯林不但必須接受信條，而且必須象所推薦的那樣服從和順從有關伊斯蘭教中的崇拜和非崇拜行為的準則，因為真正的拯救之源是連同信仰一起的實踐，是不論與崇拜、行為還是與律法和規章制度相關的真誠和實踐的信仰.
跪求高人幫助 今天體檢，醫生說我肝功能異常
he en小妖 谷丙轉氨酶及穀草轉氨酶均升高 谷丙轉氨酶及穀草轉氨酶值一般在0 40之間，稍有一點偏高是沒有什麼問題的。但是成倍升高或升至100多的時候就要注意以下幾點了 有幾種情況 1 急性或慢 染病毒性肝炎了，如乙肝 丙肝等等。你可以完善這方面的檢查。如果沒有問題，建議接種乙肝疫苗因為現在乙肝太...
我最近自己去體檢醫生說我尿酸高達到520了，過兩天要公務
隔間望月 公務員錄用體檢國家有標準的，各省區一般不會不按標準執行，除非特殊職業的公務員。你查一下 2011公務員錄用體檢通用標準 和 2012年國家公務員體檢標準 中，根本就沒提到與血尿酸高相關的疾病，比如通風等。但是在體檢操作手冊注意事項中，有這樣一段話 關於尿常規檢查 應注意留取新鮮中段尿液標本...
我今天去治鼻炎，醫生看了看，就用兩個大棉籤蘸麻藥插在我鼻子裡，那個痛苦啊別提了。第二部，十分鐘後上
棉言麻語 鼻炎在生活中的發病率已經超過其他疾病,尤其是鼻炎的反 作會讓患者非常的頭痛,鼻炎如果不及時 就會發展成慢性鼻炎更加嚴重,那 鼻炎最好的方法是什麼呢?鼻炎主要有以下方法 一 免疫 又稱脫敏 用已找到的變應原製成脫敏浸液,以小量漸增的方法進行注射,使機體對變應原產生抵抗力。二 降低鼻粘膜敏感性...