1樓：仙人
一切業力（動力）源自願力推動，願力是第一力是因（種子），業力是條件是緣（生存條件），成不成看緣
如有用，
2樓：匿名使用者
就如同逆風而行。風往北吹，你往南走。結果如何？業力如風。
為什麼佛說 願力凌駕於業力 業力控制眾生
3樓：冥想音主站
業力有兩種，一種是定業，一種是不定業。定業稱為命，不能消除；不定業稱為運，是可以改變的。
眾生發願，這願力願望有多種，但無非善願、惡願兩類。不同的善惡願力，就會產生善惡行為，行善、惡的業因可以改變不定業，增加善、惡業種子，進而影響定業的果報的輕重。比如你今生定業是富貴命，如果你發願救濟窮苦，常行善法，就會增加善因，你可能就會得到長命富貴的果報。
同樣，如果你發願，撈更多更多的錢財，貪贓枉法，就會增加惡因，恐怕到頭來積了一屋子錢，沒等享受，就被打虎拍蠅了。
這就是業力大不過願力的道理。但業力不能控制眾生，因為業力是眾生自己造的，好壞看你自己怎麼去走，主動權在眾生手裡。
4樓：煩惱即菩提
我們每做一件事，都是業力控制，包括我們遇到什麼事，也受業力控制。
5樓：匿名使用者
如果任由業力的話，善者越善，惡者越噁，眾生永無出期。但是釋迦牟尼佛以自己乙個人的願力，造成今天全世界六億人信仰佛教，並悉得解脫。並且佛教徒在信仰之前，亦正亦邪，信仰之後，至少不做種種業障。
這些都只是乙個人的願力而已。而業力未顯之前是可以造善業來逆轉的，就像**摘牌之前能轉虧為盈的話它還是有可能變成a股的。
6樓：匿名使用者
菩薩以願力住於世間。
菩提達摩大師雲：人若造業，業與人具生，人若不造業，業與人俱滅。是知業由人造，人由業生，人若不造業，即業無由生人也。
7樓：建倉洗盤拉公升出貨
神通敵不過業力 因果報應不爽 以願拔業 南無阿彌陀佛！
阿彌陀佛願力不可思議力量大，還是眾生業力不可思議力量大？
8樓：冥想音主站
業力大不過願力。
《普賢行願品》雲：
乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡
如是一切無盡時 我願究竟恆無盡
阿彌陀佛願力是接引眾生往生極樂淨土的接引願。
普賢菩薩所發的普賢行願，是代眾生發的求生極樂淨土的求生願。眾生要求生淨土，必須以普賢大願為自己的菩提大願，求往生淨土。
念佛法門是二力法門，彌陀願力加上眾生願力，以此超越眾生業力因緣，帶業往生，得大解脫。
9樓：陸過人間
阿彌陀佛！
眾生業力，能深巨海，能抵須彌，能障聖道。
阿彌陀佛的願力再大，也要眾生心願合一，彼此感召，還要善根福德因緣具足。
眾生不修善業，不信佛教，阿彌陀佛也不能綁架眾生去極樂世界，那樣的話，世間早就沒有人了！
我看見你又追問的問題，除五無間罪，謗佛重罪不能得度。
這五逆五無間罪和謗佛重罪是要在十八層地獄裡永不出離，所以，不能往生西方。
佛由人成，佛道必須是在人道裡修成就，在畜生道裡修煉的是仙，所以，被殺的畜生道眾生就算你給做了三皈依，也要重回地府再走手續，然後轉生人道，不能把畜生道直接超拔天人道和送到極樂世界。
因為畜生道是在受報，沒有了善根福德，又何來能夠往生的因緣？
三惡道有苦無樂，人間苦樂參半，天人樂多苦少，極樂世界有樂無苦，一切都是因果決定。
10樓：匿名使用者
我覺得業力比願力大，否則人間早已變成天堂樂土了。
11樓：匿名使用者
你有聽過:「魔高一尺道高一丈」嗎？
又有聽到「道高一尺魔高一丈」嗎？
誰的法力高呀！
這個是不可思議。思是想，議是說。不可以想也不可說。
12樓：我是79人生
既然都是不可思議，怎麼比較呢？兩個無限大數無法比較。
什麼叫願力呢？願力和業力有什麼差別
13樓：為誰為誰為
願力：解釋①佛教語。誓願的力量。多指善願功德之力。②泛指意願之力。
業力：自婆羅門教術語，後佛教引用。其作為直接推動生命延續的力量，業力在我們的生命歷程中具有重要作用，甚至可配合緣起論與無始無明化世界。
差別：1、願力和業力沒有本質的差別。
2、業力即眾生行為產生的力量，確切地說，是一種行為產生的對行為者的反作用力。這種力量牽引著眾生不斷地產生新的行為，從而使眾生陷入生死輪迴 願指願望，力也是力量。人的願望也是有力量的。
3、佛教認為，業力不可思議，是眾生輪迴的根本，同樣願力也不可思議，是解脫成佛的基礎。願力有多大 成就 就有多大 所以要發大願 成佛度眾生 神通不敵業力，業力也還不敵願力 菩提達摩大師雲：人若造業，業與人具生，人若不造業，業與人俱滅。
是知業由人造，人由業生，人若不造業，即業無由生人也。
14樓：東山無人
所謂業，即是行為；力，是力量。業力即眾生行為產生的力量，確切地說，是一種行為產生的對行為者的反作用力。這種力量牽引著眾生不斷地產生新的行為，從而使眾生陷入生死輪迴 願指願望，力也是力量。
人的願望也是有力量的。佛教認為，業力不可思議，是眾生輪迴的根本，同樣願力也不可思議，是解脫成佛的基礎。願力有多大 成就 就有多大 所以要發大願 成佛度眾生 神通不敵業力，業力也還不敵願力 菩提達摩大師雲：
人若造業，業與人具生，人若不造業，業與人俱滅。是知業由人造，人由業生，人若不造業，即業無由生人也。
願力和業力之間是什麼關係
15樓：
所謂業，即是行為；力，是力量。業力即眾生行為產生的力量，確切地說，是一種行為產生的對行為者的反作用力。這種力量牽引著眾生不斷地產生新的行為，從而使眾生陷入生死輪迴 願指願望，力也是力量。
人的願望也是有力量的。佛教認為，業力不可思議，是眾生輪迴的根本，同樣願力也不可思議，是解脫成佛的基礎。願力有多大 成就 就有多大 所以要發大願 成佛度眾生 神通不敵業力，業力也還不敵願力 菩提達摩大師雲：
人若造業，業與人具生，人若不造業，業與人俱滅。是知業由人造，人由業生，人若不造業，即業無由生人也。
願力 是什麼意思，佛學如何解釋？
16樓：faith丶
佛學大詞典 對「願力」解釋如下：
【願力】 指本願之力用。又作本願力、大願業力、宿願力。謂菩薩在『因位』所發本願之力用至果位而顯其功。
在淨土宗專指阿彌陀佛之願力，如觀無量壽經、往生論、往生論注卷下、觀經疏卷一等所說。日本淨土真宗有願力回向之說，此係指眾生往生淨土之因，或獲得往生之果報，皆仰仗佛陀之願力。因此種力量為凡夫所無法思議者，故稱願力不可思議。
又因其作用乃是自然而然者，故稱為願力自然。而由此種願力所成就之淨土，則稱『願力成就淨土』。相對於眾生之自力及釋尊之佛力，日本淨土宗西山派特別稱彌陀之力為願力。
此外，如來本願所與之信心，稱為願力信心。（參閱『本願力』1977）
丁福保佛學大詞典 對「願力」解釋如下：
【願力】 （術語）誓願之力。亦曰本願力。陸游詩曰：『香火徒勤願力違。』智度論七曰：『莊嚴佛界事大，獨行功德，不能成，故要須願力。』
陳義孝佛學常見辭彙 對「願力」解釋如下：
【願力】 誓願的力量。
佛菩薩靠願力投胎有隔陰之迷，出生後還叫佛菩薩嗎
複述祖師講經 阿彌陀佛 提問都錯了。從初果到妙覺佛果位有52個修行境界，並不是每個境界乘願再來世間都有隔音之謎的。佛菩薩出生之後，為世人表演的什麼身份就是什麼身份，不一定是佛菩薩身份。比如說你的父母就是佛菩薩再來，這可是佛教說的。但你認識嗎？你能承認他們佛菩薩身份嗎？你會稱他們佛菩薩嗎？老法師有開示...
成佛一定要發大願才能成嗎，佛說要發弘誓大願，要發利於眾生的大願。可是如果發這麼大的願如果做不到不就成妄語了嗎？
要發上求佛道，下化眾生的願，為救度眾生，自己今生往生阿彌陀佛極樂世界，你只要往生西方極樂世界，就等於成佛，一生成佛。什麼叫發菩提心？蕅益大師在 彌陀經要解 上講得太好了，講絕了。真正想往生極樂世界的心就是菩提心，是真的不是假的。一般人講發菩提心，他是假的，他不是真的。為什麼？想到極樂世界，這個地方又...