1樓：在庄溪洞捉小精靈的孫策
臥冰求鯉，愚孝之子，豈不知生而為人善使工具，這是個傻子臥冰求鯉凍死你。
《伯瑜泣母》文言文翻譯
2樓：謝秀桃
「伯瑜有過，其母笞之，泣。母曰：『他日答汝未嘗泣，今泣，何也？』對曰『他日得杖常痛，今母老矣，無力，不能痛，是以泣。』
伯瑜犯了錯，他母親用鞭子抽他，（伯瑜）哭了起來。母親問：以前抽你你都沒哭，今天竟然哭了起來，為啥？
漢朝時，大樑有個叫梁伯愈的人.這是哪個寓言故事
3樓：的人
成語典故出自漢·劉向《說苑·建本》：伯俞有過，其母笞之，泣，其母曰：「他日笞子未嘗見泣，今泣何也？」對曰：「他日俞得罪，笞嘗痛，今母之力不能使痛，是以泣。」
故事則見於《德育課本》三集第一冊《孝篇。 四》之《伯俞泣杖》。
【文言文原文】： 漢韓伯俞，梁人，性至孝，母教素嚴。每有小過，輒杖之，伯俞跪受無怨。
一日，復杖，伯俞大泣，母訝問曰：往者杖汝，常悅受之，未嘗或泣，今日杖汝，何獨泣乎？伯俞曰：
往者兒得罪，笞嘗痛，知母康健，今母之力不能使痛，知母力已衰，恐來日無多，是以悲泣耳。
伯俞泣杖的成語故事
4樓：蜜糖小七講故事
古時候杞國有乙個人總是擔心天會掉下來地會塌下去，後來經過了熱心人的解釋他終於明白了，終於把心頭的重擔放下了。
伯俞泣仗的故事
5樓：孤雲流風
成語出處。
伯瑜有過，其母笞之，泣，其母曰：『他日笞子未嘗見泣，今泣何也？』對曰：『他日俞得罪，笞嘗痛，今母之之力不能使痛，是以泣。漢·劉向《說苑·建本》
成語故事。【文言文】
漢韓伯俞、梁人。性至孝。母教素嚴。
每有小過。輒杖之。伯俞跪受無怨。
一日、復杖。伯俞大泣。母訝問曰。
往者杖汝。常悅受之。未嘗或泣。
今日杖汝。何獨泣乎。伯俞曰。
往者兒得罪。笞嘗痛。知母康健。
今母之力。不能使痛。知母力已衰。
恐來日無多。是以悲泣耳。
李文耕曰。人子之身。父母所育之使日強者也。
父母之力。人子所累之使日弱者也。況駒隙之景頻催。
風燭之膏易殞。天倫聚樂。有能至百年外者乎。
韓公母力不能使痛一言。真傷心語。不堪讀也。
【翻譯】1 直譯。
漢代韓伯俞，梁州人，天性很孝順，母親教育他，一向很嚴格。每次有小的過錯，就用手杖打他，伯俞跪著受杖沒有什麼怨恨。一天，又用手杖打他，伯俞大哭。
母親驚訝的問他：「往日用杖打你，總是心悅誠服的接受，沒有有時哭泣的現象，今天用杖打你，為什麼獨獨的哭泣？」伯俞說：
「以往兒子犯了過失，挨打感到很疼痛，知道母親很康健，今天母親打的力量，不能讓我疼痛，知道母親體力已經衰退了，擔心以後的時間不多了，所以悲傷哭泣啊！」
李文耕說：做兒子的，是父母所養育並使他漸漸強壯；父母的精力，是兒子拖累並使他們逐漸柔弱。況且光陰如白駒過隙的景象，頻頻催人易老；年邁父母如被風吹的蠟燭，容易熄滅。
父母兒子聚合在一起共享倫之樂的，有能夠到一百多年以外的嗎？韓公（韓伯俞）的母親用力打兒子，不能讓兒子疼痛，真正是傷心的話語，讓人不忍心讀下去。