1樓：匿名使用者
呵呵，的確有的人屬於已經出現了問題卻找不到原因是什麼，那當然更無從談起如何解決問題了！當然有的是屬於階段性的，過段時間自己會想明白的，有的卻會迷茫下去，導致問題越來越嚴重！回歸正題吧：
不能好好聽課，其實本就是自己心裡不願意的想法。即便嘴上說我知道我很願意好好聽課，但自己的潛意識裡是不願意的！有兩種可能，其一是對自己失望了、失去信心和勇氣了；其二是自己總覺得自己已經不需要這些了，自己已經懂了，老師講的東西並沒有什麼太大的用處，所以哈欠不斷、經常走神兒！
其實講到這裡，你應該可以悟到自己屬於哪種了！準確評價自己，學無止境呀！
好好學習是為了將來活的更有尊嚴出自誰
2樓：匿名使用者
不知道是誰說的，就說是馬克思說的，反正他說了好多本的上百萬字的話，也沒有人完全讀完，不差你加給他這麼一句
龍應台說學習只是為了以後有多一種選擇
3樓：卡雷
龍應台寫給安德烈的一段話：「孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。
當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。」
奮鬥的意義 200
4樓：浪無跡
當你明白世人眼中的奮鬥是如此的蒼白的時候，你就真正步入成熟了。三十而立，四十不惑，雖然被冠以年齡的標誌，但卻不是必須以年齡為核准的判斷，這個更多的是指心智的成熟。
從來就沒有統一的人生目標，所以不管古今的哲人和思想家如何思考和追索，都無法給出乙個讓所有人滿意的答案。但人生的魅力也正在於此，如果未來是人盡皆知的答案，那樣的人生未免太蒼白，太淺薄。除了生和死這個必然以外，人生的意義更在於這過程的精彩。
在人生的路上，你的所見、所聞、所思、所想、所創……，都將鑄就你人生的豐碑。每個人被人評說的時候，恰恰也是這一過程的不同而顯示出個體的差異和高低。為什麼有的人被我們所景仰，為什麼有的人被我們所鄙視，為什麼有的人像是從不存在，為什麼有的人讓我們難以忘懷……？
仔細去想，你都能得到屬於自己的解答，卻也可以歸結出大眾的評價。
當你發出了質疑，也就證明你將選擇你自己的走路方式，從這一刻，你講左右你的方向。未來仍將有風浪侵襲，但是你仍舊可以沿著你的目標去調整風帆，在狂風暴雨中去追求自己的目的。
奮鬥是我們提公升生活品質的手段，休憩是我們修整身心的方式。許許多多我們留不住也改變不了結果的必然中，有我們的努力和盡心盡力的付出便已足夠。當父母老去，我們會因為自己的親孝而釋然；當失敗一次一次地降臨到我們的身上，我們會因為自己已經盡力而釋懷。
人的獨特和人性的力量都需要我們去發揮自己的才智去創造、去求索並以腳踏實地的努力去證明，因此，無論是為了顯示還是理想，都不要輕易停下自己前進的腳步。
世俗本來就是泥沙俱下，但是大浪淘沙，留下的才是真金。如果僅僅有思考，那僅僅是火種，有行動，才能燃燒出火焰，展示出人性的偉岸和卓然。你的思想和你的行為就是你的人生意義，你的行動就是你唯一也是最好的證明。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。呵呵~當你登頂的時候，俯瞰眾山小之時，你心中的困惑也將得到完美的解答。
保留你的正直，發揮你的意義，創造你的價值，願你做得更好！
5樓：李志活
人生的意義,就是奮鬥，不是嗎。我們每天清晨被叫醒的並不是鬧鐘，而是我們心中的理想，乙個為之奮鬥的理想。
人生不是鋪滿玫瑰花的途徑，每天都是奮鬥。每個人的人生過程，是繼續不斷在奮鬥
的，人生的目的是爭取勝利與光榮。人自呱呱墜地以至衰老，無時無刻不是在奮鬥狀態中。
每當我們看到年輕的大學生時，展現在我們眼前的永遠是活力四射，我們希望看到他
們充滿朝氣，更希望看到他們有乙個為之奮鬥的人生。
我們看哪一部名人傳記，他們事業的成功，沒有不是經過奮鬥而來，就一般平庸的生
活，也莫不是從奮鬥中得來。乙個有意義的人生必需經過努力的奮鬥，須拿出你全副的精
神，與社會奮鬥，為事業奮鬥打出一條血路來。發展你的抱負，發揮你的才能，日積月
累，由小而大，而須時時保持繼續不斷的，精益求精，實是求是的加以改良，充實。
那麼人生奮鬥有期限嗎？沒有。我們生活一天，就得奮鬥一天；生活一分鐘，一秒
鐘，就得要奮鬥一分鐘一秒鐘，所以說人生就是奮鬥，難道不是嗎？
6樓：無邊沼澤地
我現在的狀態和感受和你一樣，奮鬥到底為了什麼？？？
只是我們有了一顆不甘平庸的心。。。殊不知平淡而又稍顯平庸的生活才是真正的幸福。。。
現在的我也在努力調整，其實最終我們都是要有乙個家庭的，幸福美滿的家庭才是今生最大的成功，不然就算我們功成名就，有名有利跟誰分享啊。。。就那樣守著名利孤獨終老嗎？？？希望你幸福。。。
加油。。。
7樓：匿名使用者
你的觀點雖然灑脫，但我不敢苟同。人之所為人，在於其社會性，在於其肩負的責任！
每個人都不可能獨自存活於社會上，所以每個人雖然嚮往寧靜自遠的生活，但是又身不由己。在你的身邊有生你養你的父母，他們需要你來安慰和贍養；還有愛你依靠你的妻兒，他們需要你頂天立地為他們遮風擋雨，你的家庭需要你；在你的身邊有需要你幫助的親戚朋友，他們在你成長的過程中或多或少給予過幫助和關懷，當然還有你肩負的社會責任，當你看見邊區窮人無法過活，當你為社會不平憤憤不平時，你難道僅僅怒罵一句就了事？
當面對上述種種問題時，你又該怎麼辦？你如果置身事外冷眼旁觀，那麼你活著和草木又有何區別？置父母妻兒、置親戚朋友於不顧？置各種社會問題做笑話？
我想任何乙個有責任感的人都不會這樣，我們想要給父母欣慰安穩愉快的晚年，當他們生病住院我們可以及時拿得出動輒十來萬的醫療費，我們可以為他們提供更高質量的生活條件；我們要給妻子更優越的生活，給兒女更優質的成長環境，我們就要不斷努力去賺取；我們要能在親戚朋友關鍵時刻給與幫助，我們要向為身邊窮人或者不平事情做出自己的貢獻時，我們要付出更多的努力，以便在關鍵時刻中的上用。這哪一件事不需要奮鬥來獲得？哪一件事是別人可以施捨而不需要自己奮鬥就能的來的？
為身邊所愛的人活得更好，就是我人生的價值！為了身邊所愛的人能一直活得很好，就是我不斷奮鬥的意義！
8樓：水晶
不可否認這個社會有太多世俗的東西，比如背景，社會關係，還有父母的社會關係，是不是有了這些不用奮鬥就可以一輩子小資甚至富貴呢？這個小孩子也知道不是的，這個社會還是乙個靠能力講專業的社會，我們要成功必須要奮鬥，我有乙個例項，我乙個朋友山村出來的，自己考取了乙個法律資格專業的證，現在老風光了，他真是一點關係沒有的，全憑自己的努力
加油吧，奮鬥永遠不過時。幾乎所有的心理疾病和人格缺陷都緣於不自信。缺乏自信的人會產生一系列的問題，偏激、怯懦、多疑、狹隘、冷漠等等。
那麼，人怎樣才能擁有自信呢？實際上，自信不僅僅是一種自我激勵的口號，也不僅僅是一種良好的自我感覺，還應該是一種可以操作的能力。這種能力的範疇很廣，包括處世能力、語言能力、學習能力、動手能力等等。
自卑者在許多能力的表現上是有欠缺的。他們往往由於能力不強，就懼怕困難、擔心失敗、消極逃避、自卑畏縮，乃至產生了種種心理障礙。因此自卑者應該通過努力和奮鬥，有意識地鍛鍊和提高自己的各種能力。
奮鬥是自卑轉化為自信的最重要的途徑。然而在現實中，自卑者卻常常很難進入奮鬥過程中，因此建立自信也就無從談起。有的人怕進入奮鬥過程遭遇失敗，有的人缺乏奮鬥的動力，有的人缺乏奮鬥的耐力，更有的人存在著對奮鬥認識的觀念誤區。
有位非常自卑的年輕人向我提了乙個疑問：「人們老說要奮發、努力，要每天比別人多做一點事情。但是，我卻懷疑奮鬥到底有沒有意義。
比如，我的好友考上了清華大學，我就覺得我的人生沒希望，活得沒有意義了。因為從小我和她是一樣的，可她現在那麼好了，而我呢……你一定會說，你也可以考呀，只要你比別人努力一百倍、一千倍，你也肯定可以考上的。但是，你不覺得我的命是這麼苦嗎？
為什麼我就要比別人多努力一百倍、一千倍才能得到別人正常努力就得到的東西呢？我的朋友，她其實並不是很努力的呀。她以前讀高中時，晚上看書看到9點就睡了。
「我從小受的教育就是『學海無涯苦作舟，書山有路勤為徑』。但是我又得到什麼了呢？我有時真為自己覺得不值。
就因為我沒有本科文憑，我就要比他們努力一百倍、一千倍嗎？就因為我沒有生在富貴人家，我就要比他們努力一百倍、一千倍嗎？就算我努力了，又會怎樣？
別人難道就不努力了嗎？」 關於這類奮鬥的疑惑，我常常遇到。現概括出以下幾點「奮鬥無用論」：
「我以前奮鬥過，但沒有用；社會上都憑關係背景，我奮鬥又有什麼用；我和別人已差得太遠了，再怎麼奮鬥也沒用了；我自己一無是處，光憑奮鬥根本不行……」 那麼，我們應該怎樣看待關於奮鬥意義的困惑呢？ 首先，奮鬥不光是取得幸福的手段，它本身也可以是一種幸福的姿勢。
這句話誰說的的我讓你學習是讓你在面對機會時有選擇的權利
9樓：
台灣女作家龍應台寫給兒子安德烈的一段話，「孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。
成就感和尊嚴，給你快樂。」
10樓：張神
民間有句話叫破罐子破摔
11樓：匿名使用者
我說的。。。。。。。。。。
機遇比奮鬥更重要！
12樓：星火
機遇是給有準備的人的，這個有準備就是奮鬥，沒有奮鬥，機遇不給你，有了奮鬥，機遇才是機遇，沒有奮鬥，機遇就是遭遇。
商鞅變法的時候，給一大幫人提供了乙個機遇，很簡單的工作，非常豐厚，可以改變生活的回報，抓住機遇的那個人是一直以來想改變生活，不斷勇於嘗試的人，而不是麻木的混日子的人，因為他連嘗試的勇氣都沒有。
奮鬥就像走路的過程，機遇是路上拾到的東西，不走路，就無法拾到那些東西。
易經上說，自強不息，就是要不斷奮鬥，這樣才有可能把握機遇，說明古人也是更認同奮鬥，而不是機遇，隨遇而安嗎，是吧。
13樓：熊遇見土豆
不是這樣的，應該是奮鬥比機遇更重要，理由如下：
唯物辯證法認為：事物
的內部矛盾（即內因）是事物自身運動的源泉和動力，是事物發展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物發展、變化的第二位的原因。 內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。
機遇屬外因條件，奮鬥是內因根據。所以講奮鬥是事物發展的根據,它是第一位的,它決定著我們奮鬥成功的基本趨向，機遇是事物發展的外部條件,它是第二位的,它對成功起著加速或延緩的作用。
故：應該是奮鬥比機遇更重要。
人，不停的奮鬥是為了什麼
仙兒 需求層次理論，即馬 需求層次理論，是美國猶太裔人本主義心理學家亞伯拉罕 馬斯洛在1943年在 人類激勵理論 一書中提出的需要層次論，將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是 生理需求 安全需求 社交需求 尊重需求和自我實現需求五類。希望你能好好看看，很多人認為是假話或者很空虛，但是你...
人那麼努力的奮鬥是為了什麼
依染紅雀 生是一次偶然 死是一次必然 活著的過程 這就是人生 不要求自己走出的每一步都是對的 只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已 在活著的時候要找到自己存在的價值 讓自己過的充實一點 既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回 活著一定要屬於自己的 目標 和 夢想 給自己的人生畫上幾道色彩 ...
人那麼努力的奮鬥是為了什麼，人在努力的奮鬥是為了什麼呢？
仵英卓烏婀 生是一次偶然 死是一次必然 活著的過程 這就是人生 不要求自己走出的每一步都是對的 只要求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已 在活著的時候要找到自己存在的價值 讓自己過的充實一點 既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回 活著一定要屬於自己的 目標 和 夢想 給自己的人生畫上幾道色彩...