1樓：國學冬夏令營
國學是中國五千年文化的智慧沉澱，孩子學好國學才能放遠世界!孩子通過對國學的學習，可以提升孩子的思想品質，道德品質和真會責任感，培養孩子淳樸儒雅的氣質，讓孩子學會安靜，學會感恩和孝順。讓孩子知道如何去交友，交到真正的好朋友，提升他們的人際關係。
讓孩子學會用心靈的大智慧和大格局來面對生活和感情，這樣才能取得美好的狀態！並把自己學到的知識內化成自己的資本！
無論是孩子，還是我們成年人都應該多學習一點國學知識來提升我們的各方面素質！
2樓：夢自己的夢幸福
國學經典是最有價值的書，而像，**規，百家姓，三字經，千字文，論語，老子，孫子兵法則是國學經典中的經典。這些經典凝聚著我國數千年的文明，體現著中國博大精深文化的精髓。
現代社會我們每個人都應該學習中國的國學文化。特別是我們的孩子！
3樓：靜思語純淨
教育專家統計，凡參加過國學經典的學習，孩子在智力提升，知識積累，品行修養，才藝開發等方面都大大的高於同齡人。
昆明“匯賢雅”是一家不錯的機構！
4樓：小草的喜樂
國學這是我們祖先留給我們中國人最重要的智慧!作為一箇中國人我們都有義務去學習我們的中國傳統文化。從中呢來提升和鍛鍊自己！
我們的孩子更是從小就要學習我們的國學經典！這樣孩子從人生的第一步就站在巨人的肩膀上，高起點自己的人生！
如何看待當前國學教育重知識，輕素養的現象
5樓：匿名使用者
想要培養國學素養，首先要知道什麼是國學。“國學”的現在涵義是“西學東漸”後相對“西學”而言的，所以國學無可爭議是“中國固有的文化學術”現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基並涵蓋後期各朝代的各類文化學術。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括中國古代歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、**、易學、術數、醫學、星相、建築等都是國學所涉及的範疇。
“國學”之名，始之清末。其時歐美學術進入中國，號為“新學”、“西學”等，與之相對，人們便把中國固有的學問統稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。國學也可以指中國古代學說。
其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學說對中國的傳統文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。
對歷朝歷代的統治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統文化觀念。
就目前而言，大學生對於國學基本上出於一種比較陌生的狀態，對於一些先賢的理論並不瞭解，這其中有很大一部原因是社會上對於國學不夠重視，雖然近幾年國家一直在努力推行，但效果有限。那麼其中的原因是什麼？大學生，作為未來社會的中堅力量應該如何去提高他們的國學素養呢？
我認為，最重要的是正確看待國學文化，只有正確的認知後才能在大學生群體內全面推廣國學。有的人認為讀國學經典就是復古守舊，就是讀儒家經典，就是讀《三字經》、《**規》，這些認識誤區必須消除。那麼國學經典是什麼？
國學經典主要包括倫理經典：如《三字經》、《**規》、《千字文》、《百家姓》等；歷史經典：《尚書》、《史記》、《資治通鑑》等；文學經典：
《大學》、《中庸》、唐詩、宋詞、元曲、明清**等；哲學經典：《論語》、《周易》等。國學經典是不朽的精神，是生活的指南，是文明的傳承，是教育的良方。
從時間上看，現代之前的都是；從內容上看，不能用現代人的眼光來看經典。如《三字經》“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，《勸學篇》“書中自有**屋，書中自有顏如玉”。經典有糟粕，但不能全盤否定。
有人說，《三國》處處是權謀算計，《水滸》動不動就是“殺人越貨”。《紅樓夢》正如魯迅評價：經學家看，就是易經；道學家看就是淫亂；才子看見的是纏綿；革命家看見的是排滿；流言家看到的是宮廷祕事。
儘管有這些問題，我們還是在提倡讀“四大名著”。正確的做法就是：取其精華，去其糟粕。
對待國學，是實用主義的、功利化的態度，還是以“國學”的文化、精神滲透進我們的生命之中？這的確是需要我們討論和思考的。在中國人的心目中，國學是“修身、齊家、治國、平天下”這樣一整套社會規範倫理、道德理念。
歷史學家說，歷史只有在人類世界中才能生存和呼吸，我們必須在歷史中不斷地返回它自身，追憶並實現過去的全部經驗。國學，作為傳統，是一種歷史的創造和存在，是一種我們必須踐行的文化圖式，是我們的祖先世世代代發明和積累起來的精神財富，儘管我們有時與這種傳統文化存在著一種時間上的距離和心理上的距離，但是，它卻是我們的歷史和文化的基礎，它的因子充滿了我們的血液，它構成了我們精神生長的客觀環境。所以，從根本上來說，我們其實都是它的受益者。
那麼，有哪些實際行動可以幫助提高大學生的國學素養呢？首先從學校來說，可一將國學加入到必修的課程中，提高學生的重視程度，選擇有實力、有批判性見解的老師教授這門課。對國學的整個輪廓進行講解，之後可以開設選修課程，學生可以根據自己愛好選擇想深入瞭解的內容。
其次，學校內學生自行組建的國學社團也是一種很好的方法，進行集體誦讀，舉辦跨學校之間的國學交流，亦或是邀請有名專家學者來校進行講座，給學生足夠的機會接觸國學。
最後，我們自己要有作為傳承中國傳統文化、傳承國學的使者的使命感，主動熟悉，學習國學，並在生活中應用並向更多的人傳播國學文化。只有這樣，我們才算是真正提高了國學素質。
6樓：臨風堂書畫教育
國學教育本身其實更注重對內在的影響，潛移默化地影響人的品性和思維方式，從而受益終生，如今確實隨著國學教育的興起，一些國學機構慢慢出現，水平良莠不齊，國學知識固然重要，但是也要取其精華去其糟粕，順應時勢發展，真正做到為人所用！
怎樣看待當今的國學熱
國學教育對於孩子的真正意義是什麼？
7樓：花梔丨
“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統的中華文化與學術。它包括中國古代的思想、哲學、歷史、地理、政治、經濟旁及書畫、**、術數、醫學、星相、建築等諸多方面 。
國學經典，是蘊涵常理常道、教導人生常則常行的書 。
讓孩子在最寶貴的年齡讀最有價值的書。兒童學習經典，就如同師從賢哲，從人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，從高起點人生。國學不僅可以豐富孩子的文化知識，奠定孩子的人文底蘊，而且可以培養孩子良好的道德品質，提升孩子的儒雅、淳靜氣質，為孩子以後的“薄發”，蓄積力量
我們對孩子科學的引導，是希望孩子在生活中秉承孔子的仁義精神，學會謙和待人、謹慎待己、勤學好問這樣的優良品行。我們從積極正面的方向來培養孩子對國學的熱愛，並非是機械地恢復舊學，而是希望教會孩子做人的道理，培養他們的剛健人格，使他們成為內外兼修的中國少年、未來精英。
8樓：散發生命的光熱
你先了解國學是什麼？國學經典是什麼？
“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統的中華文化與學術。它包括中國古代的思想、哲學、歷史、地理、政治、經濟旁及書畫、**、術數、醫學、星相、建築等諸多方面 。
國學經典，是蘊涵常理常道、教導人生常則常行的書 。
讓孩子在最寶貴的年齡讀最有價值的書。兒童學習經典，就如同師從賢哲，從人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上，從高起點人生。國學不僅可以豐富孩子的文化知識，奠定孩子的人文底蘊，而且可以培養孩子良好的道德品質，提升孩子的儒雅、淳靜氣質，為孩子以後的“薄發”，蓄積力量
我們對孩子科學的引導，是希望孩子在生活中秉承孔子的仁義精神，學會謙和待人、謹慎待己、勤學好問這樣的優良品行。我們從積極正面的方向來培養孩子對國學的熱愛，並非是機械地恢復舊學，而是希望教會孩子做人的道理，培養他們的剛健人格，使他們成為內外兼修的中國少年、未來精英。
9樓：bit喜滋滋
國學教育是作用於少年兒童，有益於少年兒童一輩子的教育。在當今的家庭教育和學校教育對教育本源首要任務著力不夠，社會教育***負面影響過大的現實面前，面對青少年犯罪率飆升，心理脆弱，自理能力讓人揪心等行為現象，我們的社會在反思，我們的教育在反思，我們的每一位家長在反思。反思後的結果就是共識：
十年樹木，百年樹人，教育不能急功近利，教育不能捨本求末。教育要從幼兒抓起，教育要重在樹德明理，教育要有益於少年兒童的健康成長，教育要有益於少年兒童一輩子良性發展。而要達到這樣的目的，國學就責無旁貸地成了少年兒童的良師益友。
因為在今天我們再也找不到比國學教育更有益於青少年一輩子的教育了。
10樓：匿名使用者
學國學可以培養孩子良好的道德品質，提升孩子儒雅、淳靜的氣質，儲蓄豐富的語言知識。從小接受的優秀傳統文化，一點一滴積 累在腦海裡，漸漸成為潛移默化的"常識"；運用時，便可以任意支取、對答如流。古人提倡的"厚積薄發"，就是這個道理。
讓孩子學習國學，即有利於孩子們瞭解中國傳統文化，如三字經、**規中有許多典故；又利於孩子們提高道德方面上的修養，其中待人處事、為人 孝道等都是做人的基本原則；當然也可以為孩子們學習古文奠定一些基礎。對孩子的文學素養打下堅實的基礎。
好處這麼多，但是選對書是非常重要的。
適合小學生看的，一定要選他們能夠理解的（小學生小 古 文200 課），涵蓋所有經典的古文、詩詞，還有有趣的插圖，**並茂的形式可以幫助孩子理解，加強記憶 ，孩子也真的喜歡看
談談對國學熱的看法，國學現在還有用嗎？
11樓：匿名使用者
國學，興起於二十世紀初，而鼎盛於二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學”熱再次欣起遂至今，無不是今人對於傳統文化的反思與正視。於今而言，則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。
國學既然是中國傳統文化與學術，那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些當然是屬於國學範疇，但也可以說是國學的外延了。
現在的“國學熱”暴露了兩大問題:一是反映了我們以往教育的不當，學生接受的人文教育存在著很大的空白，以至於到現在還有那麼多讀者——不僅是大學生、研究生甚至是上了年紀的人——還要買一些解讀經典的書籍而非原著來對文化經典表示佩服；二是正因為我們人文教育的缺失，所以整體的人文水平下降。一旦脫離課堂教育走上社會，在人文學習和經典教育上應該讀什麼書完全就找不到方向和感覺。
他認為，個性化的閱讀是衡量一個社會人們素質的引數。現在個性化閱讀的嚴重退縮，說明人們的素質還沒有達到一個高度。
國學熱，加速了史學和傳統文化的通俗化程序，使更多的人接觸到了傳統文化，不再使傳統文化“養在深閨人未識”；也使原本意義上的傳統文化產生一定程度的誤讀，讓一部分人覺得嚴肅文化其實可以通過“戲說”來加以認識，這也是其弊端。
國學是民族文化的載體，傳承了中華五千年的文明，只是到了近代才衰落下來，不能說是民族的悲哀，但這是歷史的趨勢所在，其內容博大精深，包羅永珍，是我們祖先給我們留下的寶貴遺產，作為一箇中國人，我們有理由自豪，改革開放後，物質條件有了很大的改善，與此同時，人民的文化生活也有相應的需求，在這個信仰缺失的年代，國學無疑成了人們心中的聖地，人們出於不同的目的開始研究國學，從中汲取精神食糧，至於國學的復興我想應該理性看待，畢竟一種文明的復興，不是容易的事！
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