1樓：燁軒
節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。
”這不正體現出節儉對於提高自身道德的修養有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態度，更是一種美德！是對自己的子孫後代的負責。
讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有2023年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統美德源遠流長。
中華民族歷史倡導勤儉節約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。***和革命家們勤儉節約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高；許多人忘了優良美德。
晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運轉著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹；飯盒還剩一大半飯菜……
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家裡很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當乾糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。
雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎？
“歷覽前賢國與家，成由節儉敗由奢”。節儉意識作為華夏五千年文明的傳統美德，應融入民族的血肉。相信在踐行社會主義榮辱觀的道路上，只要我們心手相牽，用節儉意識時刻約束自己的言行，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，勤儉節約一定會成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
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2樓：
自律是一種剋制，是一種反省；它更是一種風度，一份超越。會自律的人，一定會進步，會自律的人就會駛向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向自己人生價值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視為敵人並去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，於是，他便很能剋制和約束自己了，並且在自律的同時他還養成了很好的習慣，那就是無論在做什麼之前總會顧及後果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在裡面慢慢修煉，最後羽化成蝶。
自律也是他備受人敬佩，自律使他穩重，大方，行為得體，自律是一列強勁的列車，讓他極速進步，直達成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長於土，方能枝繁葉茂，結出人生的果實。
***自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。***對自己的高要求使人望塵莫及而***這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足並配合改正，它有如土壤一般，滋養自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也是自己迅速進步，直奔成功的終點。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法剋制自己，經不起花花世界的**，一度荒廢學業，他的失敗是因為不會自律，自律是一種對慾望的控制，是對**的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標，讓自己展現出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。
自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。
自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足並掃除精神汙穢。
自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。
自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進步，不浪費一點時間。
讓我們銘記於心吧就如塞尼卡所說的：能自律的人，就是最強有力的人。