1樓：李靜
素質一詞的定義為:①人的生理上的原來的特點.②事物本來的性質.
③完成某種活動所必需的基本條件.在高等教育領域中,素質應是第三個定義.那就是大學生從事社會實踐活動所具備的能力
所謂素質,本來含義是指有機體與生俱來的生理解剖特點,即生理學上所說的“遺傳素質”,它是人的能力發展的自然前提和基礎.按此,定義素質為:當你將所學的一切知識與書本忘掉之後所剩下來的那種東西,想來就不無道理 .
“素質”是指個人的才智、能力和內在涵養,即才幹和道德力量.⑧歷史學家托馬斯·卡萊爾就特別強調作為英雄和偉人的素質方面.在他看來,“忠誠”和“識度”是識別英雄和偉人最為關鍵的標準 。
“素質”是指人的體質、品質和素養.素質教育是一種旨在促進人的素質發展，提高人的素質發展質量和水平的教育活動.一個有學識不具備教育能力的人可以從事別的職業，但不能從事教師職業
所謂素養是指一個人在從事某項工作時應具備的素質與修養。
它是指一個人在品德、知識、才能和體格諸方面先天性的條件和後天性的學習與鍛鍊的綜合結果。
作為一箇中學生，應該做好自己最基本的首要任務——學習，與此同時，現在國家教育改革所提倡的是——素質教育。所以，單單是學習好，是遠遠不夠的。我們要全面發展，注重素質教育，做一個文明的、懂禮貌的，全面發展的有素質的中學生。
要做一個有修養、有素質的文明中學生，就要從我做起，從自身做起，改掉陋習，從自身做起，從身邊一點一滴的小事做起，把握住自己，從現在開始，走好人生的每一條路，將來不要後悔，做一個講文明、懂禮貌、有素質、有修養的新時代中學生。
1.知行統一。當代青年中知行脫節的現象普遍存在，這也是造成道德失範的一個主要原因。
因此，青年道德修養的一個重要環節就是要加強知行統一。蘇格拉底認為：知識即美德；皮亞傑強調道德認知對道德自律的重要意義，我國古代思想家認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，這些都在不同程度上看到了道德認知與道德行為的關係。
道德知識是道德行為的先導，沒有道德知識就不可能有道德行為。而這些知識不是個體先天所具有的，它們是不斷學習和思考的結果，所以，道德知識的學習是十分必要的。這種學習的目的在於理解和把握道德必然，形成科學的道德知識系統。
這個科學的道德知識系統才會使個體在複雜的社會生活中不致迷失方向，始終沿著正確的道路前進。
2．自我磨練。荀子語：“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德，而神明自行，聖心備焉。
”⑦這說明，個體的善不是一蹴而就的，需要有 一個不斷積累和深化的過程。所謂自我磨練就是要通過善的積累，不斷鞏固強化，逐漸凝固成優良的品德。這種道德修養方法，實際上就是強調對人的道德意志的磨鍊，只有不斷加強對自我的磨鍊，人才能步入更高的道德境界。
3．內省。所謂“內省”，指自己在內心反省自己的言行，掃除**不好的東西，保留善的東西，就是要去惡存善。內省的修養方法，是一種自我鍛鍊的修養方法。
道德修養的一個重要方面，就是用正確的道德原則和規範，不斷清洗、克服錯誤的道德觀念。一個人只有在內心嚴於解剖自己，對一切錯誤的道德觀念毫不留情地進行自我批評，堅決拋棄，才可能成為一個符合時代精神的有道德的人。
4．慎獨。所謂慎獨，是指個人在獨處無人注意的情況下，能自覺按一定的道德準則思考和行動，而不做任何壞事。慎獨是一種境界更高，自覺性更強的自我修養方法。
它不僅要求人們不要在暗地裡做不道德的事，還要求人們從小處入手，防微杜漸。不因為是小的好事而不去做，也不因為是小的壞事而去做，即古語所說的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。所以，慎獨的修養方法同時又是 一種道德境界，品德高尚的人，在個人獨處的情況下要自覺按道德規範約束自己。
2樓：安紊卦
新時代的我們，作為一箇中學生，應該做好自己最基本的首要任務——學習，與此同時，現在國家教育改革所提倡的是——素質教育。所以，單單是學習好，是遠遠不夠的。我們要全面發展，注重素質教育，做一個文明的、懂禮貌的，全面發展的有素質的中學生。
然而，在我們中的某些同學，他們身上存在著不文明陋習，比如：有些男生愛耍酷，經常抽菸，他們以為這是一種潮流，不抽會丟面子，抽了才跟得上時代的進步。他們肆無忌憚，公然在廁所、校門口等公共場所公然抽菸，這樣不但違背了《中學生守則》，而且有辱了自己的人格，還破壞了學校的形象，且不說吸菸有害健康，據有關報道：
吸菸是吸毒的預備軍，很多青少年都是從吸菸開始逐漸沾染上了毒品，從此便一發不可收拾了，有些人整天無所事事，除了吸菸就是打架罵人，他們一時衝動，意氣用事，有時會因為一點口角就釀下大錯，甚至走上犯罪的道路，還有些人見到校外來賓、校內領導、老師不打招呼。也許你會說，這也算陋習嗎？這麼一點小事也叫陋習？
其實，見到別人打招呼，是一件非常普通的小事，但就是這樣一件簡單的小事，就能體現出一個人最基本的素質與修養。以上的這幾點都是我們中學生普遍存在的陋習，這些陋習隨處可見，並且我們中不少人也存在這樣的缺點。 所以，要做一個有修養、有素質的文明中學生，就要從我做起，從自身做起，改掉陋習，從現在開始，為時不晚，我想奉勸那些自身存在很多陋習的同學，從自身做起，從身邊一點一滴的小事做起，懸崖勒馬，及時回頭，把握住自己，控制住自己，從現在開始，走好人生的每一條路，將來不要後悔。
希望每一個讀到這篇文章的人，都能做到“有則改之，無則加勉”，做一個講文明、懂禮貌、有素質、有修養的新時代中學生。
滿意請採納
請問“素質”和“修養”的區別是什麼？
3樓：高樓居士
素質sù zhì ：
1.白色質地。 2.白晳的容色。 3.事物本來的性質。 4.指人的神經系統和感覺器官的先天特點。亦指素養。
com/lemma-php/dispose/view.php/56734.htm（是指一個人在政治、思想、作風、道德品質和知識、技能等方面，經過長期鍛鍊、學習所達到的一定水平。
它是人的一種較為穩定的屬性，能對人的各種行為起到長期的、持續的影響甚至決定作用。 ）
修養xiū yǎnɡ ：
①培養自己高尚的品質和正確的處世態度或完善的行為規範。②指思想、理論、知識、藝術等方面所達到的一定水平：文學修養｜理論修養很高。
③指逐漸養成的待人處世的正確態度：他很有修養，雖然受到圍攻，但還是和顏悅色。④休整調養：
修養殘軀，安排暮景。
4樓：手機使用者
素質可以通過短時學習得來，而修養是長久積累的，比如寵辱不驚。
5樓：
素質是硬體，修養是軟體，修養有點類似於氣質
一個人的素質,修養,人品素養分別指的是什麼?
6樓：匿名使用者
修養好，人品就好嗎？未必。人品好就一定有修養嗎？也未必。
至今看來，修養和人品不一定相關，不可混淆。
我見過一些有社會地位的人，他們都很有學識，都受過相當程度的教育，按理說應該是有修養的人了，然而經過近距離長時間接觸後，便會發現他們為人各不相同。有的人確實平易近人，不擺架子，而且處世公正無私，人品值得稱讚，可是還有很多人憑藉自己的修養來鄙夷諷刺那些沒有機會得到學習的人的知識水平，甚至開他們的玩笑來傷害他們的內心來達到自己的滿足感，我看這種人就是找抽了那一類了吧！
反過來，有很多的人，由於種種原因沒有得到良好的教育，然而他天生一副好心腸，在平凡的事情中能看出通俗的道理，從而使自己的人品得到進化，他們是值得讚揚的，因為生活對我們的給予是不一樣的，有很多人本來是很優秀的，可是他沒有得到進修的機遇，導致平凡一輩子，然而他們在平凡中依然顯示了他們的優秀的人品。
所以，我認為，每個人首先都要有好的人品，這是最基本的，如果沒有好的人品，那麼你乾脆也不要去什麼修養了，你只會將其視為炫耀的資本，去傷害善良人的心。有了好的人品再加上良好的修養，那樣才能成為人民的貼心人，才不會成為那些在其位、享其福、不盡心竭力地為人民謀福利的過路官差。
老輩人說得對啊，要學習就先學習做人吧！
7樓：匿名使用者
談吐中話語，教養（家教），品德。
8樓：匿名使用者
一切在於環境，其實人從剛出生起，心是很善良的，人在不斷變化主要原因是，來自社會和環境的影響…
中學生素質教育，什麼是素質教育
天堂的樹 學生素質教育成績報告單 學校章 九年級 7 班 姓名 李曉強 具體 成 績 思想品德 語文 英語 數學 物理 化學 歷史 體育 資訊科技 等第 優 優 良 良 優 優 優 優 獎懲 情況綜 合 表 現 評 定 等 級 優秀 綜合評價意見 你快人快語，直抒胸襟，你辦事利索 果斷，不拖泥帶水，...
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數學是研究現實世界中數量關係和空間形式的科學。簡單地說，是研究數和形的科學。由於生活和勞動上的需求，即使是最原始的民族，也知道簡單的計數，並由用手指或實物計數發展到用數字計數。基礎數學的知識與運用總是個人與團體生活中不可或缺的一塊。其基本概念的精煉早在古埃及 美索不達公尺亞及古印度內的古代數學文字內...