1樓：林木
1、福字相傳姜太公所創造
2、典故：相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。”
3、富：
從字形上理解：寶蓋頭寓意家，家庭；一橫寓意安穩，穩定；口字則表示人員，人口，人口就是勞動力；田字則表示田地，土地，農業文明在中國歷史中佔據很重要的地位，田地象徵著食物，食物就是財產。所以，綜合起來推斷，起初富的含義是表示家庭穩定，人丁興旺和田地廣闊。
也就是說，即有房，有車，有背景，有家業。
4、擴充套件
名詞性1、古稱富貴壽考等齊備為福。與“禍”相對
安利之謂福。――西漢·賈誼《道德說》
又如：福澤（福分；福氣）；福無雙降，禍不單行（好事不多，禍事不少。特指接連遇到不幸）；福緣（福氣）；福壽（幸福長壽）
2、祭祀用的酒肉
為人祭曰致福。――《禮記·少儀》
又如：福禮（祭祀用的供品）；福酒（祭過神明的酒）；福食（供祀神用的食物）；福脯（祭祀用的乾肉）
3、用於書信中，表示良好祝願
如：福安，福體，福躬（舊時書信中對尊長的敬語。指安吉的身體）
4、姓動詞性
1、賜福，保佑
亦其福女。――《詩·魯頌·閟宮》
又如：福田（佛教認為積善可得福報，猶如種田就會有收穫一樣）；福柄（指作威作福的權力）；福神（能賜人幸福的神靈）；福善禍淫（賜福給為善的人，降禍給作惡的人）
2、亦作“拂”。行禮。上身稍微前傾，雙手重疊在偏右方向上下移動
劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，福了幾福。――《紅樓夢》
3、通“副”（fù）。相稱，符合
邦福重寶，聞於傍鄉。――《史記·龜策列傳》
5、“富”字拓展：
1、 財產、財物多：～有。～足。～饒。～庶。～裕。～強。～豪。財～。～國強兵。
2、 充裕，充足：～餘。～態。～麗堂皇。
3、 姓。
2樓：匿名使用者
富：形聲。從宀( miān),表示與房屋宮室有關。
畐( fú)聲。聲符亦兼表字義。“畐”本像人腹滿之形(參“福”字條),合“宀”為之,以示富人安居宮室,豐於飲饌之義。
本義：財產多。富裕。
福：形聲。從示,“畐”聲。
聲符亦兼表字義。“畐”,本象形,是“腹”字的初文，上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符，表示充滿之義，則“畐”有腹滿義。
“福”“富”互訓,以明家富則有福。本義：福氣,福運。
與“禍”相對。
寫福字的來歷
3樓：
據《夢粱錄》記載：“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗。”文中的“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。
最早的漢字甲骨文中有福字：左邊是一個人，跪在地上，兩手平舉；右邊是一個盛酒的鬲，搭在架子上。是個會意字，好像一個人擺上了酒水，然後跪下禱告祈求。因此，福字最早應該與祭祀有關。
隨著文字的演變，福字造型有所簡化，逐漸形成了左邊一個“礻”部，右邊是“一口田”的組合。因此，人們對福字又給予了新的期望，希望上天賜福，得到田地，實現溫飽，從而生活美滿。
再後來，福字的意義越來越豐富，春秋時期被賦予“五福”。
擴充套件資料
“福”字的傳說
據傳，當年姜太公沒有見到周文王之前，一直在老家當農民，過著平凡而不怎麼快樂的生活。
他的老婆經常吵鬧打罵，說他沒本事，跟著他倒黴，一直過窮日子，使得姜太公不勝其煩，就跑到渭水河邊釣魚去了。
後來協助武王伐紂成功，登壇封神，他老婆也想來跟著沾光，結果被姜太公封為小窮神，並告訴她，你可以去各家摟錢把他們變窮，但家裡貼著“福”字的，你不能去。
於是，各家各戶紛紛把“福”字貼在家中，希望福氣長存。
4樓：小雨手機使用者
一、相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。”
從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念。
二、福字為我國最古老的文字之一，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。
三、現在的福字，由示、
一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：“一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。
”在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
5樓：愛樂觀積極向上
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。
福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念.
福字為我國最古老的文字之一，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字，由示、
一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：“一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。
”在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
6樓：爽朗的
福字，為形聲字，在漢語中，為幸福、福氣的含義，春節貼福字，是中國的傳統文化民俗，它起源於古代的春帖，表達了人們對幸福生活的祝願和希望。
看字面：“福”字的為“示”部，“示”為言說、示意、表示之意，右側，上面的一橫表示“平安”之意，“田”字為“四口”，加上面一個“口”字，共為“五”口，指“父母、夫妻與孩子”（孩子為泛指），五口之家（或說一家三代）平平安安就是“福”，“示”，表示的意思，五口之家平平安安表示的就是“福、幸福”。
另一解釋：左側“一”字表示平安，“口”為人口，“田”指田地，有人有田平平安安，就表示“福”，“示”又為祈禱、禱告之意，祈禱有人有田平平安安的就是“福”。“福”字除與“幸”字連成“幸福”之外，又常組成“福壽”、“福祿”等。
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。
福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念.
7樓：花樹落滿一地
貼福字的來歷，說法甚多。其一，是把朱元璋和馬皇后扯進來，給予褒貶。有一年，京城舉辦燈會，歡慶元宵節。
朱元璋微服出去私遊，看到一戶人家的馬燈上，畫一隻馬猴抱著一雙繡花鞋哭。朱元障認為這是諷刺馬皇后的腳大，非常氣憤，就在這家門上寫一個“福”字，作為記號。回宮後，立即吩咐錦衣衛，第二天早上按照他留下的記號把人抓來。
在歷代皇后裡，馬皇后以賢德愛民著稱，當她得知此事後，立即暗傳旨意，告訴全城所有人家，必須在天亮之前，在門口寫一福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，發現家家都貼有福字，只有一戶人家不識字，把福字貼倒了。皇帝命令就把那家滿門抄斬，馬皇后一看事情不好，急忙對朱元璋說：
“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”朱皇帝以為有理，遂下令放人，一場災禍終於避免。從此，把福字倒貼，就成為習俗，流傳至今。
一褒，一貶，態度分明，可見百姓之心。
8樓：匿名使用者
我們每天用的每一個字都有深刻的含義,悠久的歷史,這是本人找的一些資料:
中國人喜歡福字，對聯寫的是，“春滿乾坤福滿門”、“福如東海長流水”，人人希望有福氣，有福運，開啟福門，福至心靈，福惠雙修。現在又是家家貼福字，而且是倒著貼，祈禱福到。
貼福字的來歷，說法甚多。其一，是把朱元璋和馬皇后扯進來，給予褒貶。有一年，京城舉辦燈會，歡慶元宵節。
朱元璋微服出去私遊，看到一戶人家的馬燈上，畫一隻馬猴抱著一雙繡花鞋哭。朱元障認為這是諷刺馬皇后的腳大，非常氣憤，就在這家門上寫一個“福”字，作為記號。回宮後，立即吩咐錦衣衛，第二天早上按照他留下的記號把人抓來。
在歷代皇后裡，馬皇后以賢德愛民著稱，當她得知此事後，立即暗傳旨意，告訴全城所有人家，必須在天亮之前，在門口寫一福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，發現家家都貼有福字，只有一戶人家不識字，把福字貼倒了。皇帝命令就把那家滿門抄斬，馬皇后一看事情不好，急忙對朱元璋說：
“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”朱皇帝以為有理，遂下令放人，一場災禍終於避免。從此，把福字倒貼，就成為習俗，流傳至今。
一褒，一貶，態度分明，可見百姓之心。
還有一個傳說，把發明權推給了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙時，卻把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。
”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。
其實，福是最古老的文字之一，約有三千年歷史。甲骨文中的福字，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字，由示、
一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：“一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。
”在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
把福字貼在門前，文字記載有宋代吳自牧的《夢樑錄》：“士庶家不論大小家，俱灑掃門閭，去塵穢，淨庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。“貼春牌”，就是把福字寫在紅紙上，貼在大門前。
由此可知，貼福字的風俗，至少從南宋已經開始，歷史可謂悠久。
前年深秋，曾在恭王府花園裡看到康熙寫的福字。公元2023年，康熙為祖母孝莊太后“請福續壽”，寫下了著名的“長壽之福”。這個福字如果仔細品味，就會發現裡面暗含“多子、多才?
穴財?雪、多田、多壽、多福”數個漢字，字形窄而狹長，民間稱之“長瘦”，這是古往今來絕少的“五福”合一之福、福壽合一之福。康熙一生酷愛書法，雖然書法極佳，卻不像他孫子乾隆那樣到處題字。
所以，康熙御筆題字，流傳最少。據說康熙一生流傳的字，就剩三個字，一是“無為”，一是“福”。
“無為”二字，存於故宮；“福”字，就是恭王府中的“福”字碑。康熙的筆墨，可謂稀世之珍，有“康熙一字值千金”的說法。
《幽夢影》說：“值太平世，生湖山郡，官長廉靜，家道優裕，娶婦賢淑，生子聰慧，人生如此，可雲全福。”這裡的六條齊備，實在很難。
不過，今天我們的大環境越來越好，福自然會走進千家萬戶。
山字的來歷，山字的來歷
文學嘗試 山，象形字，甲骨文像遙望中地平線上起伏連綿的群峰的線描，有三 眾多 座峰頭。金文 山 寫成剪影。有的金文將三個峰頭簡化成三個短豎，淡化峰尖形象。篆文保留中間一座峰嶺的象形特徵。隸書完全失去峰嶺形象。兩峰相連 或零散不成方向的小山叫 丘 眾峰 三峰 相連 形成一定走向的群峰叫 山 二 造字本...
嘉字的來歷，佳字的來歷 佳字的歷史
文學嘗試 加 是 嘉 的省略，是 嘉 的本字。金文 力，極力 龠，吹奏多管多孔的排笛 表示竭力吹笙歡慶。當 龠力 被簡化為 加 後，金文再加 壴 鼓 另造 嘉 代替，表示竭力吹笙擊鼓，狂歡慶祝。篆文承續金文字形。隸書將篆文字形筆直化。嘉 與 佳 近義，但有所不同，比如 嘉偶 強調配偶美好幸福的內在氣...
紅架的來歷，紅十字架的來歷
十字架是古代羅馬帝國時代的一種極其殘酷的刑具。這種刑具一般用於政治犯 宗教極端分子 海盜和奴隸等。行刑前，將罪犯衣服脫光，打個半死，然後將其雙手 雙腳釘在十字形木架上，懸掛在空中，任其心衰力竭 體力不支而死去。據 聖經 新約全書 記載，教的創始人耶穌也是被釘死在十字架上的。不過耶穌的門徒認為，耶穌是...