1樓：小知資料
1.《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹移栽易活的特點揭示了乙個極其平凡而實際卻很難做到的道理： 順木之天以致其性。
2.《種樹郭橐駝傳》中，「其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密」，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領。
3.《種樹郭橐駝傳》中，違背樹木的本性，種樹時「根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及 」，因此必然遭致「木之性日以離」的惡果。
4.《種樹郭橐駝傳》中，「勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄 」是郭橐駝植樹的管理經驗。
5.《種樹郭橐駝傳》中，一般種樹的人不是撒手不管而是關心太過，什麼都放不下，結果適得其反，「 雖曰愛之，其實害之，雖曰憂之，其實仇之」，壓抑了甚至扼殺了樹木的生機。
6.《種樹郭橐駝傳》中，對「養人」之不善，文章先簡要地用幾句加以概括：「 見長人者好煩其令 ， 若甚憐焉 ，而卒以禍 」，這與上文「他植者」養樹管理之不善相呼應。
7.《種樹郭橐駝傳》中，與「養民」治國構成模擬關係的種樹原理是 順木之天以致其性 。
9.郭橐駝種樹最關鍵的道理是 其蒔也若子，其置也若棄 。
10.在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己的種樹經驗時謙虛地說，自己的樹之所以種得好，原因在於：能順木之天以致其性焉爾
11.在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝提到自己種樹的四點秘訣時說到，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到：其培欲平，其土欲故，其築欲密。
12.在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經驗時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到「其蒔也若子，其置也若棄」，這個比喻十分恰當，對育人也頗有啟發意義。
13.在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹自己種樹經驗的同時，也一針見血地指出有些人在種樹的「易土」與「培土」方面存在不足，其具體表現在：根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。
2樓：百度文庫精選
內容來自使用者:昌所欲言
07、種樹郭橐駝傳①
柳宗元郭橐(tuó)駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之「駝」。駝聞之，曰：「甚善。名我固當。」因捨其名，亦自謂橐駝雲。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳(zī)也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。
既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔(shì)也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。
他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。
吾又何能為哉！」
問者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」駝曰：
「我知種樹而已，官理，非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：
『官命促爾耕，勖(xù)爾植，督爾獲，早繅(sāo)而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。』鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧
高中語文新課標72篇古詩文背誦篇目，你能背過哪些
3樓：匿名使用者
看科目了。 1.數學關係不大。初中數學不好的人到了
高中，只要認真一點，完全可版
以變好。 2.語文更是權沒什麼關係。
3.英語關係大一點。所以在初中就要好好學英語了。
或者報補習班搶救。 4.文科，歷史政治地理，一點關係都沒有。
只要肯背
如何看待高中生古詩文背誦從「14篇」增至「72篇」？
4樓：匿名使用者
據介紹，加強中bai華du優秀傳統文化教育是此zhi次課程標dao
準修訂的重點之
除語文學科外，美術、**、體育與健康、數學等課標都增加了有關傳統文化教育的內容。如美術課標增設「中國書畫」，內容涉及中國傳統繪畫、書法、篆刻等經典作品欣賞及傳統畫論，促進學生堅守中國文化立場，增強文化自信。
5樓：匿名使用者
在「課內外讀物建議」部分，除保留原有《論語》《孟子》《莊子》外，增加了《老子》《史記》等文化經典著作，要求學生廣泛閱讀各類古詩文，覆蓋先秦到清末各個時期。
6樓：以金額好的v的
高考是一種選拔，千軍萬馬過獨木橋，此外，在課內閱讀篇目中，明確要求中國古代優秀作品應佔1/2。
7樓：匿名使用者
一，這是重視我國傳統文化的表現，我點贊。
二，古詩詞對研究古代社會有重要作用，高中基礎牢靠，贊成！
8樓：曾那時
為了弘揚中國的文化，和延續中國的文學文化。
9樓：大哥都知道
這個就難過了，對之後得考生就不好了，而對學生的語文素養和語文能力的提公升卻收效甚微
10樓：胖苑圓滾滾
不錯不錯,，詩文作為中華文化的精華,理應被延續下來的
11樓：西西子子
加強中華優秀傳統文化教育是此次課程標準修訂的重點之一。
12樓：匿名使用者
加強中華優秀傳統文化教育，並設定中華優秀傳統文化學習專題，進行中華傳統文化經典作品深入學習研討。
13樓：可愛拓
然而對學生的語文素養和語文能力的提公升卻收效甚微,其原因就在於許多教師在課堂設計上花費了很大力氣,在課堂中注重知識的講授和情感的共鳴,卻忽視了學生自身蘊藏的語文潛能。
高中新課標推薦背誦72篇古詩文理解性默寫之《老子》八章
14樓：百度文庫精選
內容來自使用者:昌所欲言
01、《老子》①八章
（一）上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心，善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
（二）五色②令人目盲，五音③令人耳聾，五味④令人口爽，馳騁畋(tián)獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
（三）古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；孰兮，其若樸；曠兮，其若谷；渾兮，其若濁。
孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。
（四）曲則全，枉則直；窪則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉？
（五）企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰。自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅行。物或惡(wù)之，故有道者不處也。
（六）善行無轍跡，善言無瑕謫，善數不用籌策⑤。善閉，無關楗⑥(jiàn)而不可開；善結，無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。
故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙。⑤
15樓：匿名使用者
比喻渲染了國家危在旦夕的情懷：國脈微如縷。抒發作者任人舉行的議論：
未必人間無好漢，誰與寬些尺度。表達了自己的人生觀，認為世間並不是沒有英雄好漢，只是統治者未能不拘一格降人才。
老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美醜、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。表面看來，正相反對的兩個方面是相互對立的，而實際上又是相互包含、相互滲透的。
擴充套件資料
老子主要成就：
老子的成就主要體現在《老子》一書裡。《老子》，又名《道德經》或《德道經》，和《易經》《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據2023年出土的郭店楚簡《老子》年代推算，成書年代至少在戰國中前期。
此書共計五千字左右，最初稱為《老子》而無《道德經》之名。後來稱《道德經》，並分成八十一章，編為上下兩篇，上篇道經三十七章，下篇德經四十四章。全書的思想結構是：
道是德的「體」，德是道的「用」。
高中新教材古詩文要求背誦，有哪些小竅門可以幫助記憶
提高記憶力的方法很多，主要有以下幾點 1 注意集中 記憶時只要聚精會神 專心致志，排除雜念和外界干擾，大腦皮層就會留下深刻的記憶痕跡而不容易遺忘。如果精神渙散，一心二用，就會大大降低記憶效率。2 理解記憶 理解是記憶的基礎。只有理解的東西才能記得牢記得久。僅靠死記硬背，則不容易記得住。對於重要的學習...
初中生必背古詩文，高中生必背古詩文
1.孔子語錄 2.魚我所欲也 3.生於優患,死於安樂 4.曹劌論戰 5.鄒忌諷齊王納諫 6.出師表 7.桃花源記 8.三峽 9.雜說 10.陋室銘 11.小石潭記 12.岳陽樓記 13.醉翁亭記 14.愛蓮說 15.記承天寺夜遊 16.送東陽馬生序 17.關雎 18.蒹葭 19.觀滄海 20.飲酒 ...
高中新課標高考需要背誦的文言文，高中需要背誦的古文有那些
用心感悟回答老師 高考需要背誦的文言文 不及物動詞如果帶了賓語，則要活用為使動用法。例如 項伯殺人，臣活之 鴻門宴 中，不及物動詞 活 就要譯為 使 活 小石潭記 中的 悽神寒骨，悄愴幽邃 中的 悽 就是 使.淒涼 你是 的啊？各個地方應該不大一樣吧。高中需要背誦的古文有那些 你就背吧，每天把十來首...