1樓：匿名使用者
實踐是人的本質。
馬克思的哲學是建立在實踐的基礎上的。
實踐可以溝通主客體，人們在實踐的過程中改變世界，同時改變自己。
實踐是本體論與認識論的統一，既是人的本質，又是人能動地認識世界的方式。
在實踐的時候人必然互相聯絡，由此產生了社會，人才具有了社會性。
2樓：巴門尼德斯
只有從實踐的觀點出發，才能把握人的本質和特性。
以往的哲學家雖然指出了人身上確實存在的某種本質屬性，卻都不能以合理的形式把他們統一起來，而往往以一種屬性去否定另一種屬性。人身上的感性本質和理性本質是具有對立性質的，它們的統一只能從人的實踐活動中才能理解和把握。
從馬克思主義哲學的觀點看來，人不僅僅是一種感性的存在，也不僅僅是一種理性的存在，從其現實性上說，認識一種包含理性在內的感性活動的存在，即實踐的存在。人是具有自然屬性的，否定了這一點，就否定了人的存在的客觀現實性，但是人的自然屬性並不表現人的內在本質。
表現人的現實本質的是人的社會屬性。馬克思說：「人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關係的總和。」
以上都是參考書裡的節選，出自肖前，黃楠森《馬克思主義哲學原理》（人大，08）第七章第二節《人的本質》。通讀這節，我想你的問題就可以很明白了。對於「如何把握」的問題，我認為一定要扣住「實踐的觀點」去回答。
對於「什麼是人的本質」的問題，要扣住馬克思的定義去回答。
3樓：匿名使用者
人的本質。
從歷史的角度來看，馬克思在區別人與動物上，著眼點是實踐和社會性。
他在研究資本主義時，人就是要從異化中解放出來，從勞動中解放出來，而過上自由意志生活。
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