1樓：齊思賢
整部《三國演義》的基調是尊劉貶曹的。《草船借箭》雖然行地是騙術，但要美化、歌頌諸葛亮就得用“借”字。借：用智慧去騙，有褒揚的意思。騙：是貶意詞。
2樓：匿名使用者
俗話說:借來還去，借了要還。諸葛亮借了箭是要還的，在戰場上還（還要用兵的死贖回。。。）
3樓：匿名使用者
孩子啊 你還是個小學生,要好好學習,不懂就要回去問你老師 不要在網上騙別人幫你做作業,回家去,好好看書
4樓：雷伊
一是因為在三國裡諸葛亮是作者著力描寫的正面形象，用“借”是褒意，“騙”，誰都知道是貶義的；二是因為當時借完箭後，諸葛亮讓軍士向曹營大喊“謝承相的箭”，說“借”好像更合情理吧，哪有“騙”得如此明目張膽的？三是當時是周瑜想利用這件事置諸葛於死地，當時的諸葛隻身在江東，沒有外援，他是借用曹操的軍事配備為自己解決了這個殺機；還有一點就是，當時要這10萬支箭是準備用在孫劉聯軍與曹操大軍作戰之時，到那個時候也可算是“還箭”了吧，有借有還，用“借”字方妥。
《草船借箭》這個題目，作者為什麼用了一個“借”字，而不用“騙”字？
5樓：匿名使用者
《三國演義》是褒漢抑魏的,用(騙)字顯得亮萎瑣,(借)字則能顯示他的才智,且那箭是用來攻打魏軍的,取之於魏用於魏,(借)字也比較生動,形象
6樓：匿名使用者
用騙的話會把諸葛亮的聰明形容成卑鄙,而用借這個字又文雅,又說明諸葛亮的聰明才智很巧妙.
7樓：匿名使用者
《草船借箭》裡用bai一個du“借”字，而不用“取”zhi
或“騙dao”什麼的，這種選詞十分內
巧妙。之所以容不用“騙”字，是因為在這裡是體現了諸葛亮的足智多謀，而“騙”為貶義；而使用“借”字，應這樣理解：“借”的本意是要求暫時用一用，到時歸還。
只是這裡“借”和“還”的方式不同尋常罷了。“借”，是乘著漫天大霧，假裝進攻，騙取了曹軍射來的箭。當然，這種“借”不是原意的“借”了。
“還”，則是指用曹軍的箭射殺曹軍，即通過射殺的方式又將借來的箭還了回去。所以，使用“借”這個字很貼切。
草船借箭文中題目為什麼要用草船借箭不用騙取偷呢？
8樓：科幻老怪
因為下次交戰還要把箭射回敵方，也就是還給敵方，而騙取偷沒有還給敵方一層意義。所以用借箭，不用騙取偷。
9樓：正正君子
因為那是用裝有草的船去取箭，不是騙與偷，是用智慧
10樓：匿名使用者
草船騙箭，草船偷箭，你這也太俗了，你覺得文人會這麼說嘛。
11樓：枚蒙雨
自古以來兵不厭詐，戰場上只有計謀，無所謂騙之說，所以不能說騙，而曹軍是敵方，又不能說取。其實借箭也不恰當，應該用謀箭。但古代為了體現出諸葛亮的足智多謀，用了個借，讓該詞更為生動，有戲耍之意，意思你不借也得借，你的攻擊只是為我方提供**而已，在周瑜面前也有說要，就能“借”到，在孫劉聯軍中，有展示才華的意味，在以後聯軍中不處於劣勢，畢竟劉備當時勢力單薄。
12樓：匿名使用者
這是中國的語言藝術，
草船借箭一文，為什麼不用騙箭，而用借箭作題目
13樓：澄茂實
因為借更能突出諸葛亮的聰明機智呀
14樓：哎呦1喂呀
因為羅貫中寫《三國演義》時，全文都在抑魏揚蜀，站在蜀漢的立場上自然會寫借字而不是騙字。
15樓：佴睿誠
因為有借有還...後來亮又還了...通過打仗方式...
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希望對你有所幫助哦 諸葛亮 草船借箭 是 三國演義 中最精彩的故事之一。讀了這段故事，常常使人對諸葛亮的聰明才智讚嘆不已。然而，諸葛亮的一生並沒有幹過這件事。那麼，這個故事是不是羅貫中憑空杜撰的呢？那也不是，因為他確有所本。根據 三國志 吳書 吳主傳第二 裴松之注，建安十八年 公元213年 正月，曹...
草船借箭問題，草船借箭有什麼問題？
諸葛亮的神機妙算你要是看不出來說明你是完完全全陷入 的故事情節中了，說白點就是被羅大哥給傳銷了。關於如何審視或者說讀書我就不多說了，直接給你答案吧。諸葛亮的神機妙算 1 在還沒有談論到草船借箭的事情時，也就是在他到東吳後他就知道會有這樣乙個故事發生，就像是他提前看過三國演義裡面的草船借箭。2 激怒周...
草船借箭的深刻句子，用“草船借箭”可以組成哪些句子？
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