1樓：匿名使用者
就是**的委婉說法,出自周公之理
相傳西周初年，世風澆薄，婚俗混亂。輔佐天子執政的周公為整飭民風，親自制禮教民。周公格外重視婚禮，從男女說親到嫁娶成婚，共分納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎、敦倫七個環節，每個環節都有具體細緻的規定，合稱“婚義七禮”、“士婚義七禮”，為讓“士”人理解如何執行“七禮”，周公遂與妻子一起演禮，現身說法。
可演試到“敦倫”一節時，周公之妻拒絕了。敦倫，即敦睦夫婦之倫，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。但妻子不同意演試“敦倫”。
躊躇間，周公見到兒子伯禽擺弄的幾個葫蘆瓢，試合兩爿能重新合為一個葫蘆，他靈感頓生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(學校)，講解“婚義七禮”，說到“敦倫”時，他拿出一對原配的葫蘆瓢來，以此為喻：未分之前如混沌一體，剖開之後如男女有別，敦夫婦之倫，就如同把葫蘆瓢重新合為一體，其儀男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理，於是陰陽合諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。
從此新婚夫婦均據“七禮”行事，原本的教具葫蘆瓢也在婚禮上被奉為禮器：用根繩子拴住兩個瓢柄，表示夫婦二體合一；又得一仰一合地擺在新房內，象徵男俯女仰及子孫繁衍。到了“禮崩樂壞”的春秋時代，周公制定的婚儀亦漸廢弛，孔子遂重修禮典。
修到“士婚義”中“敦倫”一節時，他認為時過境遷，可以省掉。“六禮”於是產生。不過民間照舊把世代相傳的葫蘆瓢置於婚儀中。
孔子又順遂民意收葫蘆瓢入禮書，稱為“合巹”，不算婚儀中的正規禮器，而是夫婦“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)後以酒漱口的器具。時間一久，不少人認為這是喝“同心酒”的器具；也有人仍學前輩的做法將其一仰一合地放著，**還知曉它的本義呢?
2樓：碧血一心
“敦倫”，“倫”是倫常道德。 人在世間有倫常道德，有五倫——儒家講的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。在這五倫的關係當中， 處於什麼位置就應該敦倫盡分，做好自己的本分事。
做父親的，教育好子女就是 天職本分 ！將其交給大自然，令其自生自滅，那就是失去做父親的本分了，養不教父之過！那麼做子女的，就應該要孝順父母；人與動物相比，高明的地方就是人懂得倫理道德，能遵守人倫本分，能做自己的本分事情。
力所能及的，就是本分事情。不論你學佛與否，都必須去做。
“盡分”：將自己分內的事、應該做的是做好，做到極致。
敦倫盡分，就是每個人自己站在自己的身份、地位、環境，力所能及地做我們自己的事。
3樓：村夫村夫
敦倫即男女之間的”人道”．盡分是說的儘自己的本份．本職．
4樓：
相傳西周初年，世風澆薄，婚俗混亂。輔佐天子執政的周公為整飭民風，親自制禮教民。周公格外重視婚禮，從男女說親到嫁娶成婚，共分納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎、敦倫七個環節，每個環節都有具體細緻的規定，合稱“婚義七禮”、“士婚義七禮”，為讓“士”人理解如何執行“七禮”，周公遂與妻子一起演禮，現身說法。
可演試到“敦倫”一節時，周公之妻拒絕了。敦倫，即敦睦夫婦之倫，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。但妻子不同意演試“敦倫”。
躊躇間，周公見到兒子伯禽擺弄的幾個葫蘆瓢，試合兩爿能重新合為一個葫蘆，他靈感頓生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(學校)，講解“婚義七禮”，說到“敦倫”時，他拿出一對原配的葫蘆瓢來，以此為喻：未分之前如混沌一體，剖開之後如男女有別，敦夫婦之倫，就如同把葫蘆瓢重新合為一體，其儀男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理，於是陰陽合諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。
從此新婚夫婦均據“七禮”行事，原本的教具葫蘆瓢也在婚禮上被奉為禮器：用根繩子拴住兩個瓢柄，表示夫婦二體合一；又得一仰一合地擺在新房內，象徵男俯女仰及子孫繁衍。到了“禮崩樂壞”的春秋時代，周公制定的婚儀亦漸廢弛，孔子遂重修禮典。
修到“士婚義”中“敦倫”一節時，他認為時過境遷，可以省掉。“六禮”於是產生。不過民間照舊把世代相傳的葫蘆瓢置於婚儀中。
孔子又順遂民意收葫蘆瓢入禮書，稱為“合巹”，不算婚儀中的正規禮器，而是夫婦“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)後以酒漱口的器具。時間一久，不少人認為這是喝“同心酒”的器具；也有人仍學前輩的做法將其一仰一合地放著，**還知曉它的本義呢?
什麼是語文?
5樓：初中語文小課堂
語文好學嗎？“語文”一詞是怎麼來的？怎樣解釋“語文”二字？為什麼學生不愛學語文？語文是什麼？怎樣學語文？
6樓：索初昝宇寰
（語言和文字）
是口頭語言和書面語言，也是或語言和文學的簡稱。相對來說，口頭語言較隨意，直接易懂；而書面語言講究準確和語法。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。
通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其執行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文這二字，單看字面上，語文的“語”，意為“自己或他人的言論”（通俗點說就是你說話時運用的語言），“文”意為“文字”、“書面言論”。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。
中國大陸地區漢語區的語文特指漢語文，它是以現代漢語為表述的形式，選取文學庫裡優秀、經典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，提高學生的思想認知境界，陶冶情操，激發增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎平臺的一門重要學科。
中國少數民族地區也學習民族語文。在中國臺灣省，漢語文被稱為“國文”。每個民族一般都有自己的語言（有的民族只有語言但沒有文字，也有幾個民族使用一種語文的情況）。
語文就是"沒有唯一的答案，只有缺席的遺憾!"
語文是什麼？什麼是語文
7樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:龍源期刊網
編者按語文，作為以提升學習者母語素養為旨歸
的基礎教育的基礎課程，其發展演進的歷史正與中華民族現代化的歷程相伴隨，其中涉及社會、文化、教育的轉型。如何深刻認識語文課程的重要性事關能否在教育實踐中教好這門母語課程。為此，本刊刊發田良臣教授在2023年江南大學初中語文國培班開班典禮的發言稿“語文是什麼”和一位一線教師結合實踐對語文的認識“語文教學是一場盛大的修行”。
希望有助於廣大教師認清這門課程，並擔當好語文母語課程的教育使命。
語文是我們的號令，語文是解讀我們精神世界的密碼，語文是我們生命的旗幟，語文是我們為之殫精竭慮的“存在”。對我們而言，“語文比天大”。因為，我們擁有一個共同的身份——語文教師。
阿基米德說，給我一個支點，我可以撬起整個地球。事實上，語文，正是我們融入世界、改造世界，撬起這個紛紛擾擾的大世界的支點。
有人說，所謂教育，就是給受教育者以駐足世界的立腳點，並引導他以特有的視角看世界。不僅看到眼前的有形世界，更看到遼闊、高遠的無形世界。不僅看到廣大的世界，更給這個世界賦予個體特有的意義、價值。
因為語文，我們和我們的學生們，就能夠屬於這個世界、熱愛這個世界、奉獻於這個世界。
8樓：l——醬
語文，是語言文字、語言文學、語言文化的簡稱。語言包括口頭語言和書面語言。口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準確和語法；文學包括中外古今文學等。
而語文中的文章不僅有文藝文（文學、曲藝等），而且還有很多實用文（應用文）。
以及，語文語文，包括語、和文。
我們說的話，寫的文字都是語文。
語文是非常深邃的科目，它將沉澱在我們每個人的素養當中。
9樓：匿名使用者
語文（語言和文學的簡稱）
語文，是語言和文學、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是說、寫、演、思、聽、讀、遊等能力的統稱。
也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其執行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。中國古代文獻豐富，文字比較特殊，語文較為發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。
《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。
10樓：匿名使用者
語文是利益社會的文章，所有的要妙與別人分享。
語文有什麼作用
11樓：匿名使用者
語文以前又稱國語國文，即是中國的語言文章，學習語文，是學習中華民族自身的語言文字，學習中華民族自身的語言表達形式和習慣，要講學習語文有什麼用？主要是學習、認識、理解、運用和欣賞中國語言文字的能力和方法，品味中國語言文字的魄力，作為中華子孫，自然要認真學好中國語言文字，學好語文!
12樓：匿名使用者
首先，語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是
語言文化，其執行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。
其次，語文是一門藝術，平時交談中一些稱謂的運用是否恰當，語言是否流暢精煉準確，是衡量一個人道德與知識素養的標準。
13樓：永不言棄
首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：“語就是口頭語言，文就是書面語言。
把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”通過學習，把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。
不敗是什麼意思，「盡調不敗」是什麼意思？
三元，上元 中元 下元。乙個甲子為六十年，是一元，三個甲子是三元，1984年甲子年是下元，現在是下元。再加六十年就是上元，三元不敗，意思是永不敗落之意。三元不敗之概念與原則 以坐山挨星，根據上下二元陰陽順逆之原則，挨至水口之星與每運的關係，這是大三元玄空風水周易學論成敗的乙個重要環節，道家秘本曰 三...
盡是什麼意思，盡的意思是什麼
盡 j n 盡 完，完畢 動詞 也叫完蛋 彈盡糧絕 苦盡甘來 取之不盡。死亡 動詞 自盡 同歸於盡。達到極限 動詞 盡頭 盡善盡美。全部用出，竭力做到 動詞 盡心盡力。統括某個範圍的全部，相當於 都 副詞 留下來的盡是老弱病殘 身上盡是灰。流盡，流光 形容詞作動詞 潦水盡而寒潭清 盡 j n 盡 以...
「洗盡鉛華」是個什麼意思？洗盡鉛華是什麼意思？
鉛華，是指中國古代婦女用的化妝品，洗盡鉛華是說乙個婦女拋開榮華富貴的日子，素面生活。其來歷如下 中國婦女使用妝粉至少在戰國就開始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以公尺粉研碎製成，古粉字從公尺從分 另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱 胡粉 因為它是化鉛而成，所以又叫 鉛華 也有稱 鉛粉 的，兩種...