1樓：流浪貓
1. 萬物皆備於我。《孟子·盡心上》
天下的萬事萬物，都蘊藏在我的心中。
2. 以天下與人易，為天下得人難。《孟子•滕文公上》
將天下讓與別人容易，為了天下找到賢能之人卻是十分困難的。
3. 苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消。《孟子·告子上》
如果能夠得到一定的滋養，沒有什麼物體是不能夠生長的。如果失去了其滋養，沒有什麼東西不會不消亡的。這句話指明了，一定事物的形成，都是需要一定的條件。
4. 天作孽，猶可違。自作孽，不可活。《孟子·公孫丑上》
上天降下的災禍尚且可以躲避，但是如果自己造成的罪孽，是不能夠逃避的。
5. 天時不如地利，地利不如人和。《孟子·公孫丑下》
有好的時機，不如有著好的環境。有著好的環境不如人們能夠同心協力。
6. 大匠誨人必以規矩，學者亦必以規矩。《孟子·告子上》
鼎鼎大名的木匠，教導徒弟時必定用圓規和曲尺，向他學習的人，也必須用規和矩。意謂要遵循法則。
7. 我知言，我善養吾浩然之氣。《孟子·公孫丑上》。
浩然：形容正大剛直。別人問：
孟先生您擅長什麼？孟子回答：。我善於理解別人說話的意思，我善於養成自己擁有浩然之氣。
孟子解釋：這「浩然之氣」，就是一種由道與義配合起來養成的、在自己日常行為中逐漸積累善行所形成而記憶體於心中的，以至於能充塞於天地之間的一種正大剛直的精神。孟子表明這「浩然之氣」是一種堅持道義、自我養成、存於內心、見於行為的氣概和精神狀態。
8. 觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。《孟子·盡心上》
成章：古稱樂曲終結為一章，這裡指事物達到一定階段。看水有方法，一定要看它大的波瀾。太陽月亮有光輝，能透過細微的縫隙照到一切。
2樓：匿名使用者
1. 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
出自《孟子·告子上》。如果不能夠同時得到，那就會捨棄魚而選取熊掌。這句話用來比喻當想要的東西產生矛盾的時候，就會選擇重要的那乙個。
2. 民為貴，社稷次之，君為輕。
出自《孟子·盡心下》。百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主是最輕的。
3. 周于利者凶年不能殺，周于德者邪世不能亂。
出自《孟子·盡心下》。在和平之年能夠積累財富，等到了荒年便不會有所窘迫，平時能夠注意道德修養，在亂世中也不會感到迷惑。
4. 大人者，不失其赤子之心者也。
出自《孟子·離婁下》。那些偉大的人，都是一些童心未泯的人。
5. 非禮之禮，非義之義，大人弗為。
出自《孟子·離婁下》。不合乎禮儀，不合乎道義，品德高尚的君子是不會做這些事情的。
6. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
出自《孟子·梁惠王上》。尊敬自己的長輩，進而去尊敬別人的長輩。愛護自己的子女，進而去愛護全天下的孩童。
如果能做到了這些，那麼，我們就是將自己的愛心奉獻給了社會，也邁出了成為道德高尚的人的第一步。
7. 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
出自《孟子·梁惠王下》。國君會以天下人民的快樂，當做自己的快樂。百姓也會以國君的快樂當做自己的快樂。君主將自己的憂患，當做自己的憂患，臣民也會將國君的憂患，當做自己的憂患。
8. 樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
出自《孟子·梁惠王下》。統治者只有能與民同樂，才是真正意義的愛護百姓的生命。當百姓不再為了生老病死的而憂慮的時候，就會服從管理，「從之也輕」，實現「王道」主張。
9. 不以規矩，不能成方圓……不以六律，不能正五音……不以仁政，不能平治天下。
出自《孟子·離婁上》。不使用圓規、曲尺，沒法畫成圓形和方形……不使用校正樂器的律呂，就校正不了音階……不對天下人施行仁政，就做不到平治天下。這句話是說，做任何事都要遵循一定的規矩、標準和原則。
10. 不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
出自《孟子·盡心下》。不實行仁義，而獲得乙個國家的人，這樣的事情是有的。但是不施行仁義，而獲得天下的，這樣的事情，絕不會出現。
11. 養心莫善於寡欲。
出自《孟子·盡心》。養心最好的方法就是通過節制慾望，做到清心寡欲。
12. 不信仁賢，則國空虛；無禮義，則上下亂；無政事，則財用不足。
出自《孟子·盡心下》。不信任賢德的人，國家就會空虛。不講禮義，上下關係就會混亂。沒有好的政事，國家的錢財就會不足。
13. 不藏怒焉，不宿怨焉。
出自《孟子·萬章上》。不懷恨於心，也不留有怨氣。
14. 不恥不若人，何若人有。
出自《孟子·盡心上》。自己不如別人，還不慚愧，怎麼能夠比得上人家呢？
15. 不知足而為屨，我知其不為蕢也。
出自《孟子·告子上》。不去腳的尺寸，就去編制草鞋，我知道他不會編成筐子。這句話說明做事情應從同類者推知其本質
16. 如欲平治天下，當今之世，捨我其誰。
出自《孟子·公孫丑下》。如果想要使得天下天平，當今天下，除了我還有誰呢？
17. 舜，何人也？予，何人也？有為者亦若是。
出自《孟子·滕文公上》。舜，是什麼樣的人？我，是什麼樣的人？有作為的人也會像舜一樣。
18. 大匠誨人必以規矩，學者亦必以規矩。
出自《孟子·告子上》。高明的木工師傅教人，一定依循規矩，學習的人也一定要依循規矩。這句話強調做什麼事都有規矩，只有嚴守規矩才能把人教好、把事做好。
19. 流水之為物也，不盈科不行。君子之志於道也，不成章不達。
出自《孟子·盡心上》。如果不把坑填平，水是不會向前流的；君子勵志於洞悉聖人之道，沒有一定的成就，是不能達到聖人的境地。
20. 古之集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。
出自《孟子·萬章下》。金聲而玉振之：指奏樂時以鐘聲起音而以磬聲收尾。
所謂集大成，就如同奏樂，從敲鐘起音，以擊磬收尾。敲鐘起音是有條理地開始，擊磬收尾是有條理地結束。孟子認為孔子是「集大成」的人。
也就是說，智慧型的思想家、英明的政治家應該是「集大成」的人。
3樓：匿名使用者
1.居移氣，養移體。
出自戰國·孟軻《孟子·盡心上》 。居住的環境可以改變氣度，供養可以改變體質。
2.養心莫善於寡欲。
出自戰國·孟軻《孟子·盡心下》 。修身養性最好的方法，就是減少慾望。
3.博學而詳說之，將以反說約也。
出自戰國·孟軻《孟子·離婁下》。通過廣泛的學習和詳細的闡釋，才能在融會貫通以後簡單而精確地述說大義。學習任何知識，都不能囫圇吞棗，僅僅停留在事物的表面上。
只有對事物有廣泛而深刻的理解，才能掌握其核心內容。
4.教者必以正。
出自戰國·孟軻《孟子·離婁上》。教育者必須擁有正確的道理，並運用正確的方法。教育者肩負著重大的社會責任，自身品格必須高尚，修養必須深厚，並在業務上努力提高自己，這樣才能避免誤人子弟。
5.不以規矩，不成方圓。
出自戰國·孟軻《孟子·離婁上》：「不以規矩，不能成方圓。」規：
畫圓的工具。矩：畫方形的工具。
不用圓規和角尺，就畫不成圓形和方形圖案。比喻做事要以紀律、規矩來約束，否則就做不好。
6.不以文害辭，不以辭害志。
出自戰國·孟軻《孟子·萬章上》。文：文字。不要因為個別文字，就妨礙對整個文章的理解，也不要因為某些詞句，就去曲解文章的意思。
7.無恆產而有恆心者，惟士為能，若民，則無恆產，因無恆心。
出自戰國·孟軻《孟子·梁惠王上》。無固定的財產和收入等生活**，仍能意志堅定，信心十足，只有有學問的人才能做到，而普通的貧民只要沒有固定的財產，就不會有堅定的意志和信念。
8.惻隱之心，人皆有之。
出自戰國·孟軻《孟子·告子上》。人人對遭受不幸的人，都有一顆同情的心。說明人性善的一面。
9.此一時，彼一時。
出自戰國·孟軻《孟子·公孫丑下》：「彼一時，此一時也。」眼前和從前的情況不同，不能相提並論。
10.得道多助，失道寡助。
出自戰國·孟軻《孟子·公孫丑下》。正義的事業，會得到很多人的支援、幫助，而非正義的事業，就不會有人擁護支援。
孟子的名言
4樓：公尺格戰鬥機
孟子的名言列舉如下：
一，五十步笑百步。——春秋戰國孟子《孟子.梁惠王上》。
釋義：戰國時候，孟子跟梁惠王談話，打了乙個比方，有兩個兵在前線敗下來，乙個逃跑了五十步，另乙個逃跑了一百步，逃跑了五十步的就譏笑逃跑了一百步的，說他不中用。其實兩人都是在逃跑了，只是跑得遠近不同罷了。
比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。
二，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——春秋戰國孟子《孟子.梁惠王上》。
釋義：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關係的小孩。
三，獨樂樂，與人樂樂，孰樂？——春秋戰國孟子《孟子.梁惠王下》。
釋義：跟少數人一起欣賞**而快樂，跟多數人一起欣賞**也快樂，哪一種更快樂呢？
四，王顧左右而言他。——春秋戰國孟子《孟子.梁惠王下》。
釋義：齊宣王環顧左右的人，把話題扯到別的事情上了。如今成為了大家常用的成語。指扯開話題，迴避難以答覆的問題。
五，禍福無不自己求之者。——春秋戰國孟子《孟子.公孫丑上》。
釋義：禍害或者幸福沒有不是自己找來的。
5樓：匿名使用者
[孟子名言名句]
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
得道者多助，失道者寡助。
權，然後和輕重；度，然後知長短。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
不恥不若人，何若人有？
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
孟子名言名句
恭者不侮人，儉者不奪人。
天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
人有不為也，而後可以有為。
民為貴，社稷次之，君為輕。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
其進銳者，其退速。
生於憂患，死於安樂。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
孟子名言名句
生於憂患而死於安樂也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
國君好仁，天下無敵焉。
盡信書，則不如無書。
孟子名言名句
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
不以規矩，不成方圓。
天時不如地利，地利不如人和。
關於孟子的名言。孟子的名言。
1 不以規矩，不成方圓。2 窮則獨善其身，達則兼善天下。3 盡信書，不如無書。4 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。5 生於憂患而死於安樂也。孟子的名言。6 天時不如地利，地利不如人和。孟子語錄。7 得道者多助，失道者寡助。寡...
勵志名言有哪些，勵志名言。？？
羅希達多耶魯 人如逆水行舟。不進則退 魔王子夜 1 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。2 積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看 到某種憂患。3 莫找藉口失敗，只找理由成功。不為失敗找理由，要為成功找方法 4 偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去...
孟子的名言5句，孟子的名言倆句
1 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼。譯文 在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。2 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。譯文 富貴時不能腐化墮落，貧賤時不要改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大...