1樓：芊飛夢海
少年時那次挨打
14歲時，錢鍾書考入蘇州桃塢中學，這是美國聖公會辦的教會學校。在這所幾乎全部用英語講課的學校裡，錢鍾書喜歡上了英語，他的英語成績總是第一。那時，他已經讀了很多林紓翻譯的外國**，這些**帶領他走進了乙個新天地。
他把林紓翻譯的哈葛德、狄更斯等人的作品讀了一遍又一遍。這年，錢鍾書的父親到清華大學任教，寒假沒回家。沒有嚴父管教，錢鍾書非常快活。
他借了大批的《**世界》《紅玫瑰》《紫蘿蘭》等刊物，讀得很痛快。
轉眼暑假到了，父親還沒有回來，錢鍾書仍然像寒假一樣貪看**雜誌。不料假期過半，父親卻回來了。父親回家的第一件事是叫錢鍾書和錢鐘韓各作一篇文章。
鐘韓的一篇很受誇讚，鐘書的一篇卻不文不白，用字庸俗，父親氣得痛打了他一頓。這頓打激起了錢鍾書發奮讀書的志氣，他從此變得很用功，作文大有進步。他還學著作詩，只是並不請教父親。
錢鍾書18歲時，常為父親代筆寫信，由口授而**，由**信而**文章。一次，商務印書館出版大學者錢穆的一本書，錢穆請錢鍾書的父親寫一篇序，父親讓錢鍾書代筆。錢鍾書寫好後，父親乙個字也沒有改動；書出版後，也沒有人看得出這篇序是乙個不到20歲的年輕人**的。
2樓：
錢鍾書江蘇無錫人，是我國著名的文學研究家，作家，文學史家，古典久學研究家。
寫一篇關於錢的作文四百字
3樓：大愛
沒有金錢，我們不能在社會中穩穩地定足，或許不能生存。
沒有金錢，國家力量就會薄弱，經濟就會落後，就容易受他國欺負。
錢是個什麼東西？
它控制著我們的靈魂，讓我們離不開它，不是嗎？
金錢讓我們感覺滿足，感覺輕鬆，同時又讓我們感覺緊張。
越有錢的人越會保護金錢，越需要金錢，這種錢的唯物觀念是我們社會中的乙個普遍現象。想獨自擁有前是不可能的，但離開錢又無法生存，所以在我們國家青年時代掀起大生產運動，顯然，這樣的做法是不可取的。而現在到了二十一世紀前期，又掀起了競爭上崗的熱潮。
凡事都有兩面性，這樣雖然鍛鍊了不少人的生活意志，但在我們看來卻也有著不公和殘酷，讓還是學生的我們學會了競爭和沉重地思考。
金錢，既可以讓我們失去自我，又能使我們找回自我，現實在變化，我們的時代也在不斷進步。越來越多的人經不起錢的**，走向犯罪的道路，留給我們只有無盡的感慨和思考，每一聲槍響都讓我們重新看世界。的確，人們對金錢的看法始終存在著嚴重的分歧，世界首富比爾.
蓋茨卻用自己的智慧型掙來的錢來支援貧困人民，這兩者的區別是截然不同的. 有一句名言：「金錢是好僕人，壞主人。
」是做金錢的主人還是做金錢的奴隸？這反映了兩種不同的金錢觀。
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，是和人生觀緊密相連的。金錢是適應商品交換的需要而產生的，隨著商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象徵。為什麼說金錢人扭曲人性呢？
因為有些人認為金錢至上，金錢萬能，金錢能給自己的生活帶來幸福，而自己的家境又不是很寬裕，所以就想到了去偷、去搶來滿足自己的物質生活。這絕對是行不通的！我很贊成以下這種做法：
攢足夠用的錢來維持家庭的溫飽，不求物質生活，只踏踏實實的過好自己的日子，兒女孝順，一家合歡。那才是最幸福的生活。這種生活是用千金萬銀也買不來的，而是自己得來的。
那些用不正當的手段得來錢的人必定會受到應得的後果，這種後果特別不理想，因為那個人已出賣了自己，自己什麼都沒有了。
金錢是幸福生活的必要條件，但金錢並不等於幸福，因為人類不能沒有精神生活。物質生活富裕而精神生活空虛的人，就不會有真正的幸福。
4樓：
去死！？1234567891_✘✔
關於錢鍾書的事蹟
5樓：
1、2023年11月21日，錢鍾書出生於江蘇無錫的乙個大家族。他的父親錢基博，是著名學者。但是錢鍾書一出世，就由伯父抱去撫養，因為伯父沒有兒子。
他出世這一天，恰好有人送來一部《常州先哲叢書》，伯父就為他取名「仰先」，字「哲良」，是「仰慕先哲」的意思。
那個時候，兒童長到一歲，有「抓周」風俗，抓到什麼就表示這一生會在哪一方面有所作為。周歲時，錢鍾書「抓周」抓到了一本書，家裡人非常高興，因此為他正式取名「鐘書」。
他七歲時，和比他小半歲的堂弟鐘韓一塊去親戚家的私塾附學，他念《毛詩》，鐘韓念《爾雅》。錢鍾書上學不到半年，生了一場病，伯父疼愛他，捨不得他上學，藉此讓他停學在家。後來他和鐘韓都在家由伯父教。
2、2023年，錢鍾書以優異成績從無錫輔仁中學畢業，報考清華大學。他的數學成績只有15分，但是國文和英文都是特優，英文還得了滿分。羅家倫校長非常賞識錢鍾書的才華，在他的力爭下，錢鍾書被破格錄取為外文系的學生。
錢鍾書在清華的環境中，吸收了大量知識。他非常勤奮，是清華圖書館借書最多的乙個。他自覺進行著中國文化和西方文化的學習和探索，境界比以前開闊了許多。
不久，錢鍾書就以自己已經具備的學術功底和卓越才華震驚了全校的師生，許多老師都對他另眼相看，不把他當成他們的學生，而當成他們的顧問。
錢鍾書被譽為清華大學「三才子」之首，其他兩位是考古學家夏鼐和歷史學家吳晗；清華外文系又有「龍、虎、狗」「三傑」的說法，「龍」是錢鍾書，「虎」是戲劇家曹禺，「狗」是顏毓蘅。
3、錢鍾書，出生於詩書世家，聰慧過人，被稱為「**第一才子」。青年時期的錢鍾書頗有些自負自許，恃才傲物。2023年，錢鍾書以英文滿分的成績，考入清華大學外文系，成為吳宓教授的得意門生。
他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閒書，或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。
吳宓對這個天才更是「青眼相加」，常常在上完課後「謙恭」地問：「mrqian的意見怎麼樣？」錢鍾書總是先揚後抑，不屑一顧。吳宓也不氣惱，只是頷首唯唯。
4、上世紀80年代以後，錢鍾書先生在國際上聲譽大振，成為了一位國際知度很高的大學者。國內18家電視台聯合拍攝《當代中華文化名人錄》，並有優厚酬金，可謂名利雙收，錢鍾書卻不願參與其中，笑著對前來邀請的人說：「我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？
」在錢先生八十壽辰之際，有關部門要給這位學術權威舉行盛大的慶祝典禮。對此，錢鍾書先生委婉而堅決地謝絕了。事後，有人問錢老為何拒絕舉辦這一慶典，錢鍾書先生淡淡地說：
「不願花不明不白的錢，不願見不三不四的人，不願聽不痛不癢的話。」
5、「文革」時期，錢鍾書憑著超人的記憶力、達觀的人生態度和孜孜以求的刻苦精神完成了學術著作《管錐編》。「管錐」喻意「以管窺天，以錐指地」。這部鴻篇巨制，可稱是中國古典文化在20世紀的最高結晶之一，其廣博的思想和浩瀚的內容使人震撼。
達觀直率、淡泊名利的品質凝聚成錢鍾書榮辱不驚的人格魅力。「文革」中，這位二十幾歲便名揚四方的「文化崑崙」，竟被指派在一名女清潔工的監督下打掃廁所，但他卻能一直幽默樂觀地生活，即使在慘無人道的批判面前，也有自己的應對方式。
電視劇集《圍城》熱播後，錢鍾書的新作舊著，被爭先恐後地推向市場。面對這種火爆，錢鍾書始終保持靜默。對所謂的「錢學」熱，他認為「吹捧多於研究」、「由於吹捧，人物可成厭物」。
6樓：樊廣中
錢鍾書少年故事
錢鍾書14歲時，和弟弟錢鐘韓一起考入了蘇州桃塢中學。因他的興趣和天賦在文學上，習慣海天闊地聯想和自由發揮，對按部就班邏輯推理的數理十分厭惡，也就不大用功，所以成績平平，沒有引起教師們的注意。然而，在一次每年例行的全校國文、英文作文競賽中，他居然取得了第七名。
乙個初中新生取得這樣高的名次，在桃塢中學是史無前例的。學校校長特別關照，儘管他理科成績不佳，而由於中、英文成績好被特殊照顧，保護過關，桃塢中學是座教會學校，英文、地理等科目由外藉教師擔任，於是英文引起了鐘書的興趣。不過，他的用功不表現在課堂學，而是在課堂上悄悄地讀他感興趣的外文**和外文詞典。
儘管他課上不好好聽講、記筆記，但每回考試，他總是全班第一。到初三時，他的中、英文成績已居全校之首，發音純正和外籍教師不相上下。基於他成績卓著，老師派他當了班長。
只是這位班長在生活方面有點「痴氣」盎然——分不清東西南北，一出門就迷失方向，穿鞋有時也不分左右。最出洋相的是上體育課，作為班長，他的英文口令喊得洪亮、準確，「向右看齊——，向左轉——」但他自己卻左右不分，亂轉亂看，鬧得上班同學哄堂大笑，他自己還莫名其妙。老師看出他不是「當官」的料，只兩個星期，就把他給罷免了。
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